Monoenergismus
Author
Albert FloresMonoenergismus je v teologii a filosofii myšlenka, která tvrdí, že Ježíš Kristus měl jednu duši a jednu vůli. Toto učení bylo široce diskutováno v prvních stoletích křesťanství a vstoupilo do dějin jako výrazná teologická kontroverze. Podle této doktríny bylo v Ježíši spojení jeho božské a lidské podstaty absolutní a nedílné, čímž byla negována možnost dvojí vůle nebo vícevůlovosti. Monoenergismus byl odsouzen na Druhém konstantinopolském koncilu v roce 681 jako hereze a nahrazen učením o "dvou vůlích" a "dvou vůlech v harmonii" v Ježíši Kristu.
Monoenergismus je křesťanská schizmatická nauka úzce spojená s monofyzitskou teorií.
Vznikla v 1. polovině +more_století'>7. století ze snahy byzantských vládnoucích kruhů, především císaře Herakleia a konstantinopolského patriarchy Sergia, o odstranění rozkolu mezi zastánci Nicejsko-konstantinopolského vyznání a monofyzitismu, rozšířeného ve východních provinciích říše, a přivést tak monofyzity opět do plného společenství církve.
Monoenergismus na jedné straně vyznával nauku Chalkedonského koncilu o dvojí přirozenosti v Kristu, avšak neslučoval se v něm v názoru, že Kristus měl jediný zdroj konání či energie (energeia). Přestože monoenergetismus zastával alexandrijský patriarcha Kyros, patriarchové konstantinopolští a antiochijský, prosadit se ho přes odpor pravověří i monofyzitů nepodařilo. +more Zvláště ostře vystupoval proti monoenergetismu jeruzalémský patriarcha Sofronios z Jeruzaléma, který ho prohlásil za pouhou odnož monofyzitismu. Papež Honorius I. jej nejprve toleroval, ačkoli Sergiovi napsal list, v němž žádal bližší vymezení pojmů a osvětlení celé nauky. Císař a patriarcha poté od monoenergetismu ustoupili, ale vzápětí se pokusili prosadit nové dogma o Kristově jediné vůli, monotheletismus. Monoenergismus definitivně zavrhl Třetí konstantinopolský koncil.
Související články
Sergios I. +more * Honorius I. * Sofronios z Jeruzaléma * Třetí konstantinopolský koncil.