Array ( [0] => 14689586 [id] => 14689586 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Kynismus [uri] => Kynismus [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => Kynismus je filozofický směr, který vznikl ve starořecké Athénách ve 4. století před naším letopočtem. Jeho představitelé, nazývaní kynikové, se vymezovali vůči tehdejším společenským a morálním konvencím a stavěli se proti materialismu a luxusu. Hlavními myšlenkami kynismu byly přirozenost, svoboda a askeze. Kynikové, jako například Diogenés ze Sinópy, žili velmi skromně a odmítali hmotné statky a představy o pohodlném životě. Namísto toho se soustředili na seberealizaci a více se zaměřovali na vnímání světa přírody a na sebe sama. Také kladli důraz na nezávislost a nezávislost na společnosti a institucích. Kynismus měl vliv na další filozofické směry, včetně stoicismu. Kynikové kladli důraz na život v souladu s přírodou a podporovali osobní svobodu a jednoduchý životní styl. Tento směr filozofie se vztahoval také k vzdělávání a výchově, které považovali za prostředek k dosažení morálního a intelektuálního rozvoje. Kynismus se stal jedním z výrazných filozofických směrů starověkého Řecka a ovlivnil myšlení a chování řady dalších filozofů. Je považován za jednoho z předchůdců novodobého anarchismu a existentialismu. Note: This is a summary of the Czech Wikipedia page on "Kynismus". The content has been written by the AI based on interpretation and understanding of the topic, and it may not be entirely accurate or professional. [oai] => Kynismus je filozofický směr, který vznikl ve starořecké Athénách ve 4. století před naším letopočtem. Jeho představitelé, nazývaní kynikové, se vymezovali vůči tehdejším společenským a morálním konvencím a stavěli se proti materialismu a luxusu. Hlavními myšlenkami kynismu byly přirozenost, svoboda a askeze. Kynikové, jako například Diogenés ze Sinópy, žili velmi skromně a odmítali hmotné statky a představy o pohodlném životě. Namísto toho se soustředili na seberealizaci a více se zaměřovali na vnímání světa přírody a na sebe sama. Také kladli důraz na nezávislost a nezávislost na společnosti a institucích. Kynismus měl vliv na další filozofické směry, včetně stoicismu. Kynikové kladli důraz na život v souladu s přírodou a podporovali osobní svobodu a jednoduchý životní styl. Tento směr filozofie se vztahoval také k vzdělávání a výchově, které považovali za prostředek k dosažení morálního a intelektuálního rozvoje. Kynismus se stal jedním z výrazných filozofických směrů starověkého Řecka a ovlivnil myšlení a chování řady dalších filozofů. Je považován za jednoho z předchůdců novodobého anarchismu a existentialismu. Note: This is a summary of the Czech Wikipedia page on "Kynismus". The content has been written by the AI based on interpretation and understanding of the topic, and it may not be entirely accurate or professional. [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => [[Soubor:Waterhouse-Diogenes.jpg|náhled|vpravo|''Díogenés'' [[John William Waterhouse|Johna Williama Waterhouse]]]] [1] => '''Kynismus''' (novým pravopisem '''kynizmus'''; z [[řečtina|řec.]] ''kyón – pes'') byla v [[Starověké Řecko|antickém Řecku]] [[Filosofie|filosofická]] škola, kterou ve 4. století př. n. l. založil [[Antisthenés]] (žák [[Sókratés|Sókratův]]), a která trvala takřka 1000 let. Přívrženci směru (kynikové) opovrhovali konvencemi běžného života i vymoženostmi [[civilizace]], upřednostňovali skromnost a jednoduchost, snažili se vystačit si s minimem věcí. [2] => [3] => Dnešní výrazy cynik a [[cynismus]] jsou od kynismu odvozeny, ale jejich význam je poněkud jiný. [4] => [5] => == Charakteristika == [6] => {{Citát|'''Na světě je tolik věcí, které nepotřebuji!'''|Tento výrok vyřkl [[Sókratés]] na tržišti, kde byl pestrý výběr zboží.
Lze ho považovat za hlavní motto Kynismu.}} [7] => Kynikové vycházeli ze [[Sókratés|Sókratova]] požadavku skromnosti a [[střídmost]]i. Zdůrazňovali, že skutečné štěstí nespočívá ve vnějších věcech jako je materiální luxus nebo politická moc, nezávisí na náhodných a pomíjivých věcech. A protože na nich nezávisí, mohou ho dosáhnout všichni. A také, když je člověk jednou dosáhne, nelze je ztratit. Kynikové se snažili co nejvíce eliminovat nadbytečné materiální potřeby a kulturu ve jménu návratu k [[Příroda|přírodě]]. [8] => [9] => == Hlavní představitelé == [10] => Zakladatel kynického učení [[Antisthenés]] byl synem otrokyně. Jako neplnoprávný občan se cítil být vyřazen ze společnosti, a proto se jeho [[Filosofie|filozofie]] zaměřuje proti otrokářskému systému a celkové politické struktuře [[Řecko|Řecka]]. Za jediný správně řízený stát považuje [[vesmír]] a všechny ostatní státy odmítá. K tomuto jedinému státu náleží pouze jediný bůh, který však do něj nijak nezasahuje. Antisthenés ovšem neusiluje o svržení politického systému převratem, ale nabádá k osobní sebevýstavbě každého jednotlivého člověka. Za hlavní ctnosti považuje střídmost, soběstačnost a izolaci od společnosti, všechno kromě dosažení ctnosti jsou věci lhostejné. Prohlašuje, že neexistuje nějaké obecné dobro a zlo, ale pouze skutky, které pomáhají či brání dosáhnout ctnosti. [11] => [12] => Nejznámějším představitelem kynických ctností byl Antisthenův žák [[Díogenés ze Sinópé]] (asi 412 – 323 př. n. l.), jehož rodina byla za penězokazectví vyhoštěna ze [[Sinópé]] a jenž se pak v [[Athény|Athénách]] připojil ke kynické škole. Dovedl do důsledků kynické myšlenky a rozhodl se žít podle nich. Opovrhoval vším majetkem, vlastnil pouze misku z vydlabané dýně, ale i tu zahanbeně zahodil, když viděl, že pes se dokáže napít i bez ní. Od Antisthena se odlišuje tím, že se vůbec nesnaží vytvořit nějaký filozofický systém, ani neshání žádné žáky či popularitu, zabývá se kritikou společnosti a [[Etika|etikou]]. Všechny filozofické systémy se snažil vyvracet a negovat. Zemřel ve vysokém věku v [[Korint]]u. [13] => [14] => Dalšími pokračovateli kynické filozofie byli Diogenův žák a nerozlučný společník [[Kratés z Théb]] se svou ženou [[Hipparchia z Maroneia|Hipparchií]] a jejím bratrem [[Métroklés|Métroklem]]. [15] => [16] => Ve 3. století př. n. l. kynickou filozofii dále rozvíjeli [[Bión z Borysthenu]] a [[Menippos z Gadar]], kteří přejali též některé myšlenky od [[hedonismus|hedoniků]] (jimiž ovšem Diogenés pohrdal) a naproti potírání slastí a krás života spíše usilují o přizpůsobení se všem životním situacím. V následujících stoletích kynická škola dále pokračuje, ale postupně ztrácí na významu. [17] => [18] => Kynická filozofie ovlivnila především [[stoicismus]], částečný vliv zřejmě měla i na [[poustevník|poustevnictví]] a střídmý klášterní život. Významná je také kynická energická [[rétorika]] a pohotová argumentace, jejíž styl je možné pozorovat u [[Marcus Tullius Cicero|Cicerona]] a zprostředkovaně také u křesťanských myslitelů jako např. [[Tertullianus|Tertuliána]] nebo [[Řehoř z Nyssy|Řehoře z Nyssy]]. [19] => [20] => == Odkazy == [21] => [22] => === Literatura === [23] => * BONDY, Egon. ''Antická filozofie.'' Praha: 1994. [24] => * DIOGENÉS LAERTIOS. ''Životy, názory a výroky proslulých filozofů.'' Praha: 1995. [25] => * ''Filosofie doby hellenistické''. V Praze: Nákladem Společnosti přátel antické kultury, 1938. 161 s. cnb000749169. [Stať „Kynikové" je na str. 149–161; autor Josef Král.] [26] => * {{Citace periodika [27] => | příjmení = Kalaš [28] => | jméno = Andrej [29] => | autor = [30] => | odkaz na autora = [31] => | spoluautoři = [32] => | titul = Vplyv cynizmu na stoicizmus [33] => | periodikum = Filozofia [34] => | odkaz na periodikum = Filozofia (časopis) [35] => | rok vydání = [36] => | měsíc vydání = [37] => | ročník = 57 (2002) [38] => | číslo = 6 [39] => | strany = 405–430 [40] => | url = http://www.klemens.sav.sk/fiusav/doc/filozofia/2002/6/405-430.pdf [41] => | issn = [42] => | jazyk = slovensky [43] => }} [44] => * [[Dušan Machovec|MACHOVEC, Dušan]]. ''Dějiny antické filozofie.'' Praha:1993. [45] => * RIST, John M. ''Stoická filosofie''. Praha: 1998. {{ISBN|80-86005-73-9}}. [Viz kapitolu „Kynismus a stoicismus" na str. 62–89.] [46] => * STÖRIG, Hans Joachim. ''Malé dějiny filozofie.'' Praha: 1993. [47] => * TRETERA, Ivo. ''Dějiny filozofie – Nástin dějin evropského myšlení.'' Praha: 2003. {{ISBN|80-86284-30-1}}. [48] => [49] => === Související články === [50] => * [[Antická filosofie]] [51] => * [[Díogenés ze Sinópé]] [52] => [53] => === Externí odkazy === [54] => * {{Commonscat}} [55] => * {{Riegrův slovník naučný|heslo=Cynikové}} [56] => [57] => {{Starořecká filosofie}} [58] => {{Autoritní data}} [59] => [60] => {{Portály|Antika}} [61] => [62] => [[Kategorie:Antická filozofie]] [] => )
good wiki

Kynismus

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Sókratés','Antisthenés','Filosofie','Díogenés ze Sinópé','Antická filosofie','Kratés z Théb','Dušan Machovec','Řecko','střídmost','Etika','rétorika','Athény'

Antisthenés

Athény

Athény jsou hlavním a největším městem Řecka.

Etika

Řecko

Rétorika

Sókratés

Střídmost