Array ( [0] => 15504998 [id] => 15504998 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Lilith [uri] => Lilith [3] => Lilith (John Collier painting).jpg [img] => Lilith (John Collier painting).jpg [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 1 [has_content] => 1 [12] => Lilith je fascinující figura, která se v různých kulturových a náboženských tradicích objevuje jako symbol ženské síly a autonomie. V hebrejské mytologii je Lilith často spojována s prvním mužem, Adamem. Podle některých interpretací byla Lilith jeho prvotní ženou, která si získala svobodu a samostatnost. Její příběh naznačuje, že se odmítla podřídit a hledala rovnost ve vztahu, což je inspirativní poselství pro moderní dobu. Lilith je také často vnímána jako symbol ženského rebelství proti patriarchálním normám. V pozdějších interpretacích se její postava transformuje na archetyp ženy, která obhajuje své vlastní potřeby a touhy. Mnoho umělců, spisovatelů a feministických myslitelů v ní nachází inspiraci, když zkoumá otázky identity, rovnosti a svobody. Obraz Lilith je tak vždy rozmanitý – od temných symbolů sexuální svůdnosti až po vyjádření síly a nezávislosti. Tento komplexní obraz nás vyzývá, abychom přehodnotili naše pohledy na ženskou postavu v historii a kultuře. Lilith tedy představuje nejen výzvu k porozumění genderovým rolím, ale také nabídku k oslavě různorodosti lidské zkušenosti. [oai_cs_optimisticky] => Lilith je fascinující figura, která se v různých kulturových a náboženských tradicích objevuje jako symbol ženské síly a autonomie. V hebrejské mytologii je Lilith často spojována s prvním mužem, Adamem. Podle některých interpretací byla Lilith jeho prvotní ženou, která si získala svobodu a samostatnost. Její příběh naznačuje, že se odmítla podřídit a hledala rovnost ve vztahu, což je inspirativní poselství pro moderní dobu. Lilith je také často vnímána jako symbol ženského rebelství proti patriarchálním normám. V pozdějších interpretacích se její postava transformuje na archetyp ženy, která obhajuje své vlastní potřeby a touhy. Mnoho umělců, spisovatelů a feministických myslitelů v ní nachází inspiraci, když zkoumá otázky identity, rovnosti a svobody. Obraz Lilith je tak vždy rozmanitý – od temných symbolů sexuální svůdnosti až po vyjádření síly a nezávislosti. Tento komplexní obraz nás vyzývá, abychom přehodnotili naše pohledy na ženskou postavu v historii a kultuře. Lilith tedy představuje nejen výzvu k porozumění genderovým rolím, ale také nabídku k oslavě různorodosti lidské zkušenosti. ) Array ( [0] => {{Neověřeno}} [1] => {{Různé významy|tento=mytické postavě|druhý=ženském jméně|rozlišovač=jméno}} [2] => [[Soubor:Lilith (John Collier painting).jpg|náhled|''Lilith'' od Johna Colliera ([[1892]])]] [3] => [[File:Richard Westall - Faust and Lilith.jpg|thumb|Lilith a Faust, Richard Westall, 1831]] [4] => [[File:Lilith Periodo de Isin Larsa y Babilonia.JPG|thumb|Lilith jako bohyně, tzv. Burney relief, terakota se zbytky polychromie, 4. nebo 2. tisíciletí př. n. l. Babylón; Britské muzeum]] [5] => [[Soubor:Filippino Lippi- Adam.JPG|náhled|[[Filippino Lippi]]: Adam ([[1502]]), Freska, Kaple Strozzi, [[Santa Maria Novella]], [[Florencie]], Itálie – Lilith jako had]] [6] => [[Soubor:Lady-Lilith.jpg|náhled|[[Dante Gabriel Rossetti]]: ''Lady Lilith'', [[1868]]]] [7] => '''Lilith''' ({{vjazyce2|he|לילית}}, [[Sumerština|sumersky]] ''Lilítu'' – větrná žena) neboli ''[[Black Moon, Lilith|Černá Luna]]'' patří do skupiny tří démonů v [[sumerská mytologie|sumerské]] a [[mezopotámská mytologie|mezopotámské mytologii]],Kramer, S. N. ''Gilgamesh and the Huluppu-Tree: A Reconstructed Sumerian Text''. Assyriological Studies 10. Chicago. 1938 ovšem ani [[Sumer]]ové se na přesném zrodu a životu příběhu o Lilith nemohou shodnout. [8] => [9] => == Lilith v náboženství == [10] => Další zmínky o Lilith jsou znatelné i v jiných [[náboženství]]ch. „Stvořena z prachu země, stejně jako Adam. Není řeč o Evě, ale o té druhé. Divoká a nezávislá žena, která se odmítla podrobit vůli muže, stejně tak jako vůli Boží!“''Alfabet Ješuy, syna Eleazara, syna Sírachova'', (''Alphabetum Siracidis, Othijoth ben Sira'') ''Alfabet'' je anonymní středověký text ([[Midraš#Agadické midraše|agadický midraš]] z 8–11. stol.) připisovaný Ješuovi ben Sirovi (nezaměňovat se [[Sírachovec|Sírachovcem]]) [11] => [12] => Podle [[Mezopotámie|mezopotámských]] mýtů i některých židovských [[Gnosticismus|gnostiků]], [[Kabala|kabalistů]], [[Mystika|mystiků]], [[Astrologie|astrologů]] a [[Magie|spiritistů]] byla Lilith první žena.Eduard Petiška, Starověké báje a pověsti. Tak jako Adam byla stvořena ze země. Z jejího spojení s Adamem vzešel [[Asmodeus]]{{doplňte zdroj}} a nesčetně dalších démonů,{{doplňte zdroj}} kteří sužují lidstvo. Vypráví se však, že spolu Adam a Lilith nedokázali žít v míru, neboť Lilith odmítla při souloži zaujmout polohu, při níž byla nucena ležet pod Adamem. Na jeho naléhání mu odpověděla: „Proč bych měla ležet pod tebou? I já jsem byla stvořena ze země a jsem ti rovna!“ [13] => [14] => A tak se jí chtěl Adam zmocnit násilím. Po nedlouhé době Lilith pochopila, že s ní Adam nebude nikdy jednat jako s rovnocennou bytostí, a v zoufalství vyslovila nevyslovitelné jméno Boží,{{doplňte zdroj}} vznesla se a zmizela.{{doplňte zdroj}} Adam prosil Boha, aby mu ji pomohl najít a přivést zpět. Bůh tedy poslal tři anděly (archanděl Michael, archanděl Gabriel a archanděl Natael),{{doplňte zdroj}} aby ji našli a přivedli. Našli ji v blízkosti [[Rudé moře|Rudého moře]], kde se stala nevěstou jiných bytostí, a předali Boží varování, že pokud se nevrátí, tak denně zemře sto jejích démonických dětí. Ona se však vzepřela a rozhodla se, že se nevrátí, a v důsledku toho se z ní stal pro ně zlý démon. Její děti umíraly, protože měly hmotná těla, která nesmrtelnost vylučovala. Poté se buď přerozovala dále, nebo z nich vznikaly entity pod různými jmény.{{doplňte zdroj}} [15] => [16] => Legenda také říká{{doplňte zdroj}}, že to Lilith byla oním hadem, který podal Evě jablko. Proto se v mnoha artefaktech můžeme shledat se zobrazením Lilith jako napůl ženy a napůl hada. [17] => Aby se Lilith pomstila za smrt svých dětí, zabíjela novorozeňata a rodičky. „Přísahám při Božím jménu živoucím a jsoucím, že když zahlédnu vaše jména nebo znamení, nechám to dítě být.“ Odtud je zvyk psát jména andělů do medailonků malých dětí.{{Citace elektronického periodika [18] => | příjmení1 = Kotková [19] => | jméno1 = Lea [20] => | titul = Tajemství první ženy světa Lilith: Část z ní se ukrývá v každé z nás [21] => | periodikum = Aktualne.cz [22] => | datum_vydání = 2018-09-29 [23] => | url = https://zena.aktualne.cz/horoskopy/tajemstvi-zatracovane-lilith/r~fa986332a15f11e8b634ac1f6b220ee8/ [24] => }} [25] => [26] => Někteří učenci vidí Lilith v Bibli, [[Izajáš]] 34:14 (Přesnější překlad výskytu tohoto hebrejského výrazu ''li-lith' '' v Bibli je ale [[Lelek]]).Judit M. Blair De-Demonising the Old Testament – An Investigation of Azazel, Lilith, Deber, Qeteb and Reshef in the Hebrew Bible. Forschungen zum Alten Testament 2 Reihe, Mohr Siebeck 2009 {{ISBN|3-16-150131-4}} [27] => [28] => Šířku škály možných překladů Izajáše 34:14 vidíme zde: [29] => [30] => :[[Bible krále Jakuba|Překlad krále Jakuba, 1611, (AKJV)]]: ''„Divoká pouštní zvěř se bude také setkávat s divokými zvířaty z ostrova a [[satyr]] bude volat na své kolegy, sama [[Výreček|sova]] se tam bude také nalézat a najde pro sebe místo odpočinku.“'' [31] => :[[Bible kralická|Bible kralická, 1613, (BKR)]]: ''„Tam se budou potkávati spolu zvěř s ptactvem, a příšera jedna druhé se ozývati; tam toliko noční přeluda se usadí, a odpočinutí sobě nalezne.“'' [32] => :[[Americký standardní překlad|Americký standardní překlad, 1901, (ASV)]]: ''„A zvěř z pouště se sejde s vlky, a divoké kozy budou křičet na své kolegy, ano, i netvor v noci se tam usadí a najde své místo k odpočinku.“'' [33] => :[[Český ekumenický překlad|Český ekumenický překlad, 1979, (ČEP)]]: ''„Bude se tam setkávat divá sběř s hyenami a běsové budou na sebe pokřikovat. Bude si tam hovět upír a najde si odpočinek.“'' [34] => :[[Překlad nového světa|Překlad nového světa, 1984, (PNS)]]: ''„A ti, kdo obcházejí bezvodé kraje, se setkají s vyjícími zvířaty, a dokonce i démon v kozlí podobě bude volat na svého druha. Ano, jistě si tam udělá pohodlí lelek a najde si místo odpočinku.“'' [35] => :[[Jeruzalémská bible|Nová Jeruzalémská bible, 1985, (NJB)]]: ''„Divoké kočky se tam setkají s hyenami, satyr bude volat na další satyry, tam Lilith bude číhat a hledat místo kde si oddychne.“'' [36] => :[[Bible, překlad 21. století|Překlad 21. století, 2009, (B21)]]: ''„Setkají se tam příšery a hyeny, jeden na druhého běsi zavřeští; noční stvůra se tam usadí a najde odpočinutí.“'' [37] => :[[Nový mezinárodní překlad|Nový mezinárodní překlad, 2011, (NIV)]]: ''„Pouštní tvorové se setkají s hyenami a divoké kozy budou mečet k sobě navzájem, a všechna noční zvěř tam bude odpočívat a najdou pro sebe místa k oddychu.“'' [38] => [39] => Ačkoliv mezi biblickými znalci ve významu a správnosti překladu tohoto výrazu nepanuje shoda, můžeme vyvozovat, že výraz použitý v [[kniha Izajáš|knize Izajáš]] někdy překládaný jako Lilith je pravděpodobně zvíře, které je aktivní i v noci, jako např. již zmíněná sova, lelek, netopýr (viz překlad jako upír), hyeny, nebo tvorové podobní kozám. [40] => [41] => Lilith se v židovské [[démonologie|démonologii]] označuje jako zlý duch, [[succubus|sukuba (succubus)]]. Lilith není součástí [[Judaismus|judaismu]], ale tento příběh se vyskytuje v legendách Židů i některých jiných národů. [42] => [43] => V domech, kde pobývala rodička s novorozeným dítětem, se na dveře věšely amulety s nápisem „Adame, Evo, pryč s Lilith!“ Tato slova měla působit jako [[exorcismus]] proti Lilith a odradit ji od tohoto domu.{{doplňte zdroj}} [44] => [45] => Mimo [[Démonologie|démonologii]] je mýtus o Lilith zkoumán též [[Psychiatrie|psychiatrií]] a [[Psychoanalýza|psychoanalýzou]]. [[Carl Gustav Jung]] nebo [[Sigmund Freud]] poukazovali na to, že Lilith je [[Succubus|succubou]], a tedy jedním z významných [[archetyp]]ů. Přiřazovali jí také významnou úlohu ve [[Snář|výkladu]] [[snů]]. V archetypální psychologické [[Symbolika|symbolice]] se její vliv v podstatě ztotožňuje s bohyní Měsíce, bohyní sexu a průvodkyní snů.C.G.Jung, Archetypy a nevědomí [46] => [47] => Význam má především její spojitost se [[Fobie|strachem z neznámého]], [[Sexualita|sexualitou]], [[Dětská úmrtnost|úmrtnostní nejmenších dětí]] v důsledku známých lékařských diagnóz, nebo jako vysvětlení [[poluce]] či zvláštního [[Erotický sen|erotického snu]].Králem snů za 16 dníOd sexu k nadvědomíLexikon snů, Tom Getwynd, nakl. Votobia, 1997, heslo „Svůdkyně“ str. 31, 95, heslo „Upíři (Sukubové atd.)“ s. 174, „Anima, ale ve svém negativním a destruktivním aspektu, snad proto, že se jí nedostává patřičné pozornosti.“ (viz heslo Archetypy) Některé podložení incestní téma (viz heslo Noční můra). [48] => [49] => V astrologii bývá ztotožňována Lilith s [[Černá Luna|Černou Lunou]]. Její astrologické působení je převážně na bázi vnitřního já, [[Ego, superego a id|„Id“]], ačkoliv může zároveň působit nejen v podvědomí, ale i fyzickým způsobem. Někteří astrologové Lilith dávají do souvislosti s tzv. [[Lunární uzel|Sestupným lunárním uzlem]], což je bod vztahující se k [[Anima a animus|vnitřním zábranám]] nebo k [[Minulý život|minulým životům]] v případě učení o [[Reinkarnace|převtělování duší]] a [[Esoterismus|ezoterického]] východiska v [[Karma|karmě]].Praktická astrologie, [[Jan Kefer]], 1993, nakl. Trigon, Kapitola 13, Vzestupný a sestupný lunární uzel (Dračí hlava a Dračí ohon) [50] => [51] => Další, o koho se Lilith zajímá, jsou muži. Zjevuje se jim ve snu jako krásná, přitažlivá a [[Smyslnost|smyslná]] žena, které nejsou schopni odolat. Ona je potěší, oni jí dají svou uvolněnou [[Sexuální energie v kultuře|sexuální energii]]. Díky zájmu o kabalu v [[renesance|renesanci]] se obnovil zájem i o Lilith. V evropské literatuře nosila překrásné šaty, kterými sváděla muže. [52] => [53] => V sumerské mytologii byla Lilith dcerou bohyně Mehitabel a její obraz se s věky mění. Jak se společnost více a více přikláněla k patriarchálnímu obrazu, začaly postupně převládat v jejím profilu démonické prvky. U semitských národů z Mezopotámie byla Lilith nejprve podobna Lil, sumerské bohyni ničivých větrů a bouří. Poté však převládla židovsko-semitská morálka a Lilith splynula spíše s Lamaštu, čarodějnicí či ženským démonem, která byla podle pověstí vražedkyní dětí. Zde nabyla podobu okřídlené noční příšery, nebezpečného upíra a matky zlých duchů.{{doplňte zdroj}} [54] => [55] => Podle Zoharu, hlavního židovského díla mysticismu, byl Adam původně oboupohlavní bytost. Z jedné strany vypadal jako muž a z druhé jako žena. Poté člověka uspal, ženu od něj oddělil a chybějící část, kde byli spojeni, zakryl masem.{{doplňte zdroj}} [56] => [57] => Podle kabalistické knihy „[[Sefer Raziel ha-Malach|Sefer Raziel]]“ byla Lilith vyjící [[Succubus|ženský démon]] známý i jako Mejaleleth. Lilith chodí po světě se 480 zlými duchy a padlými anděly a bojuje se svými sokyněmi, démonkou Machlath a její dcerou Agrath. Jiné legendy vyprávějí o jiné démonce jménem Namach. Lilith i Namach podle legendy souložily s Adamem a „seslaly na svět zkázu“. Zohar označuje Namach jako matku démonů, zatímco Lilith za jejich vládkyni.{{doplňte zdroj}} [58] => [59] => == Lilith ve výtvarném umění == [60] => Lilith byla námětem výtvarného umění již ve starověkém Orientu, v Babylónii a Mezopotámii. Byla také uctívána. Na babylónském Burney reliéfu ji jako bohyni vyznačuje koruna, křídla jí dávala nesmrtelnost, hadi v rukou úskočnost a taktiku, sovy moudrost a lvi sílu. Někdy bývá ztotožňována s hadem v ráji, pak je vyobrazena na rajském stromě jako had s ženskou hlavou a ženskými pohlavními znaky, mezi Adamem a Evou. Oblíbeným námětem umění se stala dále v renesanci, v neoklasicismu a v symbolismu (prerafaelité, secese). [61] => [62] => Lilith jako monumentální 24metrovou sochu z ocelových lamel, podpírající novostavbu domu v Praze – Karlíně, ztvárnil a roku [[2022]] realizoval výtvarník [[David Černý]].[https://video.aktualne.cz/dvtv/cerny-moje-socha-neni-sexisticka-je-to-nesmysl-zobrazuje-lil/r~d43d966e45be11eda873ac1f6b220ee8/Aktuálně.cz Interview s Davidem Černým v DVTV z 8.10.2022]{{Nedostupný zdroj}} [63] => [64] => == Odkazy == [65] => === Reference === [66] => [67] => [68] => === Související články === [69] => * [[Succubus]] [70] => * [[Incubus]] [71] => * [[Siréna (mytologie)]] [72] => * [[Démonologie]] [73] => * [[Adam a Eva]] [74] => [75] => === Externí odkazy === [76] => * {{Commonscat}} [77] => * {{Otto|heslo=Lilith}} [78] => [79] => {{Autoritní data}} [80] => [[Kategorie:Starozákonní postavy]] [81] => [[Kategorie:Ženy v bibli]] [82] => [[Kategorie:Sumersko-akkadská mytologie]] [83] => [[Kategorie:Démoni]] [] => )
good wiki

Lilith

Lilith od Johna Colliera (1892) Filippino Lippi: Adam (1502), Freska, Kaple Strozzi, Santa Maria Novella, Florencie, Itálie - Lilith jako had Dante Gabriel Rossetti: Lady Lilith, 1868 Lilith ( sumersky Lilítu - větrná žena) neboli Černá Luna patří do skupiny tří démonů v sumerské a mezopotámské mytologii, ovšem ani Sumerové se na přesném zrodu a životu příběhu o Lilith nemohou shodnout.

More about us

About

V hebrejské mytologii je Lilith často spojována s prvním mužem, Adamem. Podle některých interpretací byla Lilith jeho prvotní ženou, která si získala svobodu a samostatnost. Její příběh naznačuje, že se odmítla podřídit a hledala rovnost ve vztahu, což je inspirativní poselství pro moderní dobu. Lilith je také často vnímána jako symbol ženského rebelství proti patriarchálním normám. V pozdějších interpretacích se její postava transformuje na archetyp ženy, která obhajuje své vlastní potřeby a touhy. Mnoho umělců, spisovatelů a feministických myslitelů v ní nachází inspiraci, když zkoumá otázky identity, rovnosti a svobody. Obraz Lilith je tak vždy rozmanitý – od temných symbolů sexuální svůdnosti až po vyjádření síly a nezávislosti. Tento komplexní obraz nás vyzývá, abychom přehodnotili naše pohledy na ženskou postavu v historii a kultuře. Lilith tedy představuje nejen výzvu k porozumění genderovým rolím, ale také nabídku k oslavě různorodosti lidské zkušenosti.

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Succubus','Démonologie','exorcismus','Carl Gustav Jung','Bible, překlad 21. století','kniha Izajáš','Překlad nového světa','Snář','Symbolika','Výreček','Americký standardní překlad','Izajáš'

Démonologie

Exorcismus

Izajáš

Snář

Succubus

Symbolika

Výreček