Array ( [0] => 15526326 [id] => 15526326 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Jarovít [uri] => Jarovít [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => [[Soubor:GerovitsteinPetrikirche.JPG|náhled|upright=0.8|Staroslovanský kámen zabudovaný v kostele sv. Petra ve [[Wolgast]]u je přezdíván jako ''Gerovitstein'' (Gerovítův kámen), ale souviset s ním nemusí.]] [1] => [2] => '''Jarovít''', přesněji '''Gerovit''' (též ''Jarovit'', ''Herovith'', [[Polština|polsky]] ''Jarowit'') je [[Slované|slovanský]] bůh, který byl ctěn v [[Pomořany|pomořanském]] [[Wolgast]]u a polabském [[Havelberg]]u. Jméno Jarovít se skládá ze dvou slov: jarъ „síla, bujnost, divokost, smělost“ a vitъ „pán“.{{Citace monografie | příjmení = Pitro | jméno = Martin | příjmení2 = Vokáč | jméno2 = Petr | titul = Bohové dávných Slovanů | vydavatel = ISV | místo = Praha | rok = 2002 [3] => | strany = | počet stran = 206 | isbn = 80-85866-91-9 }}{{rp|137}} Jedná se spíše o [[epiteton]] než o původní [[teonymum]].{{rp|87}} [4] => [5] => Z písemných pramenů je o něm známo, že jako většina známých polabských kmenových božstev, byl i on vysoce postaveným bohem války. Badateli je považován také za místní formu slovanského boha plodnosti a jara, jehož postavení jinde zaujímají folklórní postavy jarních rituálů, jako je [[Jarilo]], Kostroma nebo German. [6] => [7] => == Písemné prameny == [8] => V písemných pramenech je nazýván [[Mars (mytologie)|Martem]], nejspíše pod vlivem jeho [[Atribut (ikonografie)|atributů]] – [[kopí]] a [[štít]]u. Jeho předpokládaná válečná povaha jej také spojuje se [[Svantovít]]em a [[Svarožic]]em, s druhým jmenovaným pak i možná [[Slunce|solární]] funkce, Jarovítovým atributem byl totiž i zlatý štít, uložený v chrámu ve Wolgastu, snad symbol slunečního kotouče. [[Herbord (mnich)|Herbord]], životopisec [[Ota Bamberský|Oty Bamberského]], jej popisuje takto: [9] => [10] => {{Citát|„...Byl tam pověšený štít podivuhodně veliký, umělecká práce, pobitý zlatými pláty, kterého se nesměl dotknout žádný smrtelník, protože byl, nevím proč, posvátným a také věšteckým znamením pohanů do takové míry, že kromě času války nesměl být nikdy sejmut ze svého místa. Byl zasvěcen, jak jsme se později dozvěděli, bohu Jarovitovi, který se latinsky nazývá Mars, a s ním na čele věřily ve vítězství ve všech bitvách ...“ {{Citace monografie | příjmení = Téra [11] => | jméno = Michal | odkaz na autora = Michal Téra | titul = Perun – bůh hromovládce: sonda do slovanského archaického náboženství | vydavatel = Pavel Mervart | místo = Červený Kostelec | rok = 2009 | edice = Russia Altera | svazek edice = 8 | isbn = 978-80-86818-82-5 | počet stran = 380 | strany = }}{{rp|321}}}} [12] => [13] => Jak válečné, tak solární atributy umožňují Jarovíta chápat jako místní formu [[hromovládce]]. S [[Perun]]em ztotožnil Jarovíta (vedle Svantovíta a Rujevíta) např. [[Aleksander Gieysztor]] v [[1980–1989|80. letech 20. století]].{{rp|320}} [14] => [15] => Jarovít zároveň byl i dárcem plodnosti, jak vyplývá z řeči jeho kněze, zaznamenané v životopise Oty Bamberského, která byla vyřčena začátkem května [[1128]] v Havelbergu při hromadné slavnosti: [16] => [17] => {{Citát|„Já jsem tvůj bůh, jsem ten, který odívá pole obilím a lesy listím, v mé moci jsou plody luk a stromů, plodnost stád a vše, co slouží k užitku člověku. To vše daruji těm, kteří mě ctí, a odnímám těm, kteří se ode mě odvracejí.“{{rp|322}}}} [18] => [19] => Během slavnosti bylo město vyzdobeno praporci a místní kníže [[Wirikind]] (Witikind) prý biskupovi Otovi oznámil, že místní lidé „dávají přednost smrti než poddání se porobě“.{{rp|135}} [20] => [21] => Řeč kněze spojuje Jarovíta s Jarilem, [[bělorusko]]u folklórní postavou. To napovídá, že by neměl být chápán jako hromovládce, ale bůh plodnosti.{{rp|322}} Tuto hypotézu podporuje četnost jmen s komponentou ''jar-'' mezi příslušníky slovanských knížecích dynastií, potomky mytických oráčů. Podle Michala Téry tedy Jarovít patří k božstvům [[Trojfunkční hypotéza|třetí indoevropské funkce]] a je analogický postavám z ruské [[Epika|epiky]], jako je [[Mikula Seljačin]], a folklórním figurám, jako je Jarilo, [[Kupadelné svátky|Kupalo]], Kostroma, German a Kalojan.{{rp|324}} [22] => [23] => Další zprávu – tentokrát z Wolgastu a též roku 1128 – podal Ebbo, druhý životopisec Oty Bamberského: [24] => [25] => {{Citát|„Někteří z doprovodu biskupa, chtějíce si prohlédnout svatyni v tomto městě položenou, se přibližovali neopatrně. Vidouce to obyvatelé, pojali podezření, že se chystají spálit svatyni, a houfně, řínčíce zbraněmi, chtěli jim zastoupit cestu ... Misionáři hledali záchranu v útěku. Klerik však jménem Dytrik, který je předhonil, se dostal až k dveřím samé svatyně a nevěda, kam by se obrátil, odvážně do ní vpadl a uviděl na stěně zlatý štít – nikomu nebylo povoleno se ho dotýkati – zasvěcený bohu Jarovítovi, který byl bohem války, uchopil ten štít a šel jim naproti. Ti pak jako hloupí vesničané myslíce, že to bůh Jarovít se na ně žene, v úžasu se obrátili a padli na zem. Dytrik pak, vida jejich hloupost, odhodil štít a utekl.“{{rp|137}}}} [26] => [27] => == Odkazy == [28] => [29] => === Reference === [30] => [31] => [32] => === Literatura === [33] => * [[Naďa Profantová|PROFANTOVÁ, Naďa]] a PROFANT, Martin. ''Encyklopedie slovanských bohů a mýtů.'' Dotisk 2. vyd. Praha: Libri, [2007]. 260 s. Mytologie. ISBN 978-80-7277-219-3. [34] => * VÁŇA, Zdeněk. ''Svět slovanských bohů a démonů.'' Praha: Panorama, 1990. 280 s. ISBN 80-7038-187-6. [35] => [36] => === Externí odkazy === [37] => * {{Commonscat}} [38] => [39] => {{Slovanská mytologie}} [40] => [41] => [[Kategorie:Slovanští bohové]] [] => )
good wiki

Jarovít

Staroslovanský kámen zabudovaný v kostele sv. Petra ve Wolgastu je přezdíván jako Gerovitstein (Gerovítův kámen), ale souviset s ním nemusí.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Soubor:GerovitsteinPetrikirche.JPG','Jarilo','Naďa Profantová','Mikula Seljačin','Trojfunkční hypotéza','Wirikind','1980-1989','Perun','Ota Bamberský','Slunce','Svarožic','Svantovít'