Cdaka

Cdaka či v přepise c'daka v klasické hebrejštině צדקה; arabsky صدقة, je hebrejské slovo pro spravedlnost. Je jednou ze 613 micvot, židovských náboženských příkazů. Web Kulturní dědictví židovského národa uvádí mj. tyto body pro uskutečnění spravedlnosti:

# Je náboženskou povinností dávat milodary chudým Izraele. (. +more) Dobročinnost odvrací zlý ortel a prodlužuje život. # Každý má přispívat na dobročinnost podle svých příjmů. I ten, kdo sám žije z dobročinnosti, musí dát něco z toho, co dostal (. ) # Kolik by se mělo dát potřebnému. „Půjčíš mu podle toho, kolik potřebuje. “ ([url=http://biblenet. cz/app/bible/passage. passagePath. path=deuteronomium+15%3A8&search=Otev%C5%99%C3%ADt&_sourcePage=ChXFJJTZDKRRSMY10djHqg%3D%3D&__fp=EiEgrvJbeVI%3D]Dt 15:8[/url]). Dobročinnost patří mezi povinnosti věřícího, tak aby i chudý člen Božího lidu mohl žít důstojně. Almužna se poskytuje dokonce i chudým nežidům. # Člověk má přispívat jednou desetinou svého ročního příjmu. # Kdo si chce získat úctu, musí přemáhat jecer ha-ra - pud ke zlému (. ) # Za dobročinnost je považováno i to, když někdo podporuje své starší děti, které už není povinen vyživovat (tj. starší 6 let), proto, aby učili jeho chlapce Tóře a jeho dcerky mravnému chování. Rovněž dary rodičům (které člověk může podporovat jen z peněz na dobročinnost). Rodiče také mají při poskytování cdaky přednost před všemi ostatními. (. ) # Bezcenná je dobročinnost toho, kdo dává nevlídně a jen z povinnosti, i kdyby se jednalo o velký obnos. # Je zakázáno pohrdat potřebným, i kdybychom mu mohli dát jen skrovnou almužnu. # Příslib cdaky je považován za závazný. # Je dobré mít odloženy nějaké peníze na obdarování potřebného. # Ten, kdo přiměje druhé, aby přispěli na dobročinnost, má větší zásluhu než ten, kdo jen sám dává. # Nejvíce je ceněno, pokud se člověk ujme někoho v nouzi, ale ještě neklesl do skutečné bídy a jeho situaci může zlepšit. (Doloženo odkazem na Lv 25:35: „Posilníš ho“, to znamená pomůžeš mu, aby nepadl. # Nejlépe je poskytovat cdaku tajně a pokud možno tak, aby dárce nevěděl, komu se peníze dostanou a obdarovaný nevěděl, od koho je dostal. Rozhodně by se nikdo neměl chlubit svou dobročinností. Pokud však někdo daruje k dobročinným účelům nějaký předmět, smí na něj napsat své jméno, na památku. # Chudému učenci, který studuje Tóru, je třeba přispět způsobem, který odpovídá jeho důstojnosti. Jestliže není ochoten přijmout peněžitý dar, lze mu nabídnout podíl na obchodní transakci - prodat mu zboží za nízkou cenu a vykoupit zpět za vyšší, nebo vyzná-li se v obchodě, půjčit mu peníze k investování. V Pesachim (53b) se říká: „Kdo podporuje zbožím učence studujícího Tóru (tj. kdo mu dává příležitost obstarat si živobytí), zaslouží usednout v nebeském soudu“ a jinde (Berachot 34b): „Sláva byla prorokována tomu, kdo zabezpečil učence v obchodě a kdo dal svou dceru za ženu učenci“. # Člověk by neměl dopustit, aby byl odkázán na dobročinnost. (. ) Když vážený učenec upadne do nouze, měl by si najít nějaké zaměstnání, třeba i hodně podřízené a nezůstat odkázaný na pomoc druhých. # Za odsouzeníhodné jednání je považováno, pokud člověk předstírá, že je v nouzi. Kdo však v nouzi odmítá pomoc, je jako vrah a je odpovědný za ztrátu svého života. Z jeho trápení mu nevzejde nic než hřích a špatnost. Pomoc zasluhuje ten, kdo ji potřebuje a své neštěstí a strádání snáší nikoli z pýchy, ale nechce se stát břemenem svému okolí.

Odkazy

Reference

Externí odkazy

[url=http://micvot. blogspot. +morecom/2012/07/ksa-kapitola-34-cdaka-dobrocinnost. html]613 micvot. Blogspot. com - Kulturní dědictví židovského národa[/url] : Cdaka Kategorie:Judaismus Kategorie:Náboženské přísahy a sliby.