Cesko.wiki Valíd al-Husajní
Author
Albert FloresValíd al-Husajní (arabsky: وليد الحسيني nar. 25. června 1989) je palestinský ateista, sekularistický esejista, spisovatel, blogger, bývalý muslim a zakladatel Conseil des ex-musulmans de France (Rady bývalých muslimů Francie). Narodil se a vyrostl v Kalkíliji na Západním břehu Jordánu, od roku 2012 žije ve Francii.
al-Husajní, který na internetu publikoval materiály satirizující náboženství, byl v říjnu 2010 zatčen palestinskou samosprávou za údajné rouhání proti islámu na Facebooku a v příspěvcích na blogu. Jeho zatčení vzbudilo mezinárodní pozornost a al-Husajní tvrdil, že byl během pobytu ve vězení mučen. +more Po propuštění požádal v obavách o svou osobní bezpečnost o azyl ve Francii, který mu byl v roce 2012 udělen. Od té doby vystupuje ve prospěch sekularismu a proti rozvoji radikálního a politického islámu ve Francii i v zahraničí a tvrdí, že radikální islám představuje hrozbu pro sekulární Francouzskou republiku.
Deník The New York Times píše, že „případ upozornil na ožehavé otázky, jako je svoboda projevu v Palestinské samosprávě, pro kterou je urážka náboženství považována za nezákonnou, a kulturní střet konzervativní společnosti s internetem.“
Biografie
Valíd al-Husajní, narozený 25. června 1989, pochází z města Kalkílija na Západním břehu Jordánu. +more Jako vysokoškolský student studoval informatiku, ale zůstal nezaměstnaný a místo toho vypomáhal několik hodin denně v otcově holičství s jedním křeslem. Známí ho popisovali jako „obyčejného kluka“, který se v pátek pravidelně modlí v mešitě.
Většinu času trávil na internetu. Poté, co jeho matka objevila v jeho počítači články o ateismu, zrušila mu internetové připojení v naději, že takové názory odmítne. +more Místo toho začal navštěvovat místní internetovou kavárnu, kde v rohové kabince trávil až sedm hodin denně.
Blog a aktivity na Facebooku
al-Husajní údajně svým psaním, pod pseudonymem „Valíd al-Husajní“, na Facebooku a na svém osobním blogu podle deníku The New York Times „rozzlobil muslimský internetový svět propagací ateismu, skládáním parodií na verše Koránu, zesměšňováním životního stylu proroka Mohameda a online chatováním pod sarkastickým webovým jménem Bůh všemohoucí.“
V eseji nazvané „Proč jsem opustil islám“ na svém blogu Noor al-Aqel („Osvícení rozumu“) Valíd al-Husajní napsal, že muslimové „věří, že každý, kdo opustí islám, je agentem nebo špionem západního státu, konkrétně židovského státu . Ve skutečnosti nechápou, že lidé mohou svobodně myslet a věřit v cokoli, co jim vyhovuje. +more“ al-Husajní zdůraznil, že tím nenaznačoval, že křesťanství nebo judaismus jsou lepší než islám, a že podle jeho názoru jsou všechna náboženství „snůškou pomatených legend a hromadou nesmyslů, které si navzájem konkurují v hlouposti. “ Odmítl tvrzení, že islám je náboženstvím tolerance, rovnosti a sociální spravedlnosti. Kritizoval také zacházení islámu se ženami, potlačování lidské tvořivosti a tvrzení, že korán obsahuje vědecké zázraky. Skupiny na Facebooku, které údajně vytvořil, vyvolaly stovky rozzlobených komentářů, výhrůžky smrtí a vznik více než desítky skupin na Facebooku proti němu. Jeho arabsky psaný blog měl v době svého největšího rozkvětu více než 70 000 návštěvníků a na blogu „Proud Atheist“ zveřejňoval také překlady svých esejů do angličtiny.
Zatčení a uvěznění
Valíd al-Husajní strávil několik měsíců v internetové kavárně Kalkílija. Majitel kavárny Ahmed Abu Asab považoval jeho aktivity za podezřelé: „Někdy tu byl až do půlnoci, více než osm hodin denně, vždy seděl v rohu. +more Byl velmi tajnůstkářský. Nikdy nechtěl, abyste viděli jeho obrazovku. “ Pomocí softwaru, který kontroloval, co jeho klient dělá, Abu Asab objevil al-Husajníovy příspěvky na Facebooku, které kritizovaly náboženství. Abú Asab uvedl, že on a jeho tři přátelé o al-Husajníově jednání věděli a že „možná někdo“ informoval úřady.
Poté, co byla zpravodajská služba Palestinské samosprávy upozorněna, ho zpravodajští pracovníci několik týdnů sledovali. Dne 31. +more října 2010 byl Valíd al-Husajní zatčen, když seděl v kavárně. 8. listopadu 2010 podala tisková agentura Ma'an první zprávu o zatčení „kontroverzního blogera, jehož příspěvky na Facebooku rozzuřily muslimy. “.
Palestinská samospráva neposkytla žádné vysvětlení, proč byl Valíd al-Husajní zatčen. Podle palestinského odborníka na lidská práva, pokud by byl al-Husajní souzen, bylo by to podle jordánského zákona z roku 1960 proti hanobení náboženství, který je na Západním břehu stále platný. +more bývalý hlavní islámský soudce v oblasti Tajsír Tamímí řekl, že al-Husajní je první osobou, která byla na Západním břehu zatčena za své náboženské názory.
Reakce na uvěznění
Rodina Valída al-Husajního se jeho činů zřekla. Jeho otec Khaled prohlásil, že se jeho syn léčil a byl „očarován“ tuniskou ženou, se kterou se seznámil prostřednictvím Facebooku. +more Podle Husajníových bratranců si jeho matka přeje, aby byl odsouzen na doživotí, a to jednak proto, aby obnovila čest rodiny, jednak proto, aby svého syna ochránila před mstiteli.
V konzervativní Kalkílije zřejmě panuje všeobecná kritika jeho činů a přinejmenším jedna výzva k jeho smrti. Jeden 35letý obyvatel řekl, že „by měl být upálen“ na veřejnosti, „aby byl příkladem pro ostatní. +more“ Právník organizace na ochranu lidských práv Al Haq se sídlem v Rámaláhu řekl: „Respektuji právo pana Valída al-Husajního mít toto přesvědčení, ale musí také respektovat zákon, svoboda projevu má své hranice. “ Podle něj Valídu al-Husajnímu za tento čin pravděpodobně hrozí trest v rozmezí tří měsíců až tří let.
Al-Husajního kauza získala mezinárodní podporu v zahraničí, vznikla skupina na Facebooku a několik solidárních internetových petic. Jednou z organizací, která rozšířila petici za jeho propuštění, byla jordánská arabsky mluvící organizace Irreligious Coalition. +more K Husajního propuštění vyzvala i organizace Human Rights Watch (HRW). Joe Stork, zástupce ředitele HRW pro Blízký východ, prohlásil: „Palestinské soudnictví by mělo prokázat svou integritu tím, že bude chránit právo na svobodu projevu a nařídí propuštění al-Husajního a zajistí jeho bezpečnost. “ Francouzské ministerstvo zahraničí vyjádřilo znepokojení nad jeho zatčením a uvedlo: „Francie je znepokojena rizikem porušením základních svobod a zejména svobody projevu, které je obsaženo v "trestném činu rouhání. “.
V deníku Wall Street Journal napsal sloupkař Bret Stephens, že „pokud Palestinci nedokážou ve svém středu snést jediného svobodomyslného člověka, nemohou být svobodní v žádném významném slova smyslu. A pokud se za něj nedokážou postavit Spojené státy, nemůžeme se v dlouhodobém horizontu za něj postavit ani my. +more“ V souvislosti s tímto případem si úvodník Los Angeles Times položil otázku: „Bude nová (palestinská) země směřovat k fundamentalistickým hodnotám a islámskému právu, jak by si přáli mnozí stoupenci Hamásu, nebo se rozhodne být otevřenější, demokratickou společností. “.
Diaa Hadid z Associated Press poznamenává, že "Západem podporovaná Palestinská samospráva patří mezi nábožensky liberálnější arabské vlády v regionu. Dominují v ní sekulární elity a často potírá tvrdé muslimy a aktivisty napojené na svého konzervativního islámského rivala, Hamás. +more". Hadid naznačuje, že hněv vůči Walídovi "odráží pocit muslimského světa, že jejich víra je na Západě stále více napadána. " Podle palestinské tiskové agentury Ma'an sice sekulární politické názory "nejsou v palestinské společnosti neobvyklé", ale "vyjadřování názorů považovaných za nepřátelské vůči dominantním náboženstvím je mnohými považováno spíše za podněcování než za svobodu projevu".
Omluva z prosince 2010
Začátkem prosince 2010 zveřejnil Valíd al-Husajní na svém blogu dopis rodině, ve kterém se omlouvá za urážku muslimů a žádá o odpuštění za to, co označil za svou „hloupost. “ Jeden z přátel, který kvůli citlivosti tématu hovořil anonymně, uvedl, že al-Husajní dopis zveřejnil v naději, že získá propuštění z vězení. +more al-Husajní ve své autobiografii Blasphémateur z roku 2015 uvádí, že dopis nenapsal, ale objevil ho při odchodu z vazby a opětovném přístupu na internet, aby zjistil, co o něm lidé během jeho věznění psali. „Narazil jsem také na svůj blog a znechuceně jsem zjistil, že na něm zůstalo pouze prohlášení palestinské samosprávy mým jménem, v němž se omlouvám a jako bych prosil o odpuštění za to, že jsem se rouhal. Pět let práce a více než dva miliony návštěvníků zmizely. “.
V prosinci 2010 palestinský bezpečnostní zdroj uvedl, že Valíd al-Husajní bude nadále držen ve vězení kvůli své vlastní ochraně: "Není možné ho propustit, protože se obáváme, že ho jeho rodina zabije." Organizace Human Rights Watch vyzvala Palestinskou samosprávu, aby ho propustila nebo obvinila, a to s odkazem na to, že jeho zadržování bez obvinění po dobu delší než 72 hodin porušuje palestinské zákony.
Po deseti měsících věznění byl al-Husajní propuštěn na kauci, ale někdy byl zatčen a držen bezpečnostními agenty Palestinské autonomie i několik dní. Během jednoho z nich byl mučen. +more Příslušníci bezpečnostních složek PA mu také rozbili dva počítače a požadovali, aby přestal zveřejňovat své názory na internetu.
Útěk do Francie
Podle al-Husejního byl několik měsíců po propuštění obtěžován bezpečnostními složkami Palestinské autonomie, někdy byl zadržován bez obvinění a bylo mu vyhrožováno smrtí. V obavách o svůj život se citově odpoutal od svých sourozenců, tety a od rodičů, kteří podle jeho slov nechápali jeho ateismus, ale přesto ho podporovali jako svého syna. +more Poté, co zjistil, že Francie v jeho prospěch vyvíjela určitý diplomatický nátlak, který podle něj mohl vést k jeho propuštění z vězení před soudem, se rozhodl požádat o azyl právě tam. Odjel ze Západního břehu Jordánu do Jordánska, na tamním francouzském velvyslanectví získal vízum a přesunul se do Paříže, kde požádal o azyl. Ve své autobiografii uvádí, že později zjistil, že byl v nepřítomnosti odsouzen k sedmi a půl letům vězení.
Kontroverze
Koncem roku 2010 byl al-Hussajní ve francouzském tisku obviňován z šíření dezinformací či falešných zpráv prostřednictvím sociálních médií, zejména na téma islámu. Jeden takový případ se týkal příspěvku na Twitteru ilustrovaného fotografií žen v závojích a velkých volných islámských šatech (džilbábech), o nichž al-Husajní tvrdil, že byly pořízeny v ulicích Roubaix v severní Francii, zatímco ve skutečnosti byly pořízeny v Tunisku.
Dílo
Blasphémateur ! : les prisons d'Allah, 2015, Grasset (ISBN 978-2-246-85461-6) * Une trahison française : Les collaborationnistes de l'islam radical devoilés, 2017, Éditions Ring (ISBN 979-1091447577)