Array ( [0] => 15294046 [id] => 15294046 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Činvat [uri] => Činvat [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => '''Činvat''' je v [[Zarathuštrismus|zarathuštrismu]] most který vede z tohoto světa do [[posmrtný život|posmrtného života]] a musí jej přejít duše zemřelého. [[Avestánština|Avestánsky]] je nazýván ''činuuatō pərətu-''/''Činvató-peretu'', [[Střední perština|středopersky]] ''činwad puhl'', což je tradičně překládáno jako „most oddělovatele“, ale jež se má podle iranisty Jeana Kellense překládat jako „most sběrače“ či „most sběratele“.{{Citace elektronické monografie [1] => | příjmení = Tafazzoli [2] => | jméno = Ahmad [3] => | odkaz na autora = [4] => | titul = Činwad puhl [5] => | url = http://www.iranicaonline.org/articles/cinwad-puhl-av [6] => | datum vydání = [7] => | datum aktualizace = [8] => | datum přístupu = 16.2.2020 [9] => | vydavatel = Encyclopædia Iranica [10] => | jazyk = en [11] => }} [12] => [13] => Podle středoperských zdrojů leží mezi ''Čagád Í dáidíg'' „zákonitým shromážděním“ a ''Harborz var'' „ohradou Hará“ - obě místa jsou ztotožňována s mytickou horou [[Hará]], a jeho jižní konec vede do ráje, zatímco severní do podzemního pekla. Je popisován vysoký a široký jako kopí, ale také úzký jako meč či ostrá břitva. Podle [[Vidévdát]]u jej střeží dva psi, podle [[Bundahišn]]u jeden – tento motiv se objevuje také v [[Indie|Indii]]. [14] => [15] => Zemřelí se Činvatu dostavují čtvrtého úsvitu po své smrti a jsou doprovázeni [[Sraoša|Sróšou]] a [[Verethragna|Vahrámem]], přičemž jsou ohrožováni různými [[Daéva|dévy]], a u vstupu na most je čeká soud vedený Mihrem ([[Mithra|Mithrou]]), společně s Sróšou a [[Rašna|Rašnem]], podle jiné tradice Rašnem, [[Aštád]]em a [[Zám|Zámjazd]]. Poté, co Rašn zváží skutky zemřelého – pokud byl ctnostným jeho ''[[daéna|dén]]'' se objeví v podobě mladé panny jež mu pomůže s překonáním mostu, pokud byl hříšným tak získá podobu staré babice a padne z mostu do pekla, pokud byly jeho činy morálně nejasné tak se dostane do ''[[hammistakán]]u''.{{Citace monografie [16] => | příjmení1 = Eliade [17] => | jméno1 = Mircea [18] => | odkaz na autora1 = Mircea Eliade [19] => | příjmení2 = Culianu [20] => | jméno2 = Ioan Petru [21] => | odkaz na autora2 = Ioan Petru Culianu [22] => | titul = Slovník náboženství [23] => | vydavatel = Český spisovatel [24] => | místo = Praha [25] => | rok = 1993 [26] => | strany = 254 [27] => | isbn = 80-202-0438-5 [28] => }} [29] => [30] => [[Mircea Eliade]] se domnívá že motiv mostu – pro spravedlivé širokého a pro hříšné úzkého, byl převzat z [[křesťanství]], kde byl v 6. století již oblíben. [31] => [32] => == Reference == [33] => [34] => [35] => [[Kategorie:Perská mytologie]] [36] => [[Kategorie:Legendární místa]] [37] => [[Kategorie:Eschatologie]] [] => )
good wiki

Činvat

Činvat je v zarathuštrismu most který vede z tohoto světa do posmrtného života a musí jej přejít duše zemřelého. Avestánsky je nazýván činuuatō pərətu-/Činvató-peretu, středopersky činwad puhl, což je tradičně překládáno jako „most oddělovatele“, ale jež se má podle iranisty Jeana Kellense překládat jako „most sběrače“ či „most sběratele“.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Zarathuštrismus','Indie','Kategorie:Legendární místa','křesťanství','hammistakán','Avestánština','Střední perština','Hará','Vidévdát','Bundahišn','posmrtný život','Verethragna'

Avestánština

Bundahišn

Hará

Indie

Křesťanství

Verethragna

Zarathuštrismus