Cesko.wiki Manfréda z Pirovana
Author
Albert FloresŽenská papežka v představě malíře z 15. století. Manfréda z Pirovana (též Maifreda, Mayfreda) byla vůdčí osobností kultu vilemínitů. Byla obviněna z kacířství a inkvizicí v září roku 1300 na hranici upálena.
Původ
Manfréda pocházela z rodiny Pirovano, která měla vazby k rodu Viscontiů, vládnoucímu rodu Milána. Byla dcerou jednoho ze synovců arcibiskupa +more_z_Pirovana'>Umberta IV. z Pirovana a sestřenicí mocného aristokrata Mattea Viscontiho, který se mimo jiné proslavil svou protipapežskou politikou. V blíže nespecifikované fázi života Manfréda vstoupila do kláštera sv. Kateřiny řádu humiliátů.
Manfréda v historii vilemínitů
Manfréda z Pirovana se stala vůdčí osobností a jednou ze zakladatelek kultu vilemínitů. Její působení v tomto hnutí se odhaduje na 20 let, od samého jeho počátku po Vilemínině smrti roku 1281 do roku 1300, kdy byla Manfréda upálena. +more Manfréda svým působením přispěla k rozšíření kultu. Podobně jako Vilemína soustřeďovala kolem sebe mnoho následovníků. Vilemínité jí přidělili titul papežky a při obřadních činnostech vystupovala oděna v papežském rouchu. Inkviziční spis uvádí výpovědi vyslýchaných, kdy při jednom z rituálů dochází k líbání Manfrédiných rukou a nohou, na oplátku jim požehnala a podala hostii. Dále je Manfrédě připisováno autorství litanií Ducha svatého, složených ke cti a chvále Vilemíny.
Manfréda byla mezi vilemínity chápána různě, což je dáno rozdělením kultu mezí starší a mladší následovníky. Starší následovníci měli možnost poznat Vilemínu osobně, což mělo vliv na pojetí Manfrédiny autority. +more Ze starších členů líbal Manfrédě ruce a nohy jediný, a sice Ondřej Saramita. Mladší členové tak činili všichni. Manfrédinu osobnost v tomto hnutí je třeba chápat jako autoritu vnitřní a soukromou, působící hlavně na hostinách nebo v domě humiliátek, jehož byla představenou, nikoli jako veřejně vystupující osobnost, která by vyhledávala nové členy.
Manfréda v učení vilemínitů
Manfréda byla považována za zástupkyni Vilemíny na zemi. Její úkol byl podle vize vilemínitů ustanovit feminizovanou církev a na hlavní církevní posty dosadit ženy. +more Dále po udělení papežského titulu měla stejně jako sv. Petr pověřený Ježíšem kázat v Miláně a poté v Římě. Po usednutí na papežský stolec se měla zasloužit o očištění církve a pokřtění Židů, Saracénů i ostatních lidí stojící mimo římskou církev. Během Manfrédiny funkce papežky vize vilemínitů zahrnovala sepsání nových evangelií, kterými měla být nahrazena evangelia stará.
Reference
Literatura
Newman, Barbara,From Virile Woman to WomanChrist: Studies in Medieval Religion and Literature,University of Pennsylvania Press 1. 1. +more 1995 * Ashe, Geoffrey, Encyclopedia of Prophecy, Guglielma of Milan, ABC-CLIO 2001 * Collins, Rogers, Keepers of the Keys of Heaven: A History of the Papacy, Basic Books 23. 2. 2009 * Lenka Stará, Vilemína z Milána a její stoupenci, magisterská diplomová práce, http://is. muni. cz/th/146115/ff_m/ * Mikovec, Ferdinand, LUMÍR - beletristický týdeník, Vilemína, dcera krále Otakara, svazek 2, Vydání 27-52.