Cesko.wiki Latrie
Author
Albert FloresLatrie je církevně-právní termín používaný v římskokatolické církvi. Označuje absolutní úctu, kterou věřící vyjadřují Bohu, Ježíši Kristu, Nejsvětější Trojici, svatým či posvátným předmětům. Latrie je nejvyšší forma uctívání a věřící ji vyjadřují prostřednictvím modlitby, obětí a bohoslužby. V katolické teologii se rozlišuje mezi latrií, která se týká jen Boha, a doulí, která se vztahuje ke ctihodnému odlišně mučedníkovi či svatému. Latrie má v katolické církvi značný význam, neboť se jedná o způsob, jak vyjádřit oddanost a oddanost Bohu. Katolická církev na latrii trvá jako na jediném a nesmírně důležitém Božím právu uctívat jej. Toto právo vyplývá z přesvědčení o Bohu jako jediném nejvyšším a nejvyšším stvořiteli vesmíru. Latrie představuje hlavní rozdíl mezi katolickými a pravoslavnými církvemi a ostatními křesťanskými denominacemi. Pravoslavné církve a ortodoxní prodstvávání praktikují doulí, která vyjadřuje nižší formu uctívání a zahrnuje uznání svatých a zvláštních bohoslužeb, které jim jsou věnovány. Celkově latrie představuje základní koncept zbožnosti a uctívání v římskokatolické církvi. Je to důležitý prvek víry, který pomáhá věřícím vyjádřit svou oddanost a respekt vůči Bohu a svatým postavám.
Latrie (lat. Latrīa, ze starořeč. λατρεία, latreía) je termín používaný v římskokatolické teologii pro úctu k Bohu v Nejsvětější Trojici. Pojem latrie se vztahuje také k úctě k jednotlivým Božským osobám (Otec, Syn a Duch svatý) tvořícím Nejsvětější Trojici. Latrie klade důraz spíše na vnitřní formu úcty než na vnější obřady.
Formy latrie
Teologie mj. rozlišuje na latrii absolutní a latrii relativní. +more * Latrie absolutní - vnitřní úcta k Nejsvětější Trojici bez nějakých vnějších pomocných prvků * Latrie relativní - vnější úcta k Nejsvětější Trojici skrze nějaké výtvarné ztvárnění Nejsvětější Trojice např. obraz, socha či jiný artefakt. Daný předmět je pouze pomůckou disponující k latrii absolutní. Bez tohoto rozlišení existuje nebezpečí, že se relativní latrie změní v idolatrii (modloslužbu). V tomto případě se totiž sám lidský artefakt stane předmětem božské úcty. Z těchto a dalších důvodů řada křesťanských teologických směrů vycházející z reformace odmítá kult relativní latrie u výtvarných ztvárnění Nejsvětější Trojice či jednotlivých Božských osob.
Eucharistie
Latrie se vztahuje také na eucharistii a eucharistickou adoraci. V 16. +more století Tridentský koncil konkrétně potvrdil přítomnost Krista v eucharistii a dal teologický podklad pro eucharistickou adoraci, když uvedl:.
„Jednorozeného Syna Božího je třeba uctívat ve svátosti eucharistie úctou ,latrie’, včetně vnější bohopocty.“
Papež Pavel VI. +more v encyklice Mysterium fidei z roku 1965, také potvrdil tuto víru, když v 56. bodě uvedl: „Katolická církev vždy projevovala a stále projevuje tuto latrii, která náleží svátosti Eucharistie, a to jak během mše, tak i mimo ni. “.
Relikvie
Kristovým obrazům a relikviím, jako např. sv. +more Kříži, náleží podle učení sv. Tomáše Akvinského relativní cultus latriae, protože důvod úcty (obiectum formale) nespočívá v nich samotných, nýbrž v Kristově osobě, kterou znázorňuje nebo které se týkají, není úcta jim prokazovaná absolutní, nýbrž relativní. Je to však pravý cultus latriae, protože platí Kristově božské osobě.
Rozdíl latrie a dulie
Kult latrie je obětní povahy a může být vzdán pouze Bohu. Katoličtí a pravoslavní křesťané mají pro svaté jiný typ úcty. +more Tato úcta se nazývá dulie a je odstupňována: * Hyperdulie - úcta k Panně Marii * Protodulie - úcta k sv. Josefovi * Dulie - úcta k ostatním svatým.