Cesko.wiki Al-Ghazálí
Author
Albert FloresAl-Ghazálí byl významným arabským filosofem a teologem, který žil v 11. století. Narodil se v Peršském impériu a proslavil se zejména svými příspěvky k islámské teologii a mystice. Byl jedním z největších myslitelů islámského středověku a jeho díla měla významný vliv na rozvoj islámu. Al-Ghazálí se zabýval otázkami víry, spirituality a metafyziky. Ve svém nejslavnějším díle "Ihjá ulúm ad-dín" (Oživení věd islámu) se zaměřil na reformu islámského učení a duchovní praxe. Kritizoval excesy a interpretace islámských zákonů a apeloval na věřící, aby se vrátili k poctivému studiu islámu a žili svého náboženství s hlubokým porozuměním. Al-Ghazálí podnítil také diskuse o vztahu mezi rozumem a náboženstvím. Kritizoval filozofii, která se vydávala za vědeckou pravdu, a tvrdil, že náboženství a rozum mohou být sladěny. Podle něj je rozum dobrým prostředkem k poznání pravdy, ale náboženství poskytuje vyšší duchovní poznání. Al-Ghazálího dílo bylo přeloženo do mnoha jazyků a dodnes je považováno za zásadní práci v oblasti islámské filosofie a teologie. Jeho myšlenky měly vliv na vývoj islámského myšlení a byly ovlivněny jak židovskou, tak i helénistickou filosofií. Jako člověk hluboké spirituality je považován za jednoho z nejdůležitějších islámských myslitelů.
Abú Hámid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazálí (cca 1058 Tūs, Mašhad - 19. prosince 1111), latinsky zvaný Algazel, byl perský a islámský filozof píšící převážně v arabském jazyce. Je považován za islámskou obdobu sv. Tomáše Akvinského nebo Ču Siho. Filozofovo jméno bývá někdy přepisováno jako al-Ghazzálí, což ale neodpovídá arabskému originálu.
Chtěl reformovat teologii islámu a soudil, že v tom, aby člověk splnil vyšší cíle, mu nepomůže filozofie, protože neposkytuje člověku možnost poznat podstatu pravdy, ale osvícení od boha. Takovéto bezprostřední poznání je možné jen na základě mystické kontemplace, která má dávat úplnou a nespornou pravdu. +more Proto je třeba zavrhnout vše, co je vnější a smyslové. Ovládat vášně a celou vůli soustředit jen na boha, rozum pohroužit do kontemplační extáze, která poskytuje úplné, i když nevyjádřitelné poznání všeho jsoucna.
Filozofie byla pro Al-Ghazálího pouze zastíráním kacířství. „Mnoho filozofů," řekl, „učilo věci, které sami objevili a jejichž jediným důkazem bylo jejich vlastní slovo“. +more Pošpiňovali svatý korán. Byli vinni z „popření zjevených zákonů a náboženského vyznání“ stejně z „odmítnutí obsahu náboženského a sektářského [učení], když je považovali za člověkem stvořené zákony a přikrášlené podvody. “.
Al-Ghazálí byl islámskému zákonu oddaný. Na konci knihy Vyvracení filozofů si pokládá závěrečnou otázku: „Vysvětlil jsi nauky těchto [filozofů], řekneš pak rozhodně, že jsou nevěřící a že zabití těch, kteří se vzdali své víry, je závazné. +more“ Potom si odpoví: „Prohlásit je za nevěřící je nutné ve třech případech“: kvůli jejich učení, že svět existuje věčně, že Alláh nezná jednotlivé věci, ale jen obecné, a že není možné vzkříšení těla.
Dílo v češtině
Al-Ghazzálí, Abú Hámid. Zachránce bloudícího. +more Z arabského originálu přeložil a doslovem opatřil Luboš Kropáček. Praha: Vyšehrad, 2005. 111 s. . * Al-Ghazálí, Abú Hámid. Ghazálího Výklenek světel: Miškát al-anwár a význam osvícení v islámské filosofii. Přeložila a úvodní studii napsala Zora Hesová. Praha: Academia, 2012. 214 s. .
Odkazy
Reference
Literatura
LIBERA, Alain de. Středověká filosofie: Byzantská, islámská, židovská a latinská filosofie. +more Přeložil Martin Pokorný. Praha: Oikoymenh, 2001. 551 s. . [Stať „Al-Ghazálí" je na str. 129-131. ] * MCGREAL, Ian Philip, ed. Velké postavy východního myšlení: slovník myslitelů. Praha: Prostor, 1998. 623 s. . [Stať „Al-Ghazálí" je na str. 532-535. ].
Související články
Externí odkazy
Kategorie:Středověcí filozofové Kategorie:Arabští filozofové Kategorie:Súfí Kategorie:Narození 1058 Kategorie:Narození v Íránu Kategorie:Úmrtí 19. +more prosince Kategorie:Úmrtí 1111 Kategorie:Úmrtí v Íránu Kategorie:Muži.