Cesko.wiki Leviticus
Author
Albert FloresLeviticus je třetí kniha hebrejské Bible, která je součástí kánonu Starého zákona. Tato kniha pojednává o zákonu, který byl dán židovskému národu prostřednictvím Mojžíše na hoře Sinai. Obsahuje především zákony a předpisy týkající se kultovních obřadů, rituálů a čistoty, které měly řídit každodenní život židovského národa. Leviticus se zabývá tématy jako oběti a obřady prováděné kněžími, zvláštní zákazy a přikázání týkající se jídla, sexuální čistoty, nemocí a nemravnosti. Kniha také upravuje vztahy mezi Bohem a lidem, včetně výčtu trestů za porušování zákonů nebo odměn za jejich dodržování. Leviticus má zásadní význam v judaismu, kde se dodržování těchto předpisů stále považuje za důležitou součást náboženské praxe. Kniha také ovlivnila křesťanství, které v některých aspektech změkčilo a přeinterpretovávalo některá přikázání z Leviticu. Kniha je důležitým zdrojem informací o židovských obřadech a kultu, ale také poskytuje historické, kulturní a náboženské kontexty pro porozumění židovskému národu a jeho náboženským tradicím.
Leviticus, hebrejsky ' Va-jikra („A zavolal“) (někdy též nazývána 3. kniha Mojžíšova') je třetí knihou Starého zákona. Řadí se do Tóry čili do Pentateuchu. Hebrejský název vychází ze slov, kterými začíná: A zavolal Hospodin Mojžíše. Název Leviticus se objevuje poprvé v Septuagintě a pochází z řeckého slova (leuitikos) znamenajícího „levitský“, „vztahující se k Levitům“, protože popisuje především židovské náboženské a kultovní zákony týkající se kněžského kmene Levi.
Obsah knihy
Děj knihy je zařazen mezi události odehrávající se při ustavení smlouvy mezi Bohem a Izraelem a předáním Zákona na hoře Sinaj. Kromě několika málo výpravných úryvků se kniha zabývá především otázkou kultických zákonů, přinášením obětí a slavením svátků. +more I vyprávění, která se v ní nacházejí, se týkají bezprostředně kultu ustavení Árona veleknězem a zahájení obětí (Lv 8-10).
Struktura knihy
Zákony o přinášení obětí (1-7), * vyprávění o ustavení velekněze a prvních obětí (8-10), * zákony o čistém a nečistém (11-15), * Den smíření (16), * „zákon svatosti“ (17-26), * závěrečné předpisy (27).
Historicita a vznik knihy
Tradice připisuje autorství knihy Mojžíšovi.
Podle povahy zákonů se celá kniha připisuje v rámci teorie pramenů tzv. kněžskému kodexu (P). +more Samostatný celek tvoří tzv. zákon svatosti (H), který je pravděpodobněji staršího data a byl do celku kněžského kodexu zapracován. Zákony se soustřeďují na kult a na obětní řády. Podle Wellhausena je takové obsahové zaměření kodexu projevem centralizovaného kultu charakteristického pro období druhého chrámu, tzn. po návratu z babylonského zajetí na konci 6. století př. Kr. Do této doby či do doby o něco pozdější proto datuje i texty knihy Leviticus. Dle odlišného názoru (Friedman) vyjadřují texty naopak teprve snahu o centralizaci (např. stanovením přísných trestů za přinášení obětí mimo Chrám) a pocházejí z období prvního chrámu.
Teologie knihy
Jak samotné praktické příkazy regulující obětní a kultovní řád v chrámu, tak celková teologie knihy odpovídají Kněžskému kodexu, jak se nachází v ostatních částech Pentateuchu. Jedná se o zdůraznění stvoření a kultu coby účasti na něm (viz zachovávání soboty), obřízky a slavení Pesachu. +more Velmi úzce je spojeno vyprávění o stvoření světa (Genesis 1,1-2,4a) s vyprávěním o vybudování svatostánku v poušti a strukturou jeruzalémského chrámu.
Veškerý obsah knihy je promítnut do doby putování Izraele pouští z Egypta do země zaslíbené. Proto je prostředníkem vydání zákona Mojžíš. +more Příjemci a strážci se stávají levité, resp. Áron a jeho potomci, kněží, kteří převzali do svých rukou kult ve Stanu setkávání a později v Jeruzalémě po vybudování chrámu.
Externí odkazy
[url=http://www. biblenet. +morecz/app/bible/Lev/chapter/1]Český ekumenický překlad[/url] * [url=http://www. fh-augsburg. de/~harsch/graeca/Chronologia/S_ante03/VT/vte_pd03. html]Řecká verze Leviticu (Septuaginta)[/url].
Kategorie:Knihy Starého zákona Kategorie:Tóra +more_n. _l. '>Kategorie:Knihy ze 7. století př. n. l. .