Antropologie náboženství
Author
Albert FloresAntropologie náboženství je vědní disciplína zabývající se studiem náboženství z antropologické perspektivy. Tento článek na české Wikipedii poskytuje stručný přehled o této disciplíně. Antropologie náboženství se zaměřuje na zkoumání různých aspektů náboženství, včetně jeho mechanizmů, rituálů, vírů, symboliky a sociálních struktur. Zkoumá také vztah mezi náboženstvím a kulturou, společností a jednotlivci. Článek poskytuje informace o historii antropologie náboženství, včetně významných myslitelů a teoretiků, kteří tuto disciplínu formovali. Dále se zaměřuje na výzkumné metody v antropologii náboženství, jako jsou etnografie, terénní výzkum a komparativní studium náboženství. Text dále zmiňuje důležité témata, kterými se antropologie náboženství zabývá, například totemismus, animismus, posvátnou roli, náboženské představy o smrti a další. Rovněž se dotýká přístupů ke studiu náboženství, jako je strukturalismus, funkcionální analýza a interpretativní antropologie. Článek také vysvětluje význam antropologie náboženství v akademickém prostředí a její důležitost při porozumění různým náboženským tradicím a jejich vlivu na lidskou kulturu.
Antropologie náboženství je vědní disciplína, která zkoumá náboženství z antropologického hlediska. Hojně tuto metodu využívá religionistika a sociální antropologie.
Vznik antropologie náboženství
V 19. +more století probíhalo mnoho etnografických výzkumů kmenových společenství. Badatelé se úzce setkávali s jejich náboženstvími, které výrazně ovlivňuje i jejich každodenní život. Soustavně kmenová náboženství tehdy nebyla zkoumána, ale vyvinula se potřeba samostatné vědní disciplíny, která by se tímto problémem zabývala. Za předchůdce kulturní antropologie či antropologie náboženství můžeme považovat Johna Lubbocka, Johna Fergusona McLenana či Lewise Henryho Morgana, který sice zkoumal kmenová společenství, ale soustavněji se jejich náboženstvím nezabýval.
Za samotného zakladatele antropologie náboženství se považuje Edward Burnett Tylor. Ve svém díle Primitive Culture (Počátky kultury či Primitivní kultura) z roku 1871 shrnuje své dosavadní poznatky a přichází z tzv. +more teorií animismu, kterou považoval za prvopočátek náboženství. Animismus byl do jisté míry jakýmsi protějškem k teorii dynamismu Herberta Spencera.
Další badatel, který zasáhl do dějin antropologie náboženství, byl Wilhelm Schmidt, který prováděl výzkum zejména pasteveckých kultur.
Za zakladatele a hlavního představitele tzv. strukturální antropologie je považován Claude Lévi-Strauss.
Literatura
Bowie, Fiona: Antropologie náboženství, Praha: Portál, 2008. * Heller, Jan; Mrázek, Milan: Nástin religionistiky, Praha: Kalich 2004. +more * Horyna, Břetislav: Úvod do religionistiky Praha: OIKÚMENÉ, 1994. * Pals, Daniel L. : Osm teorií náboženství. Praha: ExOriente, 2015. * Waardenburg, Jacques: Bohové zblízka: Systematický úvod do religionistiky, Brno: Masarykova univerzita, 1997.