Vilém z Tripolisu

Vilém z Tripolisu (latinsky: Guillelmus Tripolitanus; asi 1220 - 1273) byl dominikánský mnich, kazatel a misionář působící v křižáckých státech na Blízkém východě, který napsal pojednání o muslimech, jejich náboženství a jejich proroku Muhammadovi.

Život

Vilémova rodina se usadila na Blízkém východě v období křížových výprav a pocházela pravděpodobně z oblastí Francie nebo Itálie. Sám Vilém se nejspíše narodil v libanonském Tripolisu (současný arabský Tarábulus) někdy před rokem 1220 a strávil svůj život a službu v okolí města Akko v latinském Jeruzalémském království. +more Vilém vstoupil do žebravého dominikánského řádu v převorství Tripolis nebo Akko. Dominikáni působící v Levantě od roku 1226 se v křižáckých státech zaměřovali na snahy konvertovat ke křesťanství muslimy i židy a snažili se na latinskou-katolickou víru převést křesťany orientálních církví, kterých bylo na Blízkém východě značné procento populace.

Dílo

Vilém patřil k menšině z latinských křesťanů žijících v křižáckých státech, kteří ovládali arabštinu, a to navíc na vysoké úrovni. Roku 1271 napsal pro budoucího papeže +more'>Řehoře X. traktát s názvem Notitia de Machometo, popisující život Mohameda, obsah Koránu, a hlavní rituály islámu. Zde, i když kritizuje Korán a islám jako smíchanou verzi různých tradic, jako křesťanství (evangelia), judaismu (Tóra) s filosofií a historií, na rozdíl od většiny latinských autorů své doby nemluví o Muhammadovi vysloveně negativně. „Dle Viléma měl na Muhammada pozitivní vliv křesťanský asketa Bahíra, který jej učil úctě k Ježíši Kristu narozeném z Panny Marie. Bahíra byl ovšem žárlivými Muhammadovými následovníky zabit a ti si pak upravili Korán podle svých potřeb. Vilém chválil pasáže Koránu, které obsahovali část křesťanské teologie a úctu k Ježíši a Marii. Uznával, že se mezi muslimy, stejně jako mezi křesťany, nacházejí moudří a spravedliví lidé, stejně tak jako ti proradní a zkažení. “ Vilém je jedním z mála křesťanských autorů své doby, který ve svých spisech nabízí mírně pozitivní popis islámu, muslimů a proroka Muhammada, neboť chválí muslimskou úctu k Ježíši, starozákonním prorokům a prvky křesťanské teologie obsažené v jejich víře. Další dílo tradičně připisované Vilémovi z Tripolisu s názvem De Statu Sarracenorum z roku 1273 se zabývá historií muslimů od Muhammada až po jeho současnost, je detailnější než Notitia de Machometo, ale také více negativní k islámu a muslimům. Nicméně podle některých autorů Vilém z Tripolisu nebyl autorem De Statu Sarracenorum, ale byla to kompilace několika anonymních autorů, kteří při vypracování použili jako stěžejní zdroj právě Vilémův spis Notitia de Machometo.

Odkazy

Reference

Literatura

O’Meara, Thomas F. "The Theology and Times of William of Tripoli, O. +moreP. : A Different View of Islam. " in Theological Studies 69 (2008): 80-98. * Vala, Tadeáš. “Postoje západních křesťanů k islámu v 11. -14. století. ” Pantheon 12, no. 2 (2017): 31-49. * Tolan, John Victor. Saracens: Islam in the Medieval European Imagination. Columbia University Press, 2013. * Peter Engels: William of Tripoli. Notitia de Machometo; De statu Sarracenorum. Würzburg: Echter: Altenberge: Oros, 1992.

Související články

Křížové výpravy * Křižácké státy * Vilém z Tyru

Kategorie:Dominikáni Kategorie:Misionáři Kategorie:Osoby s nejistým datem narození Kategorie:Osoby s nejistým datem úmrtí Kategorie:Narození 13. +more století Kategorie:Úmrtí 13. století Kategorie:Muži.