Světice z Teplé
Author
Albert FloresSvětice z Teplé (kolem r. 1500) jsou reliéfní sochy, které tvořily výzdobu křídel oltářní skříně, jejíž střední část se nedochovala. Pocházejí patrně z premonstrátského kláštera v Teplé. Jsou vystaveny v expozici chebské gotiky Galerie výtvarného umění v Chebu.
Popis a zařazení
Reliéfní dřevěné sochy 117,5 × 35 × 5 cm (sv. Kateřina, inv. +more č. P 08) a 119 × 35 × 11,5 cm (sv. Barbora, inv. č. P 07), se zbytky původní polychromie na křídovém podkladu a plátně. Zadní strana je seříznuta. Poškození ve vlasech, chybějící prsty a část atributu (sv. Kateřina), poškozená koruna, podstavec kalichu, palec a drapérie (sv. Barbora). Restaurovali D. Blažková (1961), J. Tesař (1971) a J. Živný (1986).
Svatá Kateřina má na podstavci zbytky svého hlavního atributu - kola. V pravé, částečně poškozené ruce mohla držet meč, se kterým bývá rovněž zobrazována. +more Sv. Barbora drží v levé ruce kalich a pravou si přidržuje plášť. Obě světice mají jako odznak mučednické smrti na hlavě panenské koruny. Jejich kulaté tváře s vysokým čelem a dlouhými rozpuštěnými vlasy navazují na estetiku krásného slohu (tzv. "kočičí obličeje"). Esovitě prohnutá štíhlá dívčí těla mají spodní šat členěný vertikálními záhyby, u sv. Barbory přepásaný. Plášť mají sepnutý vysoko na hrudi a přidržují ho rukou pod pasem. Záhyby drapérie jsou mělké, s ostrými hranami a silně schematizované.
Obě sochy světic vykazují příbuznost s Madonou z Kamenné ulice a jsou dílem stejné chebské dílny, pracující podle zavedených dílenských vzorníků. Typikou tváří mají blízko i k reliéfu Oplakávání z Ostrohu, které bylo podle Ševčíkové vytvořeno v jiné chebské dílně tzv. +more Mistra Oplakávání z Ostrohu, a rovněž navazovalo na středofranské řezbářství. Mistr Madony z Kamenné ulice, jehož dílně jsou oba reliéfy připisovány, byl spíše průměrným řemeslníkem, se sklonem k dekorativnějšímu pojetí, s nižšími nároky na výrazovou složku. Obě chebské světice mohly být předlohou ke sv. Barboře a sv. Apoleně z oltáře z Plané u Mariánských Lázní, kde je bohatším pročleněním záhybů drapérie dosaženo silnějšího dekorativního účinku. Z dílny Mistra Madony z Kamenné ulice pocházely i dvě reliéfní sochy Sv. Barbory a sv. Kateřiny v kostele Jména Panny Marie v Otíně (Ottenreuth), které jsou nezvěstné.
Příbuzná díla
Madona z Kamenné ulice, GVU Cheb * Sv. Barbora a sv. +more Kateřina z Otína (kolem 1510), výška 126 cm, nyní nezvěstné * Sv. Kateřina z Vysoké * Oltářní křídla se sv. Apolenou a sv. Barborou z Plané, Muzeum Tachov * Oplakávání z Ostrohu, Muzeum Cheb.
File:Assumpta s Ježíškem z Kamenné ulice (konec 15. stol. +more). jpg|Assumpta s Ježíškem z Kamenné ulice (konec 15. stol. ) File:Heilige Catharina museum Gouda. jpg|Sv. Kateřina (poč. 16. stol. ), Museum Gouda File:Weimar Stadtschloss Martinsaltar 399. jpg|Sv. Kateřina a sv. Barbora (1503), Martinsaltar, Weimar Stadtschloss.
Reference
Literatura
Jiří Vykoukal (ed. ), Umění gotiky na Chebsku, Galerie výtvarného umění v Chebu 2009, * Marion Tietz-Strödel, Die Plastik in Eger von den frühen Gotik bis zur Renaissance, in: Lorenz Schreiner (ed. +more), Kunst in Eger. Stadt und Land, Wien, München 1992, s. 277 * Jana Ševčíková, Chebská gotická plastika, Galerie výtvarného umění v Chebu 1975.
Kategorie:České gotické sochařství Kategorie:Dřevěné sochy v Karlovarském kraji