Mravní výchova
Author
Albert FloresMravní výchova je výchovné působení na žáka, jeho rozum, představy, postoje, city, vůli a jednání, aby byly v souladu s obecně uznávanými zásadami etiky. Mravní výchova je v pedagogice chápána jako „výchova v užším smyslu“, jedná se tedy o výchovu charakteru a vůle, kdy jsou u člověka utvářeny mravní normy a principy, které rozvíjí mravní city a návyky. Základem mravní výchovy je výchova k prosociálnosti osobnosti, tedy ke konání dobra a pomoci pro jiné osoby nebo skupiny, bez očekávání odměny nebo protislužby. Smyslem výchovy k prosociálnímu jednání je rozvoj občanských ctností a sociálních dovedností, výchova ke komunikaci a prevence proti agresivitě a násilí. Mravní výchova je celoživotním procesem sestávajícím z jednotlivých kroků, které respektují zákonitosti mravního vývoje. Mravní výchova probíhá ve školním, mimoškolním a rodinném prostředí.
Obsah mravní výchovy
Obsahem mravní výchovy je formování osobnosti, které probíhá v několika rovinách.
Rovina osobnostně sociální
mravní normy - pravidla, způsoby, hodnocení * společenské návyky - společenské chování (poprosit, poděkovat, pozdravit, respektovat druhé) * mravní postoje a vztahy - vztah k sobě samému a k ostatním lidem (slabým a potřebným), vztahy partnerské, vztahy k materiálnímu prostředí * vlastnosti - samostatnost, zodpovědnost, cílevědomost, vytrvalost a samostatnost * hodnotový systém - hodnoty emocionální, sociální, ekonomické, etické, estetické * vzorce chování, které respektují mravní normy
Rovina psychologické struktury osobnosti
mravní vědomí - jedná se o poznávání mravních hodnot, správné morální usuzování a úhel pohledu jedince, sebepoznání * mravní cítění - empatie, sebekontrola, svědomí, skromnost, láska k dobru * mravní přesvědčení - mravní normy se interiorizují za účasti citů a vůle, funguje svědomí; utváří a projevuje se motivačně hodnotový systém a charakter osobnosti; mravní cítění a přesvědčení tvoří tzv. afektivní doménu * Mravní jednání a chování
Rovina filozofická
mravní normy, pravidla a zákony * morální a profesní etické kodexy - desatero, učitelská a lékařská profesní etika
Principy mravní výchovy
V procesu mravní výchovy jedince se uplatňují obecné normy, které jsou označovány jako principy mravní výchovy.
Princip cílevědomosti mravní výchovy - vychovatel nebo pedagog by si měl vytvořit konkrétní představu morálního profilu,ke kterému chce jedince přiblížit
Princip soustavnosti a důslednosti - mravní výchova by se měla uskutečňovat podle dlouhodobého plánu, tak aby jedinec pociťoval, že se jeho chování působením výchovných metod, přibližuje k mravnímu ideálu
Princip aktivnosti - jedinec by neměl jen umět popsat, jaké by bylo jeho jednání v určité situaci ale také toto jednání uplatňovat v každodenních situacích
Princip názornosti - jedinec se opírá o přímé zkušenosti (morální příklad) pedagoga nebo ostatních žáků ve třídě
Metody mravní výchovy
Za metody v mravní výchově jsou považovány specifické postupy, které se uplatňují pro dosahování výchovných cílů. Důraz je kladen na to, aby byl jedinec v určitém stádiu vývoje schopen pochopit svůj díl odpovědnosti za výsledky svého konání a stal se tak autonomní osobností. +more Metody mravní výchovy se rozdělují do dvou skupin na přímé (direktivní), které na jedince působí otevřeně z pozice autority a nepřímé (indirektivní), které působí zprostředkovaně a nenásilně.
Metody přímé
mravní vysvětlování a poučování - metoda formou rozhovoru, besedy, přednášky, poslechu * kladení požadavků - příkazy a zákazy, které formují chování jedince bez většího porozumění a přispívají k zachování naučených pravidel chování * vedení - přinucování a donucování * cvičení - opakované jednání, které vede k automatizaci způsobů chování * přesvědčování - cílem je vzbudit v jedinci city povinnosti a odpovědnosti * příklad - forma vytvoření názorných a přitažlivých vzorců pomocí kladných a záporných příkladů, četby, divadla nebo živého vyprávění * kontrola,dozor - metoda posilující požadované chování pod dohledem autority * hodnocení - založeno na principu odměny a trestu, kdy je povzbuzováno nebo usměrňováno jedincovo jednání
Metody nepřímé
vzor - napodobování vzorců chování jiných lidí, kteří jsou pro jedince vzorem * tvorba a dodržování norem a pravidel * pozitivní výchovné klima * řešení etických dilema formou diskuse * získávání - očekávání, závazek, výstraha * vyvolávání a tlumení citů - sugesce, agitace, eliminace, substituce, degradace, sublimace * metoda kontroly - povzbuzování žádoucích vzorců chování jedince * utváření samosprávy - hodnocení a kontrolování společné činnosti, která vede k respektování druhých * sebereflexe - hodnocení chování pomocí reflexivních deníků, předsevzetí, plánů
Vývoj mravní osobnosti dítěte
Podle pedagogů a psychologů jsou mravní normy a hodnoty u dětí přejímány nejprve od rodičů, poté učitelů, vrstevnických skupin a společnosti obecně. Období mravního vývoje se u dětí liší a to v závislosti na jejich intelektuálním vývoji.
Jean Piaget
Jean Piaget rozlišuje dvě stádia mravního vývoje osobnosti.
Stádium heteronomní morálky - období mladšího školního věku, kdy si dítě uvědomuje důležitost norem a pravidel, chápe princip odměy a trestu a dospělého, jako autoritu uznává za zcela legitimní
Stádium autonomní morálky - období staršího školního věku a výše, dítě vnímá normy a vedení skrze vlastní vnitřní systém mravních norem a dokáže samostatně zvažovat co je špatné a dobré, samostatně se rozhoduje a zvažuje význam svého jednání, přijímá za něj odpovědnost
Lawrence Kohlberg
Lawrence Kohlberg rozlišuje tři stádia mravního vývoje, každé z nich se pak dělí na dvě stádia.
Období prekonvenční - předškolní věk,na počátku je tzv. amorální stádium: egocentrismus (dobré je to, co je dobré pro mne), posléze individualismus: hledání osobního prospěchu pod vlivem možné odměny a trestu (dítě uplatňuje ve svém jednání tzv. +more,tržní´´ přístup, tj. dobrý čin se mu „musí vyplatit“).
Období konvenční - mladší a střední školní věk, jedinec se podřizuje skupině, správné jednání jedince je to, které je uznáváno autoritou i skupinou
Období postkonvenční- 12 let a výše,jednání jedince směřuje k nalezení tzv. „společné úmluvy“, ve vztahu k pravidlům a smyslu pro povinnost a zákonnost
Cíl mravní výchovy
Cílem mravní výchovy je vnitřně integrovaný, svobodný, autonomní a zodpovědný jedinec, který jedná uvědoměle na základě svého vnitřního přesvědčení a také v souvislosti se společenskými normami a společensky uznávanými pravidly.
Odkazy
Reference
Literatura
STŘELEC, Stanislav. Studie z teorie a metodiky výchovy II. +more 2. vyd. Brno: Masarykova univerzita, 2011. . * PRŮCHA, Jan, Eliška WALTEROVÁ a Jiří MAREŠ. Pedagogický slovník. 6. ,aktualiz. a rozš. vyd. Praha: Portál, 2009. . * KUČEROVÁ, Stanislava. Obecné základy mravní výchovy. Brno: Masarykova univerzita, 1990. . * JŮVA, Vladimír. Mravní výchova. Praha: Státní pedagogické nakladatelství, 1989. Učební texty vysokých škol.