Sokalova aféra

Takzvaná Sokalova aféra začala žertem, který si Alan Sokal, profesor fyziky na New York University, udělal svým parodickým pseudofilozofickým článkem z redakce a čtenářů časopisu Social Text se zaměřením na kulturální studia.

V roce 1996 uveřejnil Sokal v jarním/letním čísle tohoto časopisu, vydávaného v Duke University Press (na Duke University) ve státě Severní Karolína v USA, rozsáhlý článek s názvem Transgressing the Boundaries : Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity (Překračování hranic : k transformativní hermeneutice kvantové gravitace). Byl to experiment, který měl ukázat, jestli prestižní časopis uveřejní článek „vydatně opepřený nesmysly, pokud (a) působí seriózně a (b) je v souladu s ideologickými předsudky redakce. +more“ Zhruba ve stejném čase Sokal v článku A Physicist Experiment with Cultural Studies publikovaném v časopise Lingua Franca (květen/duben) svůj podvod odhalil.

„Transformativní hermeneutika kvantové gravitace“

Alan Sokal patří mezi zastánce „tvrdého“ pojetí vědy. Jeho článek se navenek prezentuje jako teoretický esej, jehož šíře záběru je obdivuhodná a má všechny atributy vyžadované postmodernistickou literární teorií, vycházející ze sociálního konstruktivismu. +more Na první pohled vůbec nepůsobí neseriózně. Je napsaný typickým akademickým stylem, lehce arogantním a rozvláčným a je doplněný o velké množství citací (Derrida, Lacan, Latour, Woolgar, Kuhn, Lyotard, Morin, Einstein, Bohr a další).

Sporným bodem článku je ale jeho obsah. Autor v něm dochází k závěru, že současný vývoj teorie kvantové gravitace jasně vytyčuje směr k budoucnosti, ve které budou lidé „osvobozeni od tyranie absolutní pravdy a objektivní reality“. +more Jinak řečeno v článku argumentuje, že tradiční teorie gravitace byla jenom kapitalistickou fikcí a její neopodstaněnost ukazuje socialistická/relativistická/feministická teorie kvantové gravitace.

Při hlubším zaměření se na článek vyplyne že tento text záměrně postrádá logický smysl. Smysl sice chybí, text je ovšem napsaný aktuálním filozoficko-analyticko-sociologickým žargonem, a tak má všechny atributy postmoderních literárních teorií. +more Hlavní je, že vychází ze sociálního konstruktivismu, poplatného americkému univerzitnímu prostředí.

Sokalova kritika

V článku uveřejněném v časopisu Lingua Franca, ve kterém se přiznává k podvodu, primárně obviňuje redakční radu časopisu Social Text z neschopnosti odhalit, že se jedná o parodii a prohlašuje, že „jakýkoliv kompetentní matematik nebo fyzik by pochopil, že se jedná o vtip“. Přímo je viní z intelektuální arogance a dokazuje to právě na faktu, že článek přijali bez jakékoliv konzultace s poučenými odborníky. +more Na svoji obranu redaktoři uvedli, že článek považovali za „vážný pokus profesionálního vědce hledat podporu pro výzkum ve své oblasti v postmoderní filozofii“ a „jeho charakter parodie v ničem neovlivnil náš zájem o tento článek jako o symptomatický dokument“, přičemž obvinili Sokala z neetického chování.

Sokal chtěl svou parodií na současné filozofické texty ukázat v první řadě na to, že část humanitních vědců ovládla intelektuální lenost natolik, že nejsou více schopní prohlédnout skrze mlhu svých vlastních myšlenek a chybí jim tak minimální schopnost odlišit to podstatné od úplného blábolu.

Sokalova práce je napsaná aktuálním filozoficko-analyticko-sociologickým žargonem. Právě ten je také předmětem jeho kritiky. +more Autoři podle něj často píší vágně, frázovitě, zmateně a nejednoznačně. Nadměrně používají metafory, převažuje citování autorit namísto toho, aby byly poskytnuty logické důkazy, zmateně používají a nadužívají odborné termíny i běžná slova. V článku Transgressing the Boundaries: An Afterword charakterizuje Sokal svůj žert následovně: „Stejně jako žánr, který měl být ironizován - tisíce příkladů z něj lze najít v mé bibliografii - je můj článek směskou pravd, polo-pravd, čtvrt-pravd, lží, nelogičností a syntakticky správných vět, které ale nemají žádný smysl. “.

Alan Sokal kritizuje skutečnost, že právě nyní více než jindy existuje povrchní a ledabylé myšlení, popírající objektivní realitu. A že toto „subjektivistické“ myšlení je velmi rozšířené v intelektuálních a politických kruzích. +more Sokal tvrdí, že jsou to právě akademici, kteří pohrdají kritikou z vnějšku. Odmítá názor některých postmoderně a poststrukturalisticky orientovaných humanitních autorů a myšlenky typu „vědecké pravdy nemají vyšší epistemologickou hodnotu než jakékoliv jiné narace, jsou pouhými sociálními a lingvistickými konstrukcemi atp. “. Podobné postoje považuje přímo za útok na normativní koncepci vědeckého bádání o světě.

Tyto všechny nedostatky, které byly zmíněny, ale autorovi nevadí tolik jako proklamovaná příslušnost tvůrců oněch pojednání k levici. Jeho hlavní cíl při psaní parodie byl totiž politický - bojovat proti subjektivismu v levici. +more Sokal se hlásí k americké levici, ale protestuje proti praktikám, které do ní vnáší mnozí současní poststrukturalističtí, postmoderní, feminističtí a jiní badatelé. Sokal tvrdí: „Mým účelem nebylo obránit vědu před barbarskými hordami literárních kritiků. Přesněji řečeno, je můj zájem spíše politický, a to bojovat proti módnímu postmodernímu/poststrukturalistickému/sociálněkonstruktivistickému diskurzu - a obecně proti těm, kdo mají sklon k subjektivismu - který, jak věřím, škodí hodnotám a budoucnosti Levice. “.

Odezva

Sokalův článek a autorovo následné sebeodhalení vyvolalo vlnu zájmu ze strany jak amerických tak francouzských filozofů, sociologů i přírodovědců, který přerostl akademickou půdu a zasáhl i do mainstreamových médií (viz např. reakci Stanleyho Fishe 21. +more května 1996 v New York Times nebo Bruna Latoura 18. ledna 1997 v Le Monde).

Odpůrci si o Sokalovi myslí, že je po filozofické stránce naivní, pokud věří v rozum, logiku a pravdu. Jeho odpůrci stejně tak Sokalovi vyčítají, že nemá dostatečné znalosti v oblasti, kterou kritizuje a proto jeho kritika vyznívá do prázdna.

Příznivci naopak naznačují, že se mu podařilo poukázat na absurdity sociálního konstruktivismu, pokud je používán v souvislosti s přírodními vědami a upozornit na to, že některé způsoby filozofování vedou ke stírání hranice mezi smysluplnou řečí a blábolem. Sokalovi se tak podařilo názorně demonstrovat, nakolik jsme často náchylní nekriticky přijímat myšlenky, které podporují naše stanovisko.

Reference

Literatura

SOKAL, Alan D. [url=http://www. +morewebpages. uidaho. edu/~brian/sokal_transgress_1996. pdf]Transgressing the Boundaries : Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity[/url]. [url=http://www. dukeupress. edu/socialtext/]Social Text[/url]. Spring/Summer 1996, vol. 14, no. 46-47, s. 217-252. * SOKAL, Alan D. [url=http://www. physics. nyu. edu/faculty/sokal/lingua_franca_v4/lingua_franca_v4. html]A Physicist Experiment with Cultural Studies[/url]. Lingua Franca. May/June 1996, vol. 6, no. 4, s. 62-64. * SOKAL, Alan D. [url=http://www. physics. nyu. edu/faculty/sokal/afterword_v1a/afterword_v1a_singlefile. html]Transgressing the Boundaries : An Afterword[/url]. Dissent. Fall 1996, vol. 43, no. 4, s. 93-99. * ROBBINS, Bruce, ROSS, Andrew. [url=http://attachment. edu. ar/socialtext. html]Response : A Mystery Science Theatre[/url]. Lingua Franca. July/August 1996, vol. 6, no. 5, s. 54-57. * The Sokal hoax : the sham that shook the academy. Edited by the editors of Lingua franca. Lincoln : University of Nebraska Press, c2000. ix, 271 s. .

Externí odkazy

[url=http://www. phil. +moremuni. cz/fil/studenti/soutez99/docekal. html]Popis aféry od Mojmíra Dočekala[/url] - česky * [url=https://web. archive. org/web/20060101080127/http://www. physics. nyu. edu/~as2/]Personal Home Page of Alan Sokal[/url] Osobní stránka Alana Sokala, obsahuje velké množství odkazů týkajících se aféry, včetně původního článku * [url=https://web. archive. org/web/20060221034731/http://www. drizzle. com/~jwalsh/sokal/]Sokal & Social Text[/url] * [url=http://www. math. tohoku. ac. jp/~kuroki/Sokal/]After The Sokal Affair and Impostures Intellectuelles[/url] * [url=http://www. dukeupress. edu/socialtext/]Social Text[/url] * [url=http://www. physics. nyu. edu/faculty/sokal/afterword_v1a/afterword_v1a_singlefile. html]Transgressing the Boundaries: An Afterword[/url] * [url=http://www. webpages. uidaho. edu/~brian/sokal_transgress_1996. pdf]Transgressing the Boundaries : Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity[/url].

Kategorie:Vědecké vtipy Kategorie:Filozofie vědy Kategorie:Postmoderna Kategorie:Události roku 1996