Svatá Ludmila

Svatá Ludmila (cca 860 - 15. září 921, hradiště Tetín) byla manželkou prvního historicky doloženého Přemyslovce, knížete Bořivoje I., matkou knížete Vratislava I., babičkou sv. Václava a chronologicky první českou svatou.

Svatá Ludmila je jedním z hlavních předků českých panovníků i českých královen. Během jejího života byly položeny základy ke christianizaci Čech a také základy moci Přemyslovců. +more Její život byl popsán v řadě legend o české historii v 9. a 10. století.

Život

Bořivoj s Ludmilou

kostele svatého Cyrila a Metoděje v Olomouci. +more Idealizované zobrazení, neboť v době smrti Ludmily bylo Václavovi asi 14 let O původu Ludmily existují dvě verze, podle Kristiánovy legendy byla dcerou Slavibora, pšovského knížete, což bylo staré označení Mělníka. Podle staroslověnské legendy pocházela ze srbské země. V raném mládí byla vychována jako pohanka, jež přinášela oběti slovanským bohům.

Sňatek s Bořivojem I.

Přemyslovci zřejmě v této době nebyli jediným důležitým rodem v Čechách. Snad díky podpoře velkomoravských knížat, ale především postupným budováním mocenského postavení si ovšem získali pozici nejvýznamnějšího rodu. +more Přemyslovci ovládali středočeský prostor a mocenskými výboji jejich vliv sílil. Jediná dvě jistěji doložená mocenská centra známe jen z prostoru jižních a severozápadních Čech.

Je pravděpodobné, že postupná eliminace knížecích rodů v Čechách neprobíhala pouze s pomocí násilí. Roli sehrávala i sňatková politika, jejímž příkladem je sňatek Ludmily a Bořivoje. +more Do manželství Ludmila vstoupila asi jako čtrnáctiletá či patnáctiletá v roce 874 nebo 875.

Roku 875 se narodil nejstarší syn knížecího páru Spytihněv. +more Ludmila porodila během přibližně čtrnácti let manželství nejméně šest dětí (tři syny a tři dcery - nejsou započítáni případní potomci, kteří zemřeli v kojeneckém věku a které prameny neuváděly). Známá jsou pouze jména dvou synů Spytihněva 875-915 a Vratislava cca 888-921), z nichž oba později dosedli na knížecí stolec.

Kněžna

Relikviářová busta svaté Ludmily Během Ludmilina života se staly převratné události, které měly podstatný vliv na vznik české státnosti. +more Jednou z těch klíčových bylo přijetí křesťanství. Se svým manželem Bořivojem I. přijali roku 882 křest na Moravě přímo z rukou slovanského věrozvěsta, arcibiskupa Metoděje. Podle legend pokřtil Metoděj o něco později rovněž Ludmilu v Čechách. Přijetí křesťanství umožnilo Přemyslovcům získat politickou převahu a nadvládu nad ostatními kmenovými knížaty v Čechách.

Předpokládá se, že po smrti svého manžela neodešla do ústraní, jaký byl zvykový úděl vdov, ale účastnila se veřejného dění, čímž se zasloužila o přechod vlády na své syny, kteří byli v době úmrtí svého otce ještě nedospělí. Čechy spadaly krátký čas pod přímou vládu velkomoravského knížete +more'>Svatopluka.

Nástup Spytihněva I. +more na knížecí stolec se časově přibližně překrýval se skonem Svatopluka někdy v roce 894. Poté se rodící český stát odpoutal od Velké Moravy a začal se orientovat na východofranskou říši, především na Bavorsko.

V roce 915 kníže Spytihněv zemřel a jeho nástupcem se stal mladší bratr Vratislav I. +more Ještě za života svého syna Vratislava vychovávala své vnuky Václava a Boleslava. Po smrti Vratislava v roce 921 pravděpodobně kmenové shromáždění rozhodlo o rozdělení moci mezi Ludmilu a její snachu Drahomíru. Do Ludmiliny péče byla nadále svěřena výchova budoucího knížete, Drahomíra jej naopak měla do doby jeho nástupu zastupovat.

Spor s Drahomírou a úmrtí

Svatá Ludmila odjíždí z Prahy na Tetín, Velislavova bible, kolem roku 1340 Konflikt mezi oběma ženami snad souvisel s vývojem mezinárodní situace, kdy se moc přesouvala z bavorského vévodství na Sasko. +more V roce 921 bavorský vévoda Arnulf uznal východofranský královský titul Jindřicha I. Ptáčníka a tím také prakticky uznal přesun moci do Saska. Čechy, které do této doby stály na straně Bavorska, se znepokojením sledovaly agresivní politiku vůči Srbům na severozápadě, se musely rozhodnout, jakou politiku nadále sledovat.

Je pravděpodobné, že Drahomíra ze Stodor se spíše zasazovala o spolupráci se Saskem i přes riziko omezení relativně nezávislého postavení Čech, Ludmila pravděpodobně věřila spíše v další orientaci na Bavorsko, byť oslabené. Podle historika Dušana Třeštíka měl Ludmilu přemluvit kněz Pavel, aby prosadila podrobení Čech spojenectví bavorského vévody Arnulfa a východofranského krále Jindřicha I. +more Politický konflikt byl podle legendy Fuit in provincia Boemorum završen vraždou Ludmily dne 15. září 921 na hradišti Tetín. (Nebo 16. září - slaven její svátek, první zmínky v kalendáři olomouckého biskupa Jindřicha Zdíka z roku 1137. ) Historikové uvádějí, že Ludmila byla uškrcena (podle legendy vlastním závojem; snaha o to, aby nebyla svatořečena a nebyla prolita její krev mečem) Tunnou a Gommonem (jejichž jména uvádí Kristiánova legenda), patrně Varjagy. Použili ke svému činu šálu, která se později stala symbolem svaté Ludmily.

Úcta

Drahomíra poté nad místem smrti Ludmily vybudovala chrám sv. Michala (podle legend proto, aby zázraky, které se po její smrti na místě skonu děly, nebyly přičítány Ludmile, ale světci kterému byl chrám zasvěcen). +more Roku 925 nechal mladý kníže Václav přenést její ostatky z Tetína do Prahy, do kostela sv. Jiří poblíž knížecího sídla.

Roku 1142, při přestavbě svatojiřského kostela, pražský biskup Ota nedovolil hýbat s jejími ostatky bez souhlasu papeže. Tato zpráva demonstruje význam a rozšířenost jejího kultu ve +more_století'>12. století. V roce 1143 či 1144 tehdejší papežský legát v Čechách a na Moravě, kardinál Guido de Castello (pozdější papež Celestýn II. ), potvrdil úctu k sv. Ludmile a tyto roky jsou tak brány jako oficiální roky jejího svatořečení.

V písemnictví

Kristiánova legenda (Legenda Christiani. Vita et passio sancti Wenceslai et sancte Ludmile ave eius. +more) * Crescente fide Passio s. Venceszlai incipiens verbis Crescente fide christiana. * Utrpení Ludmily Mučednice - Fuit in Provincia Bohemorum * Gumpoldova legenda * Factum est.

Ve výtvarném umění

+more_Pak_andělé_odnášejí_její_tělo_na_nebesa. _Vyobrazení_z_latinského_překladu_Dalimilova_kronika'>Dalimilovy kroniky hradu Houska při cestě na Zámecký vrch Ludmila bývá zobrazována v knížecím šatě s šálem či závojem, příp. provazem kolem krku, který přidržuje (symbolizuje způsob usmrcení). Někdy bývá zobrazena s boleslavským paládiem, sv. Václavem, kterého učí číst. Méně často jak ji křtí Metoděj. * Iluminované rukopisy: Zlomek Dalimilovy kroniky, Velislavova bible * Relikviářová busta svaté Ludmily (na lebku světice) ze zlaceného stříbra, součást Svatovítského pokladu * Relikviářová paže sv. Ludmily * Schodištní cyklus (nástěnná malba) na hradě Karlštejně * Deska Mistra Theodorika s malbou a relikvií v rámu, Kaple Sv. Ostatků na hradě Karlštejně * Kamenná tumba sv. Ludmily s reliéfem ležící světice - v bazilice svatého Jiří na Pražském hradě * Veraikon svatovítský - mezi světci malovanými na rámu - součást Svatovítského pokladu * Gotický deskový oltářní obraz z Dubečka - mezi světci stojící sv. Ludmila - v Národní galerii v Praze * Barokní socha sv. Ludmily, zlacená dřevořezba, František Preiss, 1699, hlavní loď katedrály sv. Víta v Praze * Svatý Václav a svatá Ludmila při mši, olejomalba Františka Tkadlíka - v Národní galerii v Praze * Svatá Ludmila, pomocnice chudých - olejomalba Josefa Vojtěcha Hellicha * chrám sv. Ludmily v Praze na Královských Vinohradech * Zavraždění sv. Ludmily, mramorová socha od Emanuela Maxe, v kapli sv. Ludmily, katedrála sv. Víta v Praze * Socha stojící sv Ludmily, součást pomníku svatého Václava v Praze na Václavském náměstí - J. V. Myslbek.

V hudbě

Svatá Ludmila - oratorní dílo Antonína Dvořáka na libreto Jaroslava Vrchlického (1885-1886) *Křest svaté Ludmily - oratorium Petra Fialy na text Zuzany Novákové-Renčové (1992) *Pramáti Ludmila - kantáta z cyklu České nebe Jana Zástěry na text Marie Dolistové (2017) *Nádech věčnosti - oratorium Jana Zástěry (2021) *Ludmila. +more Rodinný dýchánek - muzikálové oratorium Jiřího Najvara a Jana Matouška (2021).

Ocenění

Šál svaté Ludmily. Ocenění udělované Římskokatolickou farností u kostela svaté Ludmily na Královských Vinohradech.

Zajímavosti

Přímým potomkem svaté Ludmily je kardinál Christoph Schönborn, arcibiskup vídeňský.

Odkazy

Reference

Literatura

ČECHURA J. ; HLAVAČKA, M. +more; MAUR, E. Ženy a milenky českých králů. Praha, 1995. * * * * * Ludvíkovský, Jaroslav: Nově zjištěný rukopis legendy Crescente fide a jeho význam pro datování Kristiána. Listy filologické 81, 1958, S. 58-63. * * * * * ROGOV, A. I. ; BLÁHOVÁ E. ; KONZAL A. V. Staroslověnské legendy českého původu. Vyšehrad, Praha 1976.

Související články

Kostel svaté Ludmily *Ludmila - ženské křestní jméno *Seznam světců a mučedníků katolické církve

Externí odkazy

David Kalhous: Kristiánova legenda a počátky českého politického smýšlení. Dissertation, Brno 2005. +more [url=://www. ceskatelevize. cz/porady/1185258379-cesty-viry/219562215500004-ludmila-a-jeji-lide/ * * Výstava uměleckých památek Svatá Ludmila lidu milá, Pálffyho palác v Praze, 15. 10. 2021-28. 2. 2022 [https://www. cirkev. cz/cs/aktuality/211015palffyho-palac-hosti-unikatni-vystavu-o-sv-ludmile]url=http://is. muni. cz/th/12320/ff_d/Disertace. pdf]pdf[/url] * [url=http://www. e-stredovek. cz/view. php. nazevclanku=zeny-ve-stinu-premyslovcu---dil-1-br-posledni-noc-knezny-ludmily&cisloclanku=2006070106]Poslední noc kněžny Ludmily[/url] * [url=http://cody. eldar. cz/knihovna/hrobnik_svludmila. htm]Pavel Jansa: Svatá Ludmila a její doba[/url] * [url=https://web. archive. org/web/20080304094557/http://pleione. asu. cas. cz/~slechta/legendy/filiace. html]Filiace (přehled některých svatováclavských a svatoludmilských legend [/url] * [url=http://kramerius. mzk. cz/search/handle/uuid:71df2190-9e9c-11e0-b8ae-0050569d679d]Kadlinský, Felix: Žiwot Swaté Lidmili, 1702. [/url] * Dokument ČT: Ludmila a její lidé[/url] * [url=https://info. dingir. cz/2021/09/nabozenstvi-na-cestach-za-svatou-ludmilou-na-tetine/]Za svatou Ludmilou na Tetíně[/url] : Dingir, 15. 9. 2021.

Kategorie:Čeští svatí Kategorie:Římskokatoličtí svatí Kategorie:Pravoslavní svatí Kategorie:Středověcí světci Kategorie:Křesťanští mučedníci Kategorie:České kněžny Kategorie:Oběti atentátů Kategorie:Křesťanští konvertité Kategorie:Osoby s nejistým datem narození Kategorie:Osoby s nejistým datem úmrtí Kategorie:Narození 9. +more století Kategorie:Úmrtí 921 Kategorie:Úmrtí 15. září Kategorie:Zemřelí uškrcením Kategorie:Pohřbení v klášteře sv. Jiří v Praze Kategorie:Ženy.