Otníel
Author
Albert FloresOtníel je postava z biblické knihy Soudců v Starém zákoně. Byl jedním ze soudců Izraele, který vedl lid během období po Jozueovi. Otníel byl synem Kenaze a prapravnukem Kalebův. Byl znám jako statečný bojovník a získal si respekt díky svým vítězným bitvám. Pod jeho vedením Izraelci porazili svého nepřítele, krále Mesecha, a žili po dobu 40 let v míru. Otníel je považován za jednoho z nejvýznamnějších soudců Izraele. Po jeho smrti začali Izraelci opět upadat do hříchu a vzpoury proti Bohu.
Otníel (: עָתְנִיאֵל, Otni'el), v českých Biblích přepisováno též jako Otoniel, byl po Jozuovi druhý soudce synů Izraele. Jméno Otníel je vykládáno jako „Opatrovník Boží“ či „Opatrovníkem (je) Bůh“.
Rodina
Otníel byl podle starozákonního záznamu synem Kenaze. Starším bratrem Kenaze byl Káleb. +more Vyplývá z toho, že Otníel byl Kálebovým synovcem a pocházel tedy stejně jako jeho strýc z kmene Juda. Otníel dostal za ženu Aksu, která byla dcerou Káleba. Dostal ji za zásluhy o dobytí Kirjat-seferu, později nazývaného Debír, což byla jedna z bitev v procesu postupného podmaňování zaslíbené země.
Odpadnutí Izraele
Jak se v biblickém období soudců mnohokrát později opakovalo, i krátce po zahájení procesu podmaňování Zaslíbené země synové Izraele přestali být věrní Hospodinu, mísili se s pozůstatky národů, které na území zaslíbené země ponechali a sloužili jejich bohům. Hospodin vzplanul hněvem proti Izraelcům a vydal je do rukou krále aramského Dvojříčí, Kúšana Rišatájimského. +more Avšak synové Izraele začali volat o pomoc. Obrátili se správným směrem - volali o pomoc k Hospodinu. Hospodin jim poskytl zachránce, jímž byl Otníel, na němž spočinul duch Hospodinův. Ten měl Izraelcům pomoci, aby se úspěšně postavili proti aramejskému králi Kúšanovi, který je 8 let utlačoval.
Podle midraše v „Seder olam raba“ Hospodin dopustil útlak Kúšana Rišatájimského kvůli dvěma událostem, jež jsou obsáhleji popsány v 17. až 19. +more kapitole knihy Soudců. První událost se týkala zbudování Míkovy soukromé svatyně se sochou „tesanou a litou“, kterou příslušníci kmene Dan přemístili do města Lajiš, kde se stala součástí modlářského kultu. Druhá událost se týkala skupinového znásilnění, jehož se dopustili obyvatelé Gibeje z kmene Benjamín.
Soudcovské období
Podle Davida Ganse Otníelovo soudcovské období spadá do let 2516-2556 od stvoření světa neboli do let 1246-1205 před naším letopočtem. To odpovídá údaji, podle něhož země „žila v míru po čtyřicet let, dokud Otníel, syn Kenazův, nezemřel. +more“ Po smrti Otníela soudil syny Izraele Ehúd. Podle názoru rabího Izáka Abrabanela byl Otníel třetím tradentem ústní Tóry počíteje od Mojžíše a prvním tradentem z řady 12 stařešinů (hebrejsky זְקֵנִים, zekenim), o nichž se zmiňuje traktát Mišny s názvem Pirkej avot (Výroky otců) těmito slovy: „Moše přijal Zákon na Sinaji a předal ho Jozue, Jozue stařešinům a ti zase prorokům, …“.
Odkazy
Reference
Související články
Externí odkazy
[url=http://cb.cz/praha2/bib_slovnik_novotny/0550-0600.pdf]Heslo Otniel (Otoniel) v online Biblickém slovníku Antonína Novotného[/url]
Kategorie:Starozákonní postavy Kategorie:Starozákonní soudci Izraele