Démokritos

Holandský malíř 17. století: Démokritos s lebkou Démokritos Démokritos z Abdér (přibližně 460-370 př. n. l.) byl řecký předsókratovský filosof, jeden ze zakladatelů atomismu. O jeho životě je málo známo, zato se zachovala řada anekdot a výroků o něm, mimo jiné označení „smějící se filosof“ v protikladu k „plačícímu“, údajně hněvivému filosofu Hérakleitovi. Z díla obou dvou se však zachovaly jen zlomky.

Život

Démokritos pocházel z Abdér v Thrákii a patrně byl žákem svého krajana, filosofa Leukippa. Protože pocházel ze zámožné rodiny, mohl se vydat na dlouhé a daleké cesty do nejrůznějších končin. +more Dostal se snad až do Indie a Etiopie a podle Diodóra žil pět let v Egyptě. Sám o sobě řekl, že tím výrazně překonal všechny své vrstevníky a setkal se s největším počtem mudrců. Nakonec se vrátil do rodného města, kde také dožil.

Z jeho zlomků i z četných anekdot, které se o něm zachovaly, lze soudit, že žil prostě a věnoval se pouze svému zkoumání, že to byl člověk veselý a viděl i směšné stránky života. Vedle Leukippa si vážil i Anaxagory a mezi jeho přátele snad patřil Hippokratés i Sókratés. +more Sám ovšem napsal, že když přišel do Athén, nikdo ho neznal. Jeho dílem se však zabýval mladší Aristotelés, který také zachoval mnoho citátů. Z Démokritova díla se zachovalo tak málo, protože nejspíš nezaložil žádnou vlastní školu, jeho skepticismus odmítal již za jeho života Platón a později křesťané, takže se dílo přestalo opisovat. Podle zachovaného seznamu spisů patřil k nejplodnějším a nejvšestrannějším autorům antického Řecka. Psal o moudrosti a etických otázkách, o věštění a statečnosti, o vesmíru a přírodě, o planetách i o magnetu, o lidském těle a duši, o smyslech a vnímání, o geometrii i o číslech, o básnictví, zpěvu a malířství, o obdělávání polí i o válečném umění. Přesto po něm zbyly jen zlomky, citované u Aristotela, Diogena Laertia a dalších. Proto je i obtížné rozlišit, které myšlenky pocházejí přímo od Démokrita a které přejal od svého učitele, atomisty Leukippa. Někteří soudí, že podle Leukippových základů vytvořil ucelený systém.

Učení

Ze zachovaných zlomků lze soudit, že Démokritos byl myslitel spíše skeptický a konzervativní, pro něhož cílem poznání je klidný život a vyrovnaná mysl (řecky euthymia). Té se však nedá dosáhnout ani leností, ani hromaděním majetku. +more Jeho mechanistický atomismus je předchůdcem pozdějšího materialismu, i když jeho představy o povaze světa se podstatně lišily od současné vědy.

Podle Démokrita (a Leukippa) se všechno jsoucí skládá ze dvou prvků, „plného“ a „prázdného“, které do sebe nikdy nepřecházejí. „Plné“ tvoří nedělitelné (řecky atomoi) a nekonečně rozmanité částečky, které se pohybují v „prázdném“. +more Atomy jsou nevzniklá, neviditelná, nedělitelná, neměnná, a tudíž nezničitelná tělíska, ze kterých se vše skládá (od bohů přes hvězdy, zemi, živočichy až po člověka a duši). Ve svém pohybu se vzájemně střetávají a spojují, čímž vznikají viditelná tělesa a věci. Takto vzniklé objekty se pak od sebe liší díky různorodému tvaru, poloze a uspořádání atomů. Pokud má něco zaniknout, musí zapůsobit vnější síla, která atomy od sebe rozloučí a dá je opět do pohybu, takže z nich v budoucnu může vzniknout něco jiného.

Poznání dělil Démokritos na světlé (pravé, rozumové) a temné (smyslové), které sice jako základ potřebujeme, ale musíme je umět přijímat kriticky, abychom se jím nenechali zmást. I smyslové poznání je totiž zprostředkováno jemnými částečkami, které smysly přijímají ze svých předmětů. +more Rozlišil primární vlastnosti, které příslušejí věcem samotným (tíhu, hustotu, tvrdost), od sekundárních, které jim přisuzujeme my sami podle toho, jak je vnímáme (barva, teplota, vůně, chuť…) K tomu se pak renesanční filosofové vrátili.

V Démokritově etice stojí na prvním místě uměřenost: „Zvíře v nouzi ví, kolik potřebuje; člověk ne. “ „Člověk se má zaměřit na to, co je možné, a být spokojený s tím, co má. +more“ Neodmítá tělesné slasti, ale výš staví poznání a myšlenkovou práci:.

Jeho myšlení o společnosti bylo spíše konzervativní. Vysoko si cenil svobody i rovnosti, která se ovšem nevztahuje na ženy a otroky. +more Bohatí mají půjčovat chudým a pomáhat jim, protože tak vznikají dobré vztahy, a ne závist a nenávist. Bohatství není špatné, ale pokud se získává ničemnostmi, je to to nejhorší ze všeho. „Lépe žít jako chudý v demokracii než jako bohatý pod tyranem. “ (Zl. B 251).

Výroky

Mnozí mnohoučení nemají žádný rozum. * Člověk je vesmír v malém. +more * Medicína léčí nemoci těla, kdežto moudrost zbavuje duši vášní a trápení. * Kdo má štěstí na zetě, získává syna, kdo je nemá, ztrácí dceru. * Ženy se nemají cvičit v rétorice; to by bylo příliš. (zl. B 110) * Život beze svátků je jako dlouhá cesta bez hostince. (zl. B 230).

Ohlas

Ve starověku se Démokritem zabýval hlavně Aristotelés, i když jeho domnělé příčiny často kritizuje. Na jeho myšlenky navázal Epikúros i Lucretius Carus. +more Koncem starověku Démokritos ze západního myšlení nadlouho zmizel a byl znovu objeven až v renesanci. Inspiroval jednak svým mechanismem a determinismem, jednak celkovou - i když „veselou“ - skepsí a odmítáním asketismu. Na téma porovnání Démokrita s Epikúrem napsal svoji disertační práci Karl Marx. V 19. století se k němu obraceli filosofové vědy a ve 20. století například Oswald Spengler.

České překlady

MAKOVEL'SKIJ, Aleksandr Osipovič, ed. Zlomky starořeckých atomistů. +more Překlad Karel Svoboda. 1. , aut. vyd. Praha: SNPL, 1953. 321 s. cnb000273609 [Překlad zlomků z Démokritova díla je na str. 73-277. ] * MRÁZ, Milan, ed. Řečtí atomisté. Překlad Karel Svoboda. 2. , přeprac. vyd. Praha: Svoboda, 1980. 365 s. cnb000142609 [Překlad zlomků z Démokritova díla je na str. 63-272. ].

Odkazy

Reference

Literatura

ASMUS, Valentin Ferdinandovič. Antická filozofie. +more Překlad Jan Zouhar. 1. vyd. Praha: Svoboda, 1986. 542 s. cnb000030159. * KIRK, G. S. , RAVEN, J. E. a SCHOFIELD, Malcolm. Předsókratovští filosofové: kritické dějiny s vybranými texty. Vyd. 1. Praha: OIKOYMENH, 2004. 663 s. . * RICKEN, Friedo. Antická filosofie. Překlad David Mik. 2. vyd. Olomouc: Nakladatelství Olomouc, 2002. 230 s. . * Filosofický slovník. Olomouc: FIN 1998. Str. 84. * Metzler Philosophen Lexikon. Stuttgart1996.

Externí odkazy

[url=http://antika.avonet.cz/article.php?ID=1892]Démokritos na serveru Antika[/url] * [url=http://www.pinselpark.org/philosophie/d/demokr/]Demokrit: Fragmente (německy)[/url]

Kategorie:Antičtí filozofové Kategorie:Řečtí filosofové Kategorie:Předsókratici +more_n. _l. '>Kategorie:Narození 5. století př. n. l. Kategorie:Úmrtí 4. století př. n. l. Kategorie:Osobnosti na řeckých bankovkách Kategorie:Muži.