Muneeb Hassan Alrawi

Muneeb Hassan Alrawi, psán též jako Muníb Hasan Alravi (* 1966, Irák), je český muslim iráckého původu, podnikatel aktivní v komunitním životě české muslimské obce. Od roku 1999 nebo 2009 předseda Islámské nadace v Brně, od roku 2009 předseda Ústředí muslimských obcí v České republice.

Studium

Narodil se v roce 1966 v iráckém hlavním městě Bagdádu. Po maturitě odešel v roce 1985 do Československa, kde vystudoval elektrotechniku na Vojenské akademii v Brně. +more Původně měl jet studovat jako stipendista do západního Německa, ale protože se irácká a německá vláda nakonec nedohodly, pobyt byl zrušen a irácká vláda jako nouzové řešení odeslala skupinu studentů do Československa. Alrawi uváděl, že to zpočátku vnímal jako trest. Plánoval se totiž po studiích vrátit do Iráku, kde se v té době na absolventy univerzit východního bloku dívali skrz prsty.

Podnikání

Po sametové revoluci opustil Československo, ale v roce 1992 se vrátil. V Československu údajně zůstal proto, že se zamiloval do zdejšího broušeného skla a už během vysokoškolského studia s ním začal podnikat. +more Dalším motivem k odložení návratu byla aktuální situace v Iráku. Podnikat začal s náhradními díly k traktorům a podobným zbožím, čemuž se podle článku z roku 2010 věnuje dosud.

Aktivity v muslimské obci

Od roku 1990 se věnoval pomoci muslimům žijícím na území Česka, podle vlastních slov se snaží o jejich začleňování do společnosti a vzájemnou toleranci při zachování vlastní identity. V roce 1994 spoluzaložil Islámskou nadaci v Brně. +more Později byl zvolen do jejího čela, a to podle MF Dnes již v roce 1999, zatímco podle rádia Impuls až od roku 2009, kdy v této funkci i v čele Ústředí muslimských obcí vystřídal zesnulého spoluzakladatele mešity Mohameda Ali Šilhavého.

Zasloužil se velkou měrou o vznik první mešity na území České republiky, otevřené v Brně v roce 1998, po několika letech sporů s úřady a navzdory nesouhlasné petici s půldruhým tisícem podpisů. V létě 2009 ohlásil, že muslimská obec chce postavit novou, větší mešitu, proti čemuž se zvedla vlna odporu v čele s jihomoravskou organizací KDU-ČSL, protestovala též skupinka 7 členů Národní strany. +more Při diskusi na brněnské radnici v červnu 2011 Alrawi řekl: „Potřebujeme větší mešitu, do té staré už se nevejdeme. Klidně se může jmenovat třeba Ježíšova. Nemusíme to místo ani nazývat mešitou. “ Zdůrazňoval, že místním muslimům nejde o žádné rozpínání jejich náboženství, ale chtějí mít jen místo ke svému setkávání.

Alrawi organizuje činnost kolem brněnské mešity. V roce 2010, kdy probíhala veřejná debata o možné výstavbě mešity v Hradci Králové, uvedl: „Chceme, aby měli především zahraniční studenti místo, kde se pomodlí. +more“.

V březnu 2009 byl zvolen předsedou Ústředí muslimských obcí České republiky. V roce 2013 se nechal slyšet, že plánuje „možná ještě letos“ odchod z funkce a chce se věnovat obchodu a rodině.

Osobní život

Fotografie z roku 2009 Je ženatý, za ženu má muslimku uprchlou z Bosny, podle článku z roku 2010 měli spolu tři syny.

Vyznává sunnitský islám. Hadždž (pouť do Mekky) absolvoval již dvakrát, poprvé ve svých 36 letech v roce 2002 se svou matkou.

Hodnocení a kontroverze

Podle redaktorky MF Dnes Lenky Bernátové je sympatickým a nápadně zdvořilým mužem a dlouhodobě se snaží prosazovat bezproblémové soužití muslimů s většinovou společností a vzájemné dobré vztahy a toleranci.

Bývalý předseda Islámské nadace v Brně Hani Baloush po Alrawiho zvolení do funkce řekl: „Alrawi vidí jen své jméno a svoji politiku.“ Web radia Impuls v nadpise odstavce s touto informací označil Alrawiho jako kontroverzního vůdce.

Dostal se do ostrého sporu s někdejším dlouholetým spolupracovníkem, českým několikanásobným konvertitou Lukášem Lhoťanem. Podle Lhoťana jsou Alrawi a Lukáš Větrovec příznivci ortodoxního islámu, nejsou schopni reálného dialogu a jsou již moc závislí na svých ideolozích a na saúdskoarabských sponzorech islámu a islamizace v ČR a z mešity vyhnali všechny, kdo mají jiný názor než oni. +more Lhoťan o sobě říká, že neuspěl se snahou otupit protiamerický, protižidovský a protievropský kurz ve struktuře kolem islámských nadací a Ústředí muslimských obcí a zmýlil se, když věřil, že většina obyčejných muslimů má zájem na tom, aby zde fungovaly skutečné umírněné organizace. Podle časopisu Týden obviňuje Lhoťan své někdejší souvěrce z příklonu k radikálnímu islamismu a extremismu a z toho, že jinak mluví mezi sebou a jinak na veřejnosti a porušují české zákony. V roce 2014 podal Lhoťan podle idnes. cz trestní oznámení kvůli knize Základy tauhídu, kterou vydala česká muslimská obec; policie kvůli tomu provedla kontroverzní razii v muslimské modlitebně i v Ústředí muslimských obcí, ač nakonec obvinila jen jednu osobu, pravděpodobně místopředsedu ÚMO Vladimíra Sáňku, a Alrawi poté uspořádal protestní modlitební shromáždění v Praze na Letné u budovy ministerstva vnitra.

V červenci 2013 podalo Občanské sdružení ateistů České republiky na Alrawiho trestní oznámení pro podněcování k nenávisti vůči skupině osob kvůli nahrávce jednoho z jeho kázání v brněnské mešitě, v němž Alrawi vysvětloval, že období mezi sedmi a devíti lety je nejlepší čas na vštěpování lásky k islámu i nenávisti ke všem, kteří neuznávají Alláha, a děti, které se nechtějí modlit, mají rodiče s láskou bít. Za podstatný problém sdružení považovalo odepírání práva dětí na náboženskou svobodu, ale toto podezření do trestního oznámení neuvedli, protože nemají informace o tom, že by někdo děti v mešitě skutečně bil, zatímco podněcování k nenávisti je z nahrávky nesporné. +more Na videozáznam s kázáním upozornil Lukáš Lhoťan. Alrawi se hájí tím, že informace jsou vytržené z kontextu a jednalo se jen o překlad. Oznámení převzalo Nejvyšší státní zastupitelství, které ho koncem června 2013 předalo na Městské státní zastupitelství v Brně. Jan Petrásek ze státního zastupitelství označil případ za zajímavý a výjimečný a uvedl, že ani po projednání si není jistý, jak jej uchopit: uvedl, že pokud oznámení bude uznáno, tak bude nejspíš spadat pod ohrožování mravní výchovy mládeže; do budoucna by podle Petráska nebylo nereálné ani postavit celou islámskou nadaci nebo přímo islám mimo zákon. Za problematické Petrásek považoval, že výroky, pocházející z posvátných textů, nepocházejí od konkrétní úzké skupiny; doufal, že o takto složitém případu nebude muset rozhodovat on, a uvažoval o tom, že se s případem obrátí zpět na Nejvyšší státní zastupitelství.

Lhoťan rovněž v roce 2011 pustil na veřejnost záznam brněnského kázání Alrawiho spolupracovníka Lukáše Aliho Větrovce o zabíjení židů v nutné válce muslimů proti židům před soudným dnem, a fotografie, jak muslimové v brněnské mešitě pózují s napodobeninou zbraně.

Alrawi v roce 2012 nazýval Lhoťana po jeho rozchodu s islámem Jidášem a řekl o něm, že se mstí a že je případem pro psychiatra; chtěl prý být nejvýznamnějším konvertitou k islámu, ale nakonec skončil jako outsider. V roce 2014 Alrawi charakterizoval Lhoťana jako „velkou nulu plnou nenávisti, komplexů a islamofobie“ a „velkou nulu plnou nenávisti, teorií a konspirace“. +more V době, kdy byl Lhoťan členem muslimské obce, patřil podle Alrawiho (i podle časopisu Týden) mezi ty nejradikálnější, ale muslimská obec se podle Alrawiho již všech radikálů zbavila.

Reference

Externí odkazy

Lenka Bernátová: [url=http://brno. idnes. +morecz/zivot-v-brne-je-muj-osud-rika-muslim-pro-ktereho-bylo-studium-v-cesku-trestem-1wh-/Brno-zpravy. aspx. c=A100408_1364938_brno-zpravy_dmk]Život v Brně je můj osud, říká muslim, pro kterého bylo studium v Česku trestem[/url], iDNES. cz (MF Dnes), 11. 4. 2010 * Leoš Kyša: [url=http://zpravy. ihned. cz/cesko/c1-48225980-pribeh-ceskeho-muslima-tam-nas-maji-za-turisty-doma-v-cesku-za-teroristy]Příběh českého muslima: Tam nás mají za turisty, doma v Česku za teroristy[/url], iHNed. cz, 18. 11. 2010.

Kategorie:Narození 1966 Kategorie:Žijící lidé Kategorie:Muži Kategorie:Čeští muslimové Kategorie:Absolventi Vojenské akademie v Brně