Array ( [0] => 14681752 [id] => 14681752 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Lao-c’ [uri] => Lao-c’ [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => {{Infobox - osoba}} [1] => '''Lao-c'''' ([[čínština|čínsky]] 老子, [[Pchin-jin|pinyin]] '''Lǎozi''', [[Wade-Giles]] '''Lao Tzu'''; romanizovaný také jako '''Lao Tse''', '''Lao Tu''', '''Lao-Tsu''', '''Laotze''', '''Laosi''', '''Laocius''' a v dalších variantách) je jedna z nejvýraznějších postav [[Čína|čínské]] [[filosofie]], jejíž historická existence je nejistá. Čínská tradice umísťuje jeho život do [[6. století př. n. l.]], řada moderních [[Sinologie|sinologů]] posouvá jeho život do [[4. století př. n. l.]], případně jej považuje za kompilát postav několika filosofů z těchto období.{{Citace elektronického periodika [2] => | příjmení = Vrána [3] => | jméno = Dalibor [4] => | titul = Lao C‘: Existoval vůbec mistr nepojmenovaného tao? [5] => | periodikum = enigmaplus.cz [6] => | vydavatel = [7] => | url = https://enigmaplus.cz/lao-c-existoval-vubec-mistr-nepojmenovaneho-tao/ [8] => | datum vydání = [9] => | url archivu = [10] => | datum přístupu = 2020-11-18 [11] => }} Je legendárním zakladatelem [[Taoismus|taoismu]] a autorem jeho základního spisu ''[[Tao Te ťing]]''. [12] => [13] => == Jména == [14] => ''Laozi'' je čestný titul. ''Lao'' ([[wikt:老|老]]) znamená „ctihodný“ nebo „starý“, tak jako v moderní mandarínské čínštině ''laoshi'' ([[wikt:老师|老师]]) „učitel“. ''Zi'' ([[wikt:子|子]]), v české transliteraci ''c''' je v tomto kontextu obvykle překládáno jako „mistr“. ''Zi'' bylo ve staré Číně používáno jako čestná přípona, která označovala „mistra“ nebo „pana“. V populárních biografiích bylo Lao-c'ovo křestní jméno Er, příjmení Li (což tvořilo jméno Li Er [[wikt:李|李]][[wikt:耳|耳]]) a jeho jménem v dospělosti bylo Boyang. Tan (pinyin: Dan) je posmrtné jméno, takže se o něm někdy mluví jako o Li Tanovi ([[wikt:李|李]][[wikt:聃|聃]]) nebo Lao Tanovi. [15] => [16] => == Život == [17] => Životopisné údaje jsou krajně nejisté. Jediným [[starověk]]ým [[Biografie|biografickým]] zdrojem jsou ''[[Zápisky historika]]'' z pera [[S’-ma Čchien|S‘-ma Čchiena]], který žil v letech 145–86 př. n. l., tedy asi 400 let po Laovi. [18] => [19] => Lao-c' podle něj pocházel z vesnice Kü-čchen v kraji Li, okresu Ku v lenním státě Čou. Jeho rodné jméno znělo Li (Lao-c' je později přijaté jméno, jež znamená „Starý mistr“), osobní jméno Li, mužské Po-jang a čestný posmrtný titul Tan. [20] => [21] => Byl historikem státního archivu v Čou, z mnohých knih, o které pečoval, také pramenila jeho moudrost. Zde s ním podle S'-ma Čhiena konzultoval problém pohřebního obřadu i [[Konfucius]].{{Citace monografie [22] => | příjmení = Chan [23] => | jméno = Alan [24] => | příjmení2 = [25] => | jméno2 = [26] => | titul = Laozi {{!}} Stanford Encyclopedia of Philosophy [27] => | url = https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/laozi/ [28] => | editoři = Edward N. Zalta [29] => | vydání = Winter 2018 [30] => | vydavatel = Metaphysics Research Lab, Stanford University [31] => | místo = [32] => | rok vydání = [33] => | počet stran = [34] => | strany = [35] => | isbn = [36] => }} Toto údajné setkání s Konfuciem je také hlavním důvodem, proč je Lao C' tradičně považován za autora 6. století př. n. l. Během schůzky prý Lao Konfucia obvinil z pýchy a ctižádosti, Konfucius pak prý měl pocit, že mluvil s „drakem“.{{Citace elektronického periodika [37] => | titul = Laozi {{!}} Biography, Philosophy, Beliefs, & Facts [38] => | periodikum = Encyclopedia Britannica [39] => | url = https://www.britannica.com/biography/Laozi [40] => | jazyk = en [41] => | datum přístupu = 2020-11-18 [42] => }} Doslova měl Lao Konfuciovi říct: „Nalezne-li urozený člověk svou dobu, povznese se; nenalezne-li ji, odejde a nechá růst plevel. Slyšel jsem, že dobrý obchodník pečlivě skrývá své poklady, jako by měl v domě bídu; že urozený muž dokonalé ctnosti se navenek jeví jako hlupák. Vzdej se, příteli, své pýchy a svých rozmanitých přání, svých vnějších gest a ctižádostivých plánů. To vše je pro tvé vlastní já bezcenné. Víc ti nemám co říci.“ Konfucius pak prý svým žákům řekl: „Ptáci – vím, že dovedou létat; ryby – vím, že dovedou plavat; divoké zvíře – vím, že dovede běhat. Ale nechápu, jak dokáže drak létat s větrem a oblaky a vystupovat do nebe. Dnes jsem spatřil Lao-c' – myslím, že je roven draku.“ [43] => [44] => V roce 520 př. n. l. byl Lao z úřadu propuštěn, snad kvůli zapojení do dynastického sporu, který v té době propukl. Od té doby se prý toulal a nebylo o něm nic známo. Těsně před odchodem měl sepsat svůj slavný spis. S'-ma Čhien reprodukuje legendu, že když Lao při odchodu z Čou dorazil na [[Buvol domácí|vodním buvolovi]] k hranicím státu Čou, strážce průsmyku Jin Hin mu řekl: „Pane, vidím, že chceš odejít do samoty; kvůli sobě samému tě prosím, ulož své myšlenky do nějaké knihy.“ A Lao-c' napsal knihu o dvou dílech a pěti tisících slovech, která pojednává o ''tao'' a ctnosti, neboli ''[[Tao Te ťing]]'', základní knihu [[taoismus|taoismu]].. Potom se definitivně ztratil z historie. Podle S'-ma Čchiena nicméně zanechal několik potomků. [45] => [46] => S'-ma Čchienův stručný životopis byl však mnohokráte kritizován. Podle Williama Boltze „neobsahuje prakticky nic, co by bylo prokazatelně faktické“. [47] => [48] => Laovo učení se stalo dominantní ideologií čínské elity a vysoké kultury od třetího do šesté století. Během [[Říše Tchang|dynastie Tchang]] (618–907) císařská rodina prý zjistila, že její předkové sahají k Laovi. V 7. století bylo Laovo dílo přeloženo do [[sanskrt]]u. V roce 733 císař [[Süan-cung]] zařadil ''[[Tao Te ťing]]'' do „povinné literatury“ k [[Úřednické zkoušky v Číně|císařským úřednickým zkouškám]]. V náboženském taoismu se recitace této knihy stala předepsanou zbožnou praxí a ústřední součástí obřadu. První překlad do [[Angličtina|angličtiny]] vznikl až roku 1868. Na západě se Lao stal populárním zejména ve 2. polovině 20. století, hlavně díky hnutí [[New Age|new age]], především dílu [[Fritjof Capra|Fritjofa Capry]] ''Tao fyziky'' z roku 1975. Z tradičních filozofů se k němu hlásil zejm. [[Karl Jaspers]], pro nějž byl Lao „osovým filozofem lidských dějin“. [49] => [50] => == Legendy == [51] => Od 2. století začaly vznikat Laovy [[hagiografie]], plné různých legend. Podle jedné takové ho matka nosila 72 let v lůně, a proto měl již při narození šedé vlasy a plnovous, a odtud prý pramenila přezdívka „starý mistr“, již měl již od mládí.{{Citace elektronického periodika [52] => | titul = Lao-c': Světec, který založil Tao [53] => | periodikum = www2.epochtimes.cz [54] => | url = http://www2.epochtimes.cz/2012031719290/Lao-c-Svetec-ktery-zalozil-Tao.html [55] => | datum přístupu = 2020-11-18 [56] => }} [57] => [58] => Podle jiné legendy žil 200 let. Připisování dlouhověkosti moudrým mužům bylo ve staré Číně obvyklé. Taoistické mýty též uvádějí, že Lao byl počat, když jeho matka hleděla na padající hvězdu. Při porodu se jeho matka prý opírala o švestku, proto se prý také jmenoval Li, což znamená právě „švestka“. [59] => [60] => Taoisté rovněž tvrdí, že se Lao vtělil do několika historických osobností, aby posílil moudrost světa, velmi často je za takovou jeho [[Vtělení|inkarnaci]] označován [[Buddha]]. Nešlo však ze strany taoistů jen o vyjádření úcty k Buddhovi a [[synkretismus]], také šlo o druh propagandistické války, kde cílem bylo ukázat, že buddhismus je jen podřadný druh taoismu. Z tohoto důvodu musely například císařské úřady ve 3. století zakázat šíření knihy ''Lao-c' chu-chua-ťing'' (''Laovo obrácení barbarů''), která právě s tvrzením o totožnosti Laa a Buddhy pracovala, a jíž se [[Buddhismus|buddhisté]] cítili uraženi. Jeho inkarnací bylo dle legend celkem třináct, přičemž při poslední měl žít 990 let. [61] => [62] => == Učení == [63] => Stejně jako u většiny ostatních starověkých čínských filozofů Lao často vysvětluje své myšlenky [[paradox]]em, [[Analogie|analogií]], přivlastňováním starověkých výroků. Používá [[refrén]]ovitost, symetrii, rýmy a udržuje rytmus. [64] => [65] => Klíčový koncept ''tao'' Lao C' označuje za zdroj veškeré existence, kořen všech věcí. ''Tao'' je neviditelné, mocné, ale nikoli transcendentní. Je tiché a pokorné, nic po člověku nežádá, nezadává mu žádný úkol jako bůh. Lao zdůrazňuje, že lidé mají svobodnou vůli a jsou tak schopni změnit svou vlastní podstatu. S ''tao'' jsou však v neustálém kontaktu svými činy a ovlivňují ho jimi. Mnoho lidí jedná „nepřirozeně“, což narušuje přirozenou rovnováhu ''tao''. Lao chce vést studenty k návratu do přirozeného stavu v souladu s ''tao'', do klidného stavu ''wu wei'' bez touhy. ''Wu wei'' (無為) lze přeložit jako „nedělat nic“, „nenutit“, „nejednat“, „nic nehrát“, „vytvářet nicotu“, „jednat spontánně“ nebo „plynout s okamžikem“. Kevin Burns uvádí, že princip ''wu wei'' nelze chápat jako nečinnost, ale ''„jako snahu nedělat nic, co by bylo v rozporu s přírodou“.''{{Citace monografie [66] => | příjmení = Burns [67] => | jméno = Kevin [68] => | příjmení2 = [69] => | jméno2 = [70] => | titul = Východní filozofie : největší myslitelé od starověku po současnost [71] => | vydavatel = Brána [72] => | místo = Praha [73] => | rok vydání = [74] => | strany = 143–147 [75] => | isbn = 978-80-7243-638-5 [76] => | isbn2 = 80-7243-638-4 [77] => | oclc = 855464949 [78] => }} [79] => [80] => Kriticky se Lao vyjadřuje o [[Jazyk (lingvistika)|jazyku]]. Považuje ho za nevyhnutelně pokřivený a umělý, což manifestuje paradoxy, které mají žákům naznačit, jak je marné se pokoušet s pomocí jazyka popsat podstatu. Také technologii Lao nevěří, může přinést jen falešný pocit pokroku, soudí. Až cynicky působí „[[Politologie|politologické]]“ pasáže ''Tao te ťingu'', v nichž mistr nabádá vůdce a krále, aby udržovali svůj lid v nevědomosti. Někteří však namítají, že tyto pasáže mohou mít i [[Metafyzika|metafyzický]] význam. Lao se na vládce také obrací s určitými [[Etika|etickými]] nároky, které jsou analogem stavu ''wu wei'' u jedince na duchovní cestě: dobrý vládce se vyhýbá válkám, tvrdým zákonům a vysokým daním, zdůrazňuje Lao.{{Citace monografie [81] => | příjmení = Ivanhoe [82] => | jméno = Philip J. [83] => | příjmení2 = Norden [84] => | jméno2 = Bryan W. Van [85] => | titul = Readings in Classical Chinese Philosophy (Second Edition) [86] => | url = https://books.google.cz/books?id=5PL9hSUiVEoC&printsec=frontcover&dq=isbn:9780872207806&hl=cs&sa=X&ved=2ahUKEwjaybbUt4ztAhVfBhAIHZDhDfgQ6AEwAHoECAAQAg#v=onepage&q&f=false [87] => | vydavatel = Hackett Publishing [88] => | počet stran = 420 [89] => | isbn = 978-0-87220-780-6 [90] => | poznámka = Google-Books-ID: 5PL9hSUiVEoC [91] => | jazyk = en [92] => }} [93] => [94] => == Reference == [95] => [96] => [97] => == Externí odkazy == [98] => * {{Commonscat|Laozi}} [99] => * {{Wikizdroje|autor=Lao-c’}} [100] => * {{Wikicitáty|osoba=Lao-c'}} [101] => * {{NK ČR|jn20030819017}} [102] => * [http://www.tao-te-king.org 老子 Lǎozĭ 道德經 Dàodéjīng] (čínsky, anglicky, německy) [103] => * [http://www.cadpress.sk/taoismus.htm Česká literatura o taoismu, překlady klasických spisů] [104] => [105] => {{Pahýl}} [106] => [107] => {{Autoritní data}} [108] => {{Portály|Čína}} [109] => [110] => [[Kategorie:Čínští taoističtí filozofové]] [111] => [[Kategorie:Čouští filozofové]] [112] => [[Kategorie:Muži]] [] => )
good wiki

Lao-c’

Lao-c' (čínsky 老子, pinyin Lǎozi, Wade-Giles Lao Tzu; romanizovaný také jako Lao Tse, Lao Tu, Lao-Tsu, Laotze, Laosi, Laocius a v dalších variantách) je jedna z nejvýraznějších postav čínské filosofie, jejíž historická existence je nejistá. Čínská tradice umísťuje jeho život do 6.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Tao Te ťing','wikt:李','6. století př. n. l.','filosofie','Čína','Wade-Giles','Pchin-jin','starověk','čínština','Zápisky historika','Konfucius','Úřednické zkoušky v Číně'