Array ( [0] => 15481390 [id] => 15481390 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Empedoklés [uri] => Empedoklés [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => {{Infobox - osoba}} [1] => '''Empedoklés z Akragantu''' (řecky Ἐμπεδοκλῆς ὁ Ἀκραγαντῖνος Empedokles ho Akragantinos, nar. 490 př. n. l. v Akragantu na [[Sicílie|Sicilii]], zemř. okolo 430 př. n. l.-uvádí se, že spáchal sebevraždu skokem do Etny, aby lidé uvěřili, že odešel mezi bohy) byl řecký [[filozof]] předsokratického období. [2] => [3] => == Učení == [4] => Empedoklés uvedl do vědy teorii čtyř živlů, později často použivanou.{{sfn|Dějiny filosofie, sv. I|s=86}} Definoval jakožto základní látky všeho bytí dodnes známé čtyři elementy: ''oheň'', ''vodu'', ''vzduch'' a ''zemi''. Empedoklés byl [[pluralista]]. Hnací síla všeho dění jsou u něho dvě prasíly: ''láska (filotés)'' - síla sjednocující, a ''svár (neikos)''- síla oddělující.''Filosofický slovník FIN''. Olomouc 1998, str. 103 Pod vlivem těchto sil svět pulsuje mezi stavem naprosté jednoty a stavem naprostého rozdělení. Náš svět je možný mezi temito dvěma extrémními stavy. [5] => [6] => Nalezl řešení na první pohled neřešitelného sporu mezi Hérakleitem a Parmenidem, když tvrdil, že arché není jen jedno, ale jsou celkem čtyři - voda, země, oheň a vzduch. Mezi nimi působí dvě síly - láska (síla, která spojuje) a nenávist (někdy též Svár, síla, která rozděluje). S Hérakleitem se proto shoduje v tom, že se svět opravdu proměňuje a vznik a zánik věcí není naším zdáním. Zároveň se shoduje s Parmenidem v tom, že se počátky nemění, zůstávají stejné, například z vody se může stát led nebo pára, ale oheň z ní nikdy vzniknout nemůže. Vznik a zánik věcí tedy pouze znamená, že výchozí pralátky se jinak míchají a seskupují - např. když hoří kus dřeva, znamená to, že dřevo, které je zcela jistě složeno ze země a vody, se slučuje s ohněm a vzduchem. [7] => [8] => == Vliv == [9] => Empedoklés byl široce vzdělaným učencem, který zanechal zřetelnou stopu v mnoha oborech vědění.{{sfn|Dějiny filosofie, sv. I|s=86}} [10] => [11] => * Empedokles je považován za eklektika = přebíral myšlenky jiných lidí a spojoval je do jiného celku (od Pythagorejců, od Herakleita, od Miléťanů). Empedoklovo zobrazení světa se podivuhodně podobá některým teoriím moderní [[kosmologie]], která identifikuje jakožto počátek našeho světa fenoménem „[[velký třesk|velkého třesku]]“ a jako jeho konec fenomén „[[velký krach|velkého krachu]]“. [12] => * Vliv Empedokla na moderní myšlení je ale pravděpodobně nejzřetelnější v díle [[Sigmund Freud|Sigmunda Freuda]]: tento od roku [[1924]] v eseji „Jenseits des Lustprinzips“ přijímá do své [[etiologie]] dva „Urtriebe“ všeho tělesného a psychického bytí: Trieb lásky: ''Eros'', a Trieb smrti: ''Todestrieb'' (nebo [[Thanatos]]). [13] => [14] => * Empedoklés ze Sicílie pro své závěry používá bádání jak [[Parmenidés|Parmenida]], tak i [[Hérakleitos|Hérakleita]]. Tvrdil, že není možná existence jen jednoho arché (pralátky) - voda se přece nemůže změnit v motýla či psa apod. Uznává tedy existenci více pralátek, které se mezi sebou míchají a zase oddělují - tento celý koloběh je podle něj pozorovatelný pouhým okem. Velmi oblíbený příklad jeho teorie je právě ta s malířem. Představte si malíře, který má jedinou barvu, řekněme červenou - s tou určitě nenamaluje zelená luka, ale když má barvy 4 (tedy základní), resp. 3, může pomocí nich stvořit víceméně „nekonečno“ různých odstínů. [15] => [16] => == Dílo == [17] => Z díla, patrně dvou rozsáhlých básní, jejichž rozsah se odhaduje asi na 5000 veršů, se zachovalo asi 1000 veršů. [18] => [19] => Česky: [20] => * ''Očistná píseň; O podstatě světa'' [z řečtiny přeložil Jaroslav Pokorný]. Praha: Jan Pohořelý 1944 [21] => [22] => == Odkazy == [23] => [24] => === Reference === [25] => [26] => [27] => === Literatura === [28] => * ''Filosofický slovník''. Olomouc: FIN 1998. Heslo Empedoklés, str. 103. [29] => * T. Vítek, ''Empedoklés I. Studie.'' Praha: Herrmann 2001 [30] => * T. Vítek, ''Empedoklés II. Zlomky.'' Praha: Herrmann 2006 [31] => * T. Vítek, ''Empedoklés III. Komentář.'' Praha: Herrmann 2006 [32] => * {{Citace monografie [33] => | spoluautoři = [34] => | korporace = [35] => | odkaz na korporaci = [36] => | titul = Dějiny filosofie [37] => | odkaz na titul = Dějiny filosofie (učebnice) [38] => | url = [39] => | titul původní = [40] => | dostupnost = [41] => | editoři = [42] => | redaktoři = : [[Georgij Alexandrov]], [[Mark Mitin]] aj. [43] => | překladatelé = : Milena Kirschnerová, Věra Kleslová, Hana Malínská, Marie Rottová a Zora Rozehnalová [44] => | ilustrátoři = [45] => | další = [46] => | vydání = 1 [47] => | typ vydání = autorisované [48] => | vydavatel = Svoboda [49] => | odkaz na vydavatele = Svoboda (nakladatelství) [50] => | místo = [[Praha]] [51] => | rok vydání = 1950 [52] => | měsíc vydání = [53] => | den vydání = [54] => | rok tisku = [55] => | měsíc tisku = [56] => | den tisku = [57] => | rok copyrightu = [58] => | počet svazků = [59] => | počet stran = 518 [60] => | přílohy = [61] => | edice = [62] => | subedice = [63] => | svazek edice = [64] => | kapitola = "Empedokles a Anaxagoras" [65] => | typ kapitoly = [66] => | url kapitoly = [67] => | strany = 85–99 [68] => | svazek = I (Filosofie antické a feudální společnosti) [69] => | typ svazku = [70] => | isbn = [71] => | isbn2 = [72] => | doi = [73] => | oclc = [74] => | id = [75] => | poznámka = [76] => | jazyk = cs [77] => | ref = Dějiny filosofie, sv. I [78] => | typ refu = [79] => | url archivu = [80] => | datum archivace = [81] => | nedostupné = [82] => | titul původní = Istorija filosofii I [83] => }} [84] => [85] => === Externí odkazy === [86] => * {{Commonscat|Empedocles}} [87] => * {{NK ČR|jn19981000978}} [88] => * {{en}} [89] => * [http://plato.stanford.edu/entries/empedocles/ ''Stanford encyclopedia of philosophy'', heslo Empedoklés] [90] => * [https://web.archive.org/web/20130918060053/http://www.classicpersuasion.org/pw/burnet/egp.htm?pleaseget=105 Empedoklovy zlomky, přel. J. Burnet] [91] => * [https://web.archive.org/web/20130803042940/http://www.classicpersuasion.org/pw/empedocles/empunib.htm Empedoklovy zlomky, přel. W. E. Leonard] [92] => [93] => * {{de}} [94] => * [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Empedokles+aus+Agrigent/Fragmente Zlomky na Zeno.org] [95] => * [http://www.pinselpark.org/philosophie/e/emped/texte/suehne.html Zlomky „Očišťování“] {{Wayback|url=http://www.pinselpark.org/philosophie/e/emped/texte/suehne.html |date=20160304132856 }} [96] => [97] => {{Pahýl}} [98] => [99] => {{Předsókratikové}} [100] => {{Autoritní data}} [101] => {{Portály|Filozofie|Antika}} [102] => [103] => [[Kategorie:Předsókratici]] [104] => [[Kategorie:Řečtí filozofové]] [105] => [[Kategorie:Antičtí filozofové]] [106] => [[Kategorie:Narození v 5. století př. n. l.]] [107] => [[Kategorie:Úmrtí v 5. století př. n. l.]] [108] => [[Kategorie:Muži]] [109] => [[Kategorie:Oběti požárů]] [] => )
good wiki

Empedoklés

Empedoklés z Akragantu (řecky Ἐμπεδοκλῆς ὁ Ἀκραγαντῖνος Empedokles ho Akragantinos, nar. 490 př.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Sicílie','etiologie','Kategorie:Muži','Kategorie:Narození v 5. století př. n. l.','Kategorie:Antičtí filozofové','Kategorie:Řečtí filozofové','Kategorie:Předsókratici','Hérakleitos','Parmenidés','Thanatos','1924','filozof'