Array ( [0] => 14769693 [id] => 14769693 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Advaita-védánta [uri] => Advaita-védánta [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => '''Advaita-védánta''', v [[dévanágarí]] अद्वैत वेदान्त , je indická, filosoficko-náboženská škola zastupující čistý [[monismus]] (filosofie jedné reality). Toto je vyjádřeno sanskrtským souslovím ''a'' (ne) ''dvaita'' (dva). Sanskrtské slovo "''advaita''" se vztahuje ke ztotožnění individuálního bytí ''([[átma]]'') s univerzálním bytím (''[[brahman]]''). Sanskrtské slovo ''brahman'' nesmíme zaměňovat se sanskrtským slovem [[Brahmá]], kterému v konceptu božské trojice [[Brahmá]], [[Višnu]] a [[Šiva]], náleží úloha stvořitele [[vesmír]]u.{{Citace monografie | příjmení = Monier-Williams | jméno = Monier M. Sir | rok = 1990 | titul = A Sanskrit-English dictionary | vydavatel = Motilal Banarsidass Publishers | místo = [[Dillí|Delhi]], [[India]] | isbn = 81-208-0069-9 | jazyk = anglicky}} Brahman, stř. rod, nesklonný, malé písmeno, je abstraktní prvek božství – zcela nepopsatelný základ všeho. Postupem času došlo ke konkretizaci tohoto zcela abstraktního principu a tak vznikl zcela konkrétní bůh Brahmá.KNOTKOVÁ-ČAPOKOVÁ B. a kol. ''Základy asijských náboženství I''. Univerzita Karlova. Praha 2004. [1] => [2] => Advaita-védánta, tak jako i ostatní ortodoxní i neortodoxní, filosoficko-náboženské školy [[Indická filozofie|védské filosofie]], je založena na třech védských spisech nazývaných ''prasthánatrají'' a patří sem [[upanišady]], [[Bhagavadgíta]] a brahmasútry. Mnoho známých i méně známých autorů psalo komentáře (bhášja) na tyto spisy, ale všeobecně nejuznávanějším je [[Ádi Šankara]], který je přímým pokračovatelem tradice védských mistrů z dávné minulosti. Jeho učitelem byl [[Gaudapáda|Gaudapada Adžativáda]] a sám Šankara měl čtyři žáky Padma-pada, Hasta-malaka, Trotakáčárja a Vartika-kára. Adi Šankara je postavil do čela klášterů ''matha'' ve čtyřech hlavních oblastech Indie, aby udržovali nauku jedné reality. Šankara sám napsal komentáře na všechny ''prasthánatrají'' v ''Gaudapadija-karikas''. Známé jsou také filosofická pojednání o védántské filosofii jedné reality v ''Upadéša-sáhasrí''.{{Citace monografie | příjmení = Radhakrishnan | jméno = S | příjmení2 = Moore | jméno2 = C. A | rok = 1967 | titul = A Sourcebook in Indian Philosophy | vydavatel = Princeton University Press | místo = [[Princeton]], [[Spojené státy americké|USA]] | isbn = 0-691-01958-4 | jazyk = anglicky | url-access = registration | url = https://archive.org/details/sourcebookinindi00radh }} [3] => [4] => == Přehled == [5] => Podle advaita-védantské filosofické školy jsou tři úrovně pravdivého poznání: [6] => [7] => * Neprojevená (''páramárthika'') úroveň pravdy, kde existuje brahman jako jediná realita. [8] => * Účelová (''vjávahárika'') úroveň pravdy, kde jsou ''džíva'' (individuální podstata bytí) a ''íšvara'' (univerzální podstata bytí) účelově na sobě závislí ve hmotném světě. [9] => * Domnělá (''práthibhásika'') úroveň pravdy, kde je hmotný svět jenom iluzorní [10] => [11] => === Brahman === [12] => {{Viz též|Brahman}} [13] => '''Brahman''', v dévanágarí ब्रह्मन् , je zcela nepopsatelný základ všeho. Brahman je neměnná, nekonečná a neprojevená realita božské podstaty bytí, hmoty, energie, času a prostoru v tomto vesmíru. V Rgvéda dává brahman vzniknout prvotnímu bytí (hiranjagarbha), které splývá s bohem stvoření [[Brahmá]]. Brahmasútry, [[upanišady]] a [[Bhagavadgíta]] jsou prvním ztělesněním ''hiranjagarbhy''. Zřeci, kteří komponovali upanišady, si uvědomili, že [[átma]] a [[brahman]] jsou jedno a totéž: [14] => [15] => * ''jatínám brahma bhavati sárathih'' – "všechno to, co je, je brahman".''Rgvéda'' I.158.6 [16] => * ''ešá brahmi sthitih'' – "toto je spočinutí v brahman".{{Citace monografie | příjmení = Filipský | jméno = Jan | příjmení2 = Vacek | jméno2 = Jaroslav | rok = 2000 | titul = Bhagavadgíta | vydavatel = Votobia | místo = [[Praha]] | isbn = 80-7220-028-3 | jazyk = česky}} [17] => [18] => === Íšvara === [19] => {{Viz též|Íšvara}} [20] => '''Íšvara''' (v dévanágarí ईश्वर ) je hinduistický filosofický koncept nejvyššího Pána světa a osobního boha bez jakéhokoliv závislosti na náboženském směru.{{Citace monografie | příjmení = Prabhupáda | jméno = A. C. Bhaktivédánta Svámí | rok = 1991 | titul = Bhagavadgíta taková, jaká je, druhé vydání | vydavatel = Bhaktivédánta Book Trust | místo = [[Praha]] | isbn = 91-7149-405-7 | jazyk = česky}}[http://hinduism.iskcon.com/concepts/107.htm Íšvara] {{Wayback|url=http://hinduism.iskcon.com/concepts/107.htm |date=20080226032552 }}. Dostupné: 27-1-2009 Doslova znamená sanskrtský slovní kořen ''iš'' vládnout nebo ovládat. Indičtí myslitelé, ršiové a světci definují Íšvara jako věčného, jedinečného, všemocného a vševědoucího Pána světa. Toto smýšlení je promítnuto do čtyř ortodoxních filosofický škol njája, vaišéšika, [[jóga]] a [[védánta]]. [[Sánkhja]] a [[mímánsá]] koncept Íšvara neznají. V advaita-védánta je Íšvara inkarnace božstva Višnu a uctíván jako osobní bůh, který udržuje zákon [[Karma (hinduismus)|karmy]]. [21] => [22] => === Átma === [23] => {{Viz též|Átma}} [24] => '''Átma''' nebo též '''átman''' (v [[dévanágarí]] आत्म, stř. rod, přepisované s malým počátečním písmenem) je [[hinduismus|hinduistický]] termín označující nejvnitřnější „já“ jedince a do češtiny překládá také jako „individuální bytí“ nebo „duše“. Átma se objevuje také v [[buddhismus|buddhistické]] filosofii, kde ale nabývá mírně odlišného významu (viz též [[Anattá|anátma]]). Termín je poprvé plně rozebírán v [[upanišady|upanišadách]], jejichž základním poselstvím je totožnost [[átma]] a [[brahma]], tedy totožnosti individuálního já s nejzazším, nepopsatelným vesmírným principem.{{Citace monografie | příjmení = Zbavitel | jméno = Dušan | rok = 2004 | titul = Upanišady | vydavatel = DharmaGaia | místo = [[Praha]] | isbn = 80-86685-34-9 | jazyk = česky}} Základem je tedy poznání átma a zjištění, že je vskutku totožné z brahma. Tak je možno dosáhnout vysvobození ([[mókša]]) z koloběhu životů ([[samsára]]). Toto poznání není pouhé intelektuální poznání, ale prožitek této jednoty, kterého je možno dosáhnout různými způsoby (v upanišadách se někdy mluví o meditaci, že vše je átma (Kathópanišad II.12). [25] => [26] => === Májá === [27] => {{Viz též|Májá}} [28] => '''Májá''', v dévanágarí माया , odvozené od [[sanskrt]]ského slovního kořenu ''má'' (míra) znamená v češtině "hmotná iluze nebo klam". Pod vlivem máji si člověk myslí, že může být šťastný v pomíjivém hmotném světě. Příčinou utrpení člověka a jeho neschopnosti být šťastný je májá, pod jejímž vlivem zapomene na svou božskou podstatu. [29] => [30] => === Mókša === [31] => {{Viz též|Mókša}} [32] => '''Mókša''', v dévanágarí मोक्ष, znamená v češtině "osvobození" a vztahuje se v [[hinduismus|hinduistických]] [[náboženství]]ch a [[Indická filosofie|indické filosofii]] k osvobození z [[samsára|koloběhu]] zrození a smrti. V [[Buddhismus|buddhismu]] se užívá termínu [[nirvána]], kde je také základním cílem vysvobození ze [[Samsára|samsáry]]. Cesta k tomuto cíli je ale odlišná. V hinduismu je mókša neprojevený stav čistého vědomí, ve kterém zmizí empirická realita (prostor, čas a kauzalita) a ve kterém splynou hmota a energie. [33] => [34] => == Reference == [35] => [36] => [37] => == Literatura == [38] => * {{Citace monografie | příjmení = Filipský | jméno = Jan | příjmení2 = Vacek | jméno2 = Jaroslav | rok = 2000 | titul = Bhagavadgíta | vydavatel = Votobia | místo = [[Praha]] | isbn = 80-7220-028-3 | jazyk = česky}} [39] => * {{Citace monografie | příjmení = Zbavitel | jméno = Dušan | rok = 2004 | titul = Upanišady | vydavatel = DharmaGaia | místo = [[Praha]] | isbn = 80-86685-34-9 | jazyk = česky}} [40] => * {{Citace monografie | příjmení = Friš | jméno = Oldřich | příjmení2 = Vavroušek | jméno2 = Petr | rok = 2000 | titul = Védské hymny | vydavatel = DharmaGaaia | místo = [[Praha]] | isbn = 80-85905-62-0}} [41] => * {{Citace monografie | příjmení = Prabhupáda | jméno = A. C. Bhaktivédánta Svámí | rok = 1991 | titul = Bhagavadgíta taková, jaká je, druhé vydání | vydavatel = Bhaktivédánta Book Trust | místo = [[Praha]] | isbn = 91-7149-405-7 | jazyk = česky}} [42] => * {{Citace monografie | příjmení = Zbavitel | jméno = Dušan | příjmení2 = Vacek | jméno2 = Jaroslav | rok = 1996 | titul = Průvodce dějinami staroindické literatury, První vydání | vydavatel = Arca JiMfa | místo = [[Třebíč]] | isbn = 80-85766-34-5 | jazyk = česky}} [43] => * {{Citace monografie |příjmení = Radhakrishnan | jméno = S | titul = The Principal Upanišads | rok = 1991 | vydavatel = Oxford University Press | místo = [[Dillí|Delhi]], [[India]] | isbn = 0-19-562350-9 | jazyk = anglicky}} [44] => * {{Citace monografie |příjmení = Radhakrishnan | jméno = S | titul = The Bhagavadgítá |url = https://archive.org/details/bhagavadgitawith0000unse_m9g7 | rok = 1993 | vydavatel = Harper Collins | místo = | isbn = 81-7223-087-7 | jazyk = anglicky}} [45] => * {{Citace monografie | příjmení = Radhakrishnan | jméno = S | příjmení2 = Moore | jméno2 = C. A | rok = 1967 | titul = A Sourcebook in Indian Philosophy | vydavatel = Princeton University Press | místo = [[Princeton]], [[Spojené státy americké|USA]] | isbn = 0-691-01958-4 | jazyk = anglicky | url-access = registration | url = https://archive.org/details/sourcebookinindi00radh }} [46] => * {{Citace monografie | příjmení = Taimini | jméno = Dr. I. K | rok = 1999 | titul = The Science of Yoga, The Yoga-Sutras of Patanjali | vydavatel = Quest Books | místo = [[San Francisco]], [[Spojené státy americké|USA]] | isbn = 8170590019 | jazyk = anglicky}} [47] => * {{Citace monografie | příjmení = Yogi | jméno = Maharishi Mahesh | rok = 1976 | titul = Bhagavad-Gita: A new translation and commentary | vydavatel = MIU Press Publication U1-17-975 | místo = Fairfild, [[Iowa]] [[Spojené státy americké|USA]] | isbn = 0-89186-000-2 | jazyk = anglicky}} [48] => * {{Citace monografie | příjmení = Flood | jméno = Gavin | rok = 1996 | titul = An Introduction to Hinduism | vydavatel = Cambridge University Press | místo = [[Cambridge]], [[Spojené království|UK]] | isbn = 0-521-43878-0 | jazyk = anglicky | url-access = registration | url = https://archive.org/details/introductiontohi0000floo }} [49] => * {{Citace monografie | příjmení = Monier-Williams | jméno = Monier M. Sir | rok = 1990 | titul = A Sanskrit-English dictionary | vydavatel = Motilal Banarsidass Publishers | místo = [[Dillí|Delhi]], [[India]] | isbn = 81-208-0069-9 | jazyk = anglicky}} [50] => [51] => == Související články == [52] => * [[Védy]] [53] => * [[Bhagavadgíta]] [54] => * [[Upanišady]] [55] => * [[Pataňdžali]] [56] => * [[Dharma]] [57] => * [[Nedualita]] [58] => [59] => == Externí odkazy == [60] => * {{En}}[http://dmoz.org/Society/Religion_and_Spirituality/Advaita_Vedanta/ Open Directory - Society: Religion and Spirituality: Advaita Vedanta] [61] => [62] => {{Indická filosofie}} [63] => {{Autoritní data}} [64] => [65] => {{Portály|Jóga|Hinduismus}} [66] => [67] => [[Kategorie:Hinduistické směry, školy a sekty]] [68] => [[Kategorie:Védská filozofie]] [] => )
good wiki

Advaita-védánta

Advaita-védánta, v dévanágarí अद्वैत वेदान्त , je indická, filosoficko-náboženská škola zastupující čistý monismus (filosofie jedné reality). Toto je vyjádřeno sanskrtským souslovím a (ne) dvaita (dva).

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Brahmá','upanišady','Bhagavadgíta','átma','brahman','dévanágarí','hinduismus','samsára','mókša','Indická filosofie','védánta','náboženství'

Átma

Bhagavadgíta

Brahmá

Brahman

Dévanágarí

Hinduismus

Mókša

Náboženství

Upanišady

Védánta