Rastafariánství
Author
Albert FloresRastafariánství je náboženský a sociální hnutí, které se vyvinulo na Jamajce. Jeho kořeny sahají do 30. let 20. století, kdy se na ostrově začala formovat identita afrických otroků a jejich potomků. Rastafariáni věří, že jejich cílem je přivodit znovuzrození afrického lidu a získat svobodu od bílého útlaku. Centrální postavou rastafariánského hnutí je etiopský císař Haile Selassie I., který je Rastafariány považován za vtělení božského a posledního mesiáše. Od něj Rastafariané čerpají inspiraci a vidí v něm symbol odporu proti kolonialismu a rasismu. Hlavními rozměry rastafariánství jsou víra v převtělení, lásku k přírodě a její zneužívání člověkem. Rastafariáni odmítají společenské normy a různé formy útlaku a vykořisťování. Upřednostňují prostý životní styl, vegetariánství a vykazují zájem o afro-centrickou kulturu. V současnosti se rastafariánství rozšířilo po celém světě a má významný kulturní vliv na hudbu, umění, módu a jazyk. I když je často vnímáno pouze jako náboženské hnutí, ve skutečnosti se jedná o komplexní životní styl, který zahrnuje všechny aspekty života jednotlivce. Rastafariáni jsou známí svým charakteristickým vzhledem, ke kterému patří dredy, barevné oděvy a přírodní životní prostředí. Mají také specifický jazyk, kterým se nazývá "I-talk" nebo "zrcadlová řeč", který je založený na jamajském kreolském dialektu. Rastafariáni prosazují mír, láska a harmonii mezi všemi lidmi, nezávisle na jejich rase nebo náboženském přesvědčení. V dnešní době mají vliv na politická hnutí bojující za rovnoprávnost, spravedlnost a sociální spravedlivost.
Rastafariánství neboli rastafari je náboženské hnutí pocházející z Jamajky, kde vzniklo ve 30. letech 20. století. Toto náboženství kombinuje především prvky židovství a křesťanství, částečně islámu a dalších (např. animistických) věr. Jeho vyznavač (rasta, rastaman nebo rastafarián) by například neměl požívat alkohol či maso; při uctívání se používají především symboly převzaté z judaismu (židovská hvězda, lev z kmene Juda atp.). I některé hojně používané výrazy jsou převzaty z Bible: Zion, Babylón aj. Odhaduje se, že až 60 % občanů Jamajky částečně ctí rastafariánství, přičemž skuteční rastafariáni tvoří asi jen 1 % jamajské populace.
Vznik a šíření
Pro počátky hnutí byl důležitý jamajský černošský aktivista Marcus Mosiah Garvey, jenž v roce 1920 prorokoval nástup černého krále - mesiáše: „Pohleďte k Africe, kde černý král bude korunován, protože den vysvobození je blízko. “ Když byl pak roku 1930 v Habeši (současná Etiopie) korunován černošský císař +more'>Haile Selassie, který tak získal i tituly Král králů, Pán pánů, Vítězící lev z kmene Judova, znamenalo to pro mnohé jasné naplnění Garveyho proroctví. Podle císařova předkorunovačního titulu a jména - rás Tafari Makonnen - také rastafariáni odvodili své jméno: rastafari.
Rastafariánská filozofie vychází zejména z předpokladu, že černošští obyvatelé Ameriky a přilehlých karibských ostrovů, kteří sem byli zavlečeni jako otroci, jsou přímí potomci krále Šalomouna a královny ze Sáby. Považují se za jeden ze ztracených izraelských kmenů, proto mají ve znaku Judského lva (dredy mají připomínat jeho hřívu - viz analogie s pejzy).
+more8|Rastafarián_na_Barbadosu_v_typicky_barevném_oděvu_a_odznakem_s_podobiznou_císaře_Haile_Selassie_I. '>Haila Selassia I. Etiopský císař Haile Selassie I. zastává v rastafariánské víře důležité postavení, je považován za inkarnaci boha Jaha, a černého mesiáše, který v soudný den vyvede všechen africký lid ze zkaženého světa hříchu Babylónu, do vysněné zaslíbené země, označované v rastafaránské terminologii jako „Zion“ (viz sionismus). Tou zaslíbenou zemí je Etiopie. Potomci afrických otroků viděli současnost jako paralelu s biblickými tématy babylonského zajetí a důležité je pro ně také tzv. Zjevení Janovo, které prorokuje pád Babylónu, jenž pro rastafariány představuje jakýkoliv současný systém založený pouze na mamonu a omezování práv a svobod. Zion je pak, kromě Etiopie a Afriky, pro ně také duchovní stav a idealistické pojetí světa, kde vládne mír a láska a kde se přemýšlí rozumem a rozhoduje srdcem. Je to místo, které však pohltila rostoucí síla babylonského systému, rastafariáni však doufají v návrat k Zionu a pád zkorumpovaného systému (metafora pádu Babylonské věže) prostřednictvím svého náboženství.
Důležitou součástí hnutí a formou jeho šíření je hudební styl reggae, spojený zejména se jménem Boba Marleyho a kouření Kay (marihuany), s jejíž pomocí rastafariáni mohou komunikovat s Jahem. Celkově rastafariánská filozofie nabádá k všeobecnému míru, harmonii, lásce a sjednocení.
Své příznivce nalezlo rastafariánství i v jiných částech světa mimo Jamajku. Většina z nich se však zaměřuje na praktickou stránku věci a rastafariánství berou spíš jako životní styl než jako duchovní cestu.
Významné postavy
rás Tafari Makonnen (císař Haile Selassie I. +more) - spasitel, ztělesnění boha Jaha/Jahveho * Marcus Mosiah Garvey - zakladatel, prorok, který dal svými předpověďmi základ k víře v císaře Selassieho; má důležité místo v rastafariánské hierarchii * Bob Marley - známý zpěvák reggae a prorok; zasloužil se o rozšíření rastafariánství po celém světě.
Symboly
etiopská trikolóra - červená, zlatá a zelená. Červená značí prolitou krev, kterou musí trpitel prolévat už z dob otrokářů, zlatá je bohatství odcizené trpiteli, když byl zbořen palác Šalamounův a zelená je požehnaná africká země, která čeká na návrat černého muže. +more Jsou to též barvy krve, slunce a Matky Země. * kouření marihuany a její symbolika (nebo též kaya, ganja, weed, senzimilia, Šalamounova bylina) * dredy - jsou přirozeným účesem a pravděpodobně i účesem prvních lidí, zákaz stříhaní a holení je dle Starého zákona výrazem zasvěcenosti k Bohu. Dredy mohou též připomínat lví hřívu. * hudba reggae - používá ve svých textech spousty rastafariánských motivů a víru v Zion, jakožto lepší životní styl. Často nabádá k ukončení válek a sporů, k míru, k lásce a radosti ze života. * lev * Davidova hvězda.
Idea
Za hlavní ideje rastafariánství lze označit víru v lásku, mír a lepší místo bez krutostí dnešních systémů ovlivněných majetkem, penězi, pýchou nebo nenávistí.
Rastafariánství však z hlediska náboženství nemá přesně vymezené hranice, jasná pravidla, ani předem stanovená dogmata. Pojetí tohoto náboženství je většinou velmi individuální, proto neexistuje žádná jednotná rastafariánská organizace, pouze různé rastafariánské spolky či sekty (např. +more: 12 kmenů izraelských, Kongo natty, Bobo shanti, atd. ).
Nejdůležitější je tedy osobní přístup jednotlivých jedinců, který se v rastafariánství udává anglickým slovem „já“ - „I“. Často se potom užívá výraz: I & I (já a já) ve smyslu my, který má být vyjádřením zvnitřněného nadosobního zákona vedle individuálního „já“. +more „I“ se také často používá ve spojení s určitými vzory, např. : Rastafari-I, Haile-I Salassie-I apod. Zvnitřnění pozitivního vzoru je základem zvnitřnění rastafariánské etiky. Jako odpověď na otázku míry individuality v takovém případě nám může posloužit výrok Boba Marleyho: „Jedinečnost každého muže i ženy je Jahovým darem. To co z života vytvoříme je zase náš dar Jahovi. “.
Pojetí tohoto náboženství je tedy převážně osobní, neznamená to však, že rastafariánství nemá žádné bohoslužby. Nejčastější formou bohoslužeb se v rastafariánství stal rituální zpěv biblických písní - žalmů, za zvuku bubnů v rytmu tlukotu srdce (Nayabinghi) a v opojení marihuany, kterou rastafariáni považují za posvátnou bylinu.
Reference
Literatura
HADRABA, Vratislav. Ozvěny původního pohanství. Diplomová práce FFUK, 2004.
Externí odkazy
[url=http://www.onelove.cz]OneLove.cz[/url] * [url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/rastafari/]Podrobný popis Rastafariánského hnutí[/url]
Kategorie:Nová náboženská hnutí inspirovaná křesťanstvím Kategorie:Jamajka