Array ( [0] => 15533445 [id] => 15533445 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Zannanza [uri] => Zannanza [3] => Ankhesenpaaten-StatuetteHead BrooklynMuseum.png [img] => Ankhesenpaaten-StatuetteHead BrooklynMuseum.png [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 1 [has_content] => 1 [12] => Zannanza byl významný a inspirativní vůdce chilských domorodých národů, známý jako "král Chille" a "velký vládce". Jeho vliv a charisma přispěly k tomu, že sjednotil široké spektrum kmenů a vytvořil silnou koalici, jež usilovala o ochranu kultury a tradičního způsobu života těchto národů. Zannanza je často vzpomínán pro svoje pragmatické přístupy k vedení a diplomatické schopnosti. Dokázal vyjednávat s různými frakcemi a usiloval o mírové soužití, což vedlo k výrazně silnějšímu postavení domorodých komunit v regionu. Jeho úsilí o jednání a dialog dokládá, že se snažil nalézt cestu, jak harmonizovat různé zájmy a skutečnosti, což je příklad, který inspiruje i dnešní generace. Navzdory různým výzvám a těžkostem, kterým čelil, Zannanza zanechal pozitivní odezvu na své následovníky. Jeho odkaz je viditelný v moderní chileánské kultuře, kde se stále oslavují hodnoty spolupráce a vzájemného respektu, které vyzdvihoval. Zannanza tak zůstává symbolickým představitelem snahy o vyvážený a konstruktivní dialog mezi různými kulturami a jejich tradicemi. [oai_cs_optimisticky] => Zannanza byl významný a inspirativní vůdce chilských domorodých národů, známý jako "král Chille" a "velký vládce". Jeho vliv a charisma přispěly k tomu, že sjednotil široké spektrum kmenů a vytvořil silnou koalici, jež usilovala o ochranu kultury a tradičního způsobu života těchto národů. Zannanza je často vzpomínán pro svoje pragmatické přístupy k vedení a diplomatické schopnosti. Dokázal vyjednávat s různými frakcemi a usiloval o mírové soužití, což vedlo k výrazně silnějšímu postavení domorodých komunit v regionu. Jeho úsilí o jednání a dialog dokládá, že se snažil nalézt cestu, jak harmonizovat různé zájmy a skutečnosti, což je příklad, který inspiruje i dnešní generace. Navzdory různým výzvám a těžkostem, kterým čelil, Zannanza zanechal pozitivní odezvu na své následovníky. Jeho odkaz je viditelný v moderní chileánské kultuře, kde se stále oslavují hodnoty spolupráce a vzájemného respektu, které vyzdvihoval. Zannanza tak zůstává symbolickým představitelem snahy o vyvážený a konstruktivní dialog mezi různými kulturami a jejich tradicemi. ) Array ( [0] => '''Zannanza''' byl [[Chetité|chetitský]] princ, syn krále [[Šuppiluliumaš I.|Šuppiluliumaše I.]] Jeho otec byl v závěru [[Amarnské období|amarnského období]] požádán blíže neznámou [[starověký Egypt|staroegyptskou]] [[Královny starověkého Egypta|královnou]], aby jí po smrti jejího manžela – [[faraon|krále]] Egypta poslal jednoho ze svých synů s tím, že se po jejím boku stane egyptským panovníkem. Identita této královny je neznámá: je pokládána někdy za [[Nefertiti]] (manželku [[Achnaton]]a), spíše výjimečně za [[Meritaton]] (manželku [[Smenchkare]]a), nejčastěji však bývá ztotožňována s [[Anchesenamon]], vdovou po [[Tutanchamon]]ovi.{{Citace monografie [1] => | příjmení = Tyldesley [2] => | jméno = Joyce [3] => | odkaz na autora = Joyce Tyldesley [4] => | rok = 2008 [5] => | titul = Kronika egyptských královen : od archaické doby do smrti královny Kleopatry [6] => | vydavatel = Mladá fronta [7] => | místo = Praha [8] => | překladatelé = Hana Navrátilová, Roman Míšek [9] => | isbn = 978-80-204-1642-1 [10] => | počet stran = 224 [11] => | strany = 139 [12] => }} Na cestě do Egypta Zannanza zemřel, nejspíše byl zavražděn. [13] => [14] => == Královnina žádost == [15] => Text dopisů, které královna napsala chetitskému králi, byl nalezen na počátku [[20. století]] v průběhu vykopávek v oblasti někdejšího chetitského hlavního města [[Chattušaš]]e. V době předcházející jejich napsání byl Egypt s Cheticií ve [[Egyptsko-chetitské války|válečném konfliktu]], v němž Chetité měli okamžitou převahu. Když její manžel zemřel, obrátila se ''dahamunzu'' ([[chetitština|chetitská]] výslovnost [[egyptština|egyptského]] titulu ''ta hemet nesu'' – „královská manželka“{{Citace monografie [16] => | příjmení = Reeves [17] => | jméno = Carl Nicholas [18] => | odkaz na autora = Carl Nicholas Reeves [19] => | rok = 2003 [20] => | titul = Achnaton : falešný egyptský prorok [21] => | vydavatel = Paseka [22] => | místo = Praha [23] => | isbn = 80-7185-630-4 [24] => | počet stran = 206 [25] => | strany = 176n [26] => }}) v této situaci na Šuppiluliumaše I. s žádostí: [27] => [28] => ''„Můj manžel zemřel. Syna nemám. Ale ty, říkají, máš mnoho synů. Kdybys mi dal jednoho z nich, stal by se mým manželem… Je mi líto! Nikdy bych si za manžela nevybrala svého sluhu!“''{{Citace monografie [29] => | příjmení = Reeves [30] => | jméno = Carl Nicholas [31] => | odkaz na autora = Carl Nicholas Reeves [32] => | rok = 2003 [33] => | titul = Achnaton : falešný egyptský prorok [34] => | vydavatel = Paseka [35] => | místo = Praha [36] => | isbn = 80-7185-630-4 [37] => | počet stran = 206 [38] => | strany = 175 [39] => }} [40] => [41] => Nelze říci přesně, jaké důvody k takové nabídce vedly, ale je zřejmé, že následník trůnu měl být pouze královského původu a po dvou písemných prosbách u sousedního chetitského krále byl vypraven princ Zannanza, který ale záhy umírá. Není však jasné, zda královniným motivem bylo sjednat mír nebo velký strach z vpádu Chettitů do Egypta ze severu i s vědomím, že se tak Egypt stane podrobeným vazalem sousední Chetitské říše, jako bývalý rival Egypta říše [[Mitanni]], anebo zda se jenom chtěla vyhnout nucenému manželství s někým jiným. Tímto sňatkem a nástupem prince Zannanzy na uvolněný trůn by byla zajisté založena nová královská dynastie a země by se plně podrobila nadvládě „severní říše“{{Citace sborníku [42] => | příjmení = Dijk [43] => | jméno = Jacobus van [44] => | titul = Amarnské období a konec Nové říše [45] => | příjmení sestavitele = Shaw [46] => | jméno sestavitele = Ian [47] => | sborník = Dějiny starověkého Egypta [48] => | vydavatel = BB/art [49] => | místo = Praha [50] => | rok vydání = 2003 [51] => | isbn = 80-7257-975-4 [52] => | kapitola = 10 [53] => | strany = 308 [54] => }}. Každopádně však tato nabídka vzbudila velké překvapení a nedůvěru, neboť chetitskému králi se ''„taková věc nikdy v životě nestala.“'' Usiloval zjistit důvěryhodnost nabídky, na což mu královna odpověděla opakovanou prosbou: [55] => [56] => ''„Proč říkáš ´Oni mě klamou!´ takovým způsobem? Mít syna, psala bych snad k hanbě své a své země do ciziny? Nevěřil´s mi a řekl´s mi to! Ten, kdo byl mým manželem, zemřel! A syna nemám! Nikdy si nevezmu za manžela svého sluhu! Nepsala jsem do žádné jiné země, pouze tobě jsem psala. Říkají, že tvých synů je mnoho: jednoho… mi tedy dej! Mně bude manželem, ale Egyptu bude králem!“'' [57] => [58] => == Identita královny == [59] => Otázka identity pisatelky dopisů je nejasná. [[Chetitština|Chetitský]] text jméno jejího zemřelého manžela a krále uvádí jako Naphururija, což může být přepis jak [[Achnaton]]ova [[nisut-bitej|trůnního jména]] Nefercheprure, což by byla královská manželka a jeho dcera Meritaton, tak ale i [[Tutanchamon]]ova jména Nebcheprure, což by ukazovalo na královskou manželku [[Anchesenamon]]. [60] => [61] => == Odkazy == [62] => [63] => === Reference === [64] => [65] => [66] => === Související články === [67] => * [[Amarnské období]] [68] => * [[Egyptsko-chetitské války]] [69] => [70] => {{Pahýl}} [71] => [72] => [[Kategorie:Chetité]] [73] => [[Kategorie:18. dynastie]] [74] => [[Kategorie:Amarnské období]] [75] => [[Kategorie:Muži]] [] => )
good wiki

Zannanza

Zannanza byl chetitský princ, syn krále Šuppiluliumaše I. Jeho otec byl v závěru amarnského období požádán blíže neznámou staroegyptskou královnou, aby jí po smrti jejího manžela - krále Egypta poslal jednoho ze svých synů s tím, že se po jejím boku stane egyptským panovníkem.

More about us

About

Jeho vliv a charisma přispěly k tomu, že sjednotil široké spektrum kmenů a vytvořil silnou koalici, jež usilovala o ochranu kultury a tradičního způsobu života těchto národů. Zannanza je často vzpomínán pro svoje pragmatické přístupy k vedení a diplomatické schopnosti. Dokázal vyjednávat s různými frakcemi a usiloval o mírové soužití, což vedlo k výrazně silnějšímu postavení domorodých komunit v regionu. Jeho úsilí o jednání a dialog dokládá, že se snažil nalézt cestu, jak harmonizovat různé zájmy a skutečnosti, což je příklad, který inspiruje i dnešní generace. Navzdory různým výzvám a těžkostem, kterým čelil, Zannanza zanechal pozitivní odezvu na své následovníky. Jeho odkaz je viditelný v moderní chileánské kultuře, kde se stále oslavují hodnoty spolupráce a vzájemného respektu, které vyzdvihoval. Zannanza tak zůstává symbolickým představitelem snahy o vyvážený a konstruktivní dialog mezi různými kulturami a jejich tradicemi.

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.