Devotio moderna

Devotio moderna (latinsky „současná, nynější zbožnost“) je název duchovního hnutí pozdního středověku, jehož původcem byl holandský učenec, kazatel a mystik Geert Groote (1340-1384), zakladatel sdružení Bratří společného života. Jádrem Devotio moderna byla vnitřní opravdovost a snaha o následování Ježíše Krista jako vzoru křesťanského života. Hnutí mělo veliký úspěch v Nizozemí, v Německu a ve Francii hlavně v 15. století a ovlivnilo i náboženské postoje reformátorů.

Vznik

Devotio moderna vznikla krátce po Grootově smrti v Nizozemí, v klášteře Windesheim u Zwolle. Navázala na starší mystickou zbožnost Mistra Eckharta a H. +more Susa a znamenala prohloubení a vyvrcholení celkové tendence středověké městské zbožnosti, která kladla stále větší důraz na individuální a vnitřní stránku náboženského života. Zaměřovala se na osobní modlitbu, meditaci a úctu ke svátosti oltářní, v níž se každý člověk setkává osobně s Ježíšem Kristem. Hlavním a konečným cílem zbožného života byla osobní spása a věčný život s Kristem po smrti. Nicméně prostředkem nebyla slavná a veřejná bohoslužba, nýbrž láska a vnitřní opravdovost člověka, jak o tom křesťané četli a slyšeli v evangeliu.

Čtyřmi hlavními důrazy tedy byly život v Kristu (imitatio Christi), četba Písma (lectio devota), růst v osobní svatosti (progressio sanctitatis) a rozvinutí niternosti (explicatio interioritatis).

Od předchozí mystické zbožnosti se devotio moderna lišila také tím, že odmítala spekulaci, zdůrazňovala tichou pokoru a ač Groote praxi soudobé církve často a ostře kritizoval, dbal na to, aby se s ní nedostal do konfliktu. Papežové 15. +more století devotio moderna také podporovali a bránili ji proti různým obviněním. Podezření budilo hlavně to, že Bratří společného života sice žili společně, nebyli to ale řeholníci a živili se převážně řemesly. Sám Groote z pokory odmítl stát se knězem, zato se velmi snažil o náboženskou výchovu budoucích kněží. Na škole v Deventeru, kterou založil, studovaly až dva tisíce mladých mužů a jeho spisy se ve velkém opisovaly a šířily.

Význam a vliv

Duchovní školou devotio moderna prošla řada významných lidí, například Jan Ruysbroek nebo Mikuláš Kusánský. Nejvýznamnější její dílo, Následování Krista od Tomáše Kempenského (1380-1471), ovlivnilo Martina Luthera i Erasma Rotterdamského a jeho způsob rozjímání inspiroval Ignáce z Loyoly a jeho „Duchovní cvičení“. +more Následování Krista dlouho bylo po Bibli nejčtenější knihou vůbec a vycházelo v mnoha jazycích.

Devotio moderna měla také zajímavé styky s předhusitskými Čechami. Groote sám navštívil Prahu a svého nástupce a pokračovatele Florense Radewijna poslal studovat na pražskou univerzitu a snad i studovat spisy smíchovských kartuziánů. +more Groote v Praze poznal Konráda Waldhausera a Jana Milíče.

V Čechách lze nalézt stopy moderních duchovních proudů v Malogranatu, administrativní reformě Arnošta z Pardubic, u Waldhausera a v reformním útulku Jeruzalém Jana Milíče. Devotio moderna vystupuje jako průvodní rys krize pozdního středověku a klade důraz na individuální zbožnost a meditaci. +more Její těžiště se přesouvá do řeholních řádových institucí augustiniánů, kartuziánů a uherských paulinů. V Čechách je za centrum považována augustiniánská kanonie v Roudnici nad Labem, která byla propojena s bratrskými domy v Nizozemí a Vestfálsku, a smíchovská kartouza. Zbožnost, kterou propagují, hledá střední cestu mezi světským životem a poustevnickou askezí, osobní prožitek víry, uměřenost, introspekci, modlitbu a religiozitu prostou excesů. Roudnický převor Petr Klarifikátor, autor spisu Compendium honestae vitae, byl osobním kaplanem arcibiskupa Jana z Jenštejna.

Charakteristické citáty

Následující citáty z Tomáše Kempenského mohou přiblížit postoje devotio moderna: :“Buď vděčný za ty nejmenší dary, pak možná dostaneš větší“ :“Láska létá, běhá, raduje se a je svobodná; nic ji nemůže zadržet“ :“Udržuj mír nejdřív sám v sobě, pak ho budeš moci přinést i druhým“ :“Nezlob se, že nemůžeš dosáhnout, aby druhý byl podle tvého přání; nemůžeš toho dosáhnout ani sám u sebe“ :“Ze dvojího zla musíme volit to menší“ :“Pamatuj, že ztracený čas se nevrátí“ :“Nikdy nezahálej; čti, piš, modli se, rozjímej nebo dělej něco pro obecné dobro“ :“Zaměstnaného pokouší jeden ďábel, zahálčivého celý pluk.“

Odkazy

Reference

Literatura

Pavel Soukup, Reformní kazatelství a Jakoubek ze Stříbra, 438 s. , nakl. +more Filosofia FÚ AV ČR, Praha 2011, * Tomáš Kempenský, Čtyři knihy o následování Krista. Brno 2001 * F. Heer, Evropské duchovní dějiny. Praha 2000 * J. Sokol, Mistr Eckhart a středověká mystika. Praha 2004.

Související články

Geert Groote * Mikuláš Kusánský * Mistr Eckhart * Tomáš Kempenský

Externí odkazy

[url=https://web. archive. +moreorg/web/20060320162619/http://www. ccel. org/ccel/schaff/hcc6. ii. v. viii. html]History of the Christian Church - CCEL - en[/url] * [url=http://www. newadvent. org/cathen/04166b. htm]Heslo „Bratří společného života“ - en[/url] * [url=https://web. archive. org/web/20120716081214/http://www. thomas-von-kempen. de/allgemein/devotio. html]Článek o Devotio moderna - de[/url] * [url=http://www. quotationspage. com/quotes/Thomas_a_Kempis/]Citáty z Tomáše Kempenského - en[/url] * [url=https://web. archive. org/web/20040711045414/http://www. ccel. org/ccel/kempis/imitation. all. html]Thomas a Kempis, Imitation of Christ - en[/url] * [url=https://docplayer. cz/114690699-Ceske-reformni-proudy-14-stoleti-a-devotio-moderna-the-bohemian-reform-currents-of-the-14-th-cent-and-the-devotio-moderna. html]Dizertace o českých souvislostech Devotio moderna - cz[/url].

Kategorie:Dějiny křesťanství Kategorie:Křesťanská mystika