Array ( [0] => 15488379 [id] => 15488379 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Peklo [uri] => Peklo [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => {{různé významy}} [1] => [[Soubor:Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg|náhled|300px|Středověké ztvárnění pekla od Herrada von Landsberg (okolo 1180)]] [2] => '''Peklo''' je místo v [[posmrtný život|posmrtném životě]], ve kterém jsou zemřelí podrobeni utrpení za [[vina|viny]], obvykle jako věčný trest. Náboženství s lineárním pojetím historie líčí peklo jako věčné příkladem jsou [[křesťanství]], [[islám]], ale zřejmě i starořecký [[Tartaros]], zatímco náboženství s cyklickým pojetím času a [[reinkarnace|reinkarnací]] líčí peklo jako přechodný stav mezi inkarnacemi, zejména v [[dharma|dharmických]] náboženstvích. Peklo je tradičně umístěno v podzemí (viz [[podsvětí]]). Jiným místem posmrtného života je [[nebe]] či [[ráj]]. [3] => [4] => Další náboženství považují [[podsvětí]] za říši mrtvých obvykle umístěnou v podzemí, například [[Hádés]], [[Hel]], [[Šeol]], [[Xibalbá]] nebo [[Mictlan]]. Ve starověkých mytologiích je často popisována možnost vstupu do podsvětí ze světa živých (viz také [[brána do pekel]] v pozdějších evropských pohádkách nebo v [[Božská komedie|Božské komedii]]) kam odcházely duše zemřelých. Peklo je součástí řady mytologií, náboženství a folkloru. Peklo je obýváno [[démon]]y a dušemi zemřelých. Peklo je v náboženských představách včetně [[křesťanství]] a [[islám|islámu]] nejčastěji popisováno jako [[jezero ohně|jezero ohně a síry]] (poprvé již ve [[Zjevení Janovo|Zjevení Janovu]]). V jiných tradicích je peklo naopak ledově chladné. Některé buddhistické i křesťanské texty (Božská komedie) připouštější existenci ohnivých i ledových pekel. [5] => [6] => == Přehled == [7] => {{Podrobně|Podsvětí}} [8] => == Starověká polyteistická náboženství == [9] => === Starověké Řecko a Řím === [10] => {{Podrobně|Tartaros}} [11] => V řecké mytologii je [[Tartaros]] (řecky Τάρταρος) ponuré místo či propast ležící v [[řecké podsvětí|podsvětí]], sloužící jako místo trestu. V dialogu ''[[Gorgias (Platón)|Gorgias]]'' [[Platón]] píše že duše zemřelých jsou souzeny poté, co překročí řeku mrtvých, a ti, kteří zasluhují trest, jdou do Tartaru.Plato, ''Gorgias'', 523a-527e. Římané je později [[Interpretatio graeca|převzali]]. [12] => [13] => == Monoteistická náboženství == [14] => === Židovství === [15] => {{Podrobně|Šeol}} [16] => Šeol je v hebrejské [[bible|Bibli]] místo temnoty, kam jdou duše zemřelých. Šeol je v řečtině překládán jako Hádés. V [[Nový zákon|Novém zákoně]] je Hades podsvětí a jeho personifikace.{{harvnb|Longenecker|2003|p=189}} Raný judaismus neměl koncept pekla, přičemž pojetí posmrtného života bylo přijato v helenistickém období, zřejmě od sousedících helenistických náboženství. Příkladem je kniha [[Daniel (prorok)|Daniel]]. Daniel 12:2 říká „Mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou; jedni k životu věčnému, druzí k pohaně a věčné hrůze.“http://www.biblenet.cz/b/Dan/12 Daniel 12:2 [17] => [18] => === Křesťanství === [19] => [[Soubor:Brooklyn Museum - The Bad Rich Man in Hell (Le mauvais riche dans l'Enfer) - James Tissot - overall.jpg|thumb|right|Podobenství o Lazarovi a boháčovi zobrazující boháče v pekle, který žádá Lazara a Abraháma o pomoc od Jamese Tissot]] [20] => {{Podrobně|Křesťanské pojetí pekla|Očistec}} [21] => Křesťanská doktrína pekla vychází z Nového zákona. Slovo peklo se v řeckém Novém zákoně nevyskytuje, jsou tam ale použita tři jiná slova: řecká slova Tartaros a Hades a hebrejské slovo Gehinnom. V [[Septuaginta|Septuagintě]] a [[Nový zákon|Novém zákoně]] překladatelé použili slovo [[Hádés]] na místě hebrejského [[Šeol]]u, avšak spíše s židovským než s řeckým pojetím. V židovském pojetí je Šeol jako v [[kniha Kazatel|knize Kazatel]]Kazatel 9:10 πάντα ὅσα ἂν εὕρῃ ἡ χείρ σου τοῦ ποιῆσαι ὡς ἡ δύναμίς σου ποίησον ὅτι οὐκ ἔστιν ποίημα καὶ λογισμὸς καὶ γνῶσις καὶ σοφία ἐν ᾅδῃ ὅπου σὺ πορεύῃ ἐκεῖ místo, kde není žádná aktivita. Nicméně už od [[svatý Augustin|Augustina]] někteří křesťané věřili, že duše zemřelých křesťanů odpočívají v pokoji, zatímco zavržení hříšníci trpí od smrti až po [[vzkříšení]].{{cite book|last=Hoekema|first=Anthony A|title=The Bible and the Future|year=1994|location=Grand Rapids|publisher=Wm. B. Eerdmans|page=92}} [22] => [23] => {| class="wikitable" [24] => |- [25] => ! Hebrejský [[Starý zákon]] [26] => ! [[Septuaginta]] [27] => ! Řecký [[Nový zákon]] [28] => ! v Novém zákoně [29] => ! [[Vulgata]] [30] => ! [[KJV]] [31] => ! [[NIV]] [32] => |- [33] => |שְׁאוֹל (''Sheol''){{cite web|url= https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H7585&t=KJV|title= Lexicon :: H7585 – shĕ'owl|author= |website= Blue Letter Bible|publisher= BLB Institute|access-date= 26 February 2017|quote= 1Mos 37:35, 42:38, 44:29, 44:31|url-status= live|archiveurl= https://web.archive.org/web/20151105180247/https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H7585|archivedate= 5 November 2015|df= dmy-all}} [34] => |Ἅιδης (''Haïdēs''){{cite web |url= https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G86&t=KJV |title= Lexicon :: Strong's G86 – hadēs |author= |website= Blue Letter Bible |publisher= BLB Institute |access-date= 28 January 2017 |url-status= live |archiveurl= https://web.archive.org/web/20120415063409/http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=G86 |archivedate= 15 April 2012 |df= dmy-all }} [35] => |ᾌδης (''Ádēs''){{LSJ|*(/aidhs|Ἅιδης|longref}} [36] => |x10{{cite web |url= https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G86&t=KJV |title= Lexicon :: Strong's G86 – hadēs |author= |website= Blue Letter Bible |publisher= BLB Institute |access-date= 28 January 2017 |quote= Mat.11:23 16:18 Luk.10:15. Ap.2:27,31. 1Kor 15:55.Upp.1:18 6:8 20:13,14 |url-status= live |archiveurl= https://web.archive.org/web/20170130145825/https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G86&t=KJV |archivedate= 30 January 2017 |df= dmy-all }} [37] => |infernus{{L&S|infernus|infernus|ref}} [38] => |Peklo [39] => |Hades [40] => |- [41] => |גֵיא בֶן־הִנֹּם (''Ge Hinom'')גֵיא בֶן־הִנֹּם [http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H2011&t=KJV Hinnom] {{Wayback|url=http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H2011&t=KJV |date=20110606000000 }}: Jer.19:6 [42] => |Εννομ (''Ennom''){{cite web |url= https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H8612&t=lxx |title= Lexicon :: Strong's H8612 – Topheth |author= |website= Blue Letter Bible |publisher= BLB Institute |access-date= 28 January 2017 |quote= καὶ ἐμίανεν τὸν Ταφεθ τὸν ἐν φάραγγι υἱοῦ '''Εννομ''' τοῦ διάγειν ἄνδρα τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ ἄνδρα τὴν θυγατέρα αὐτοῦ τῷ Μολοχ ἐν πυρί |url-status= live |archiveurl= https://web.archive.org/web/20170202120213/https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H8612&t=lxx |archivedate= 2 February 2017 |df= dmy-all }} [43] => |γέεννα (''géenna''){{LSJ|ge/enna|γέεννα|longref}} [44] => |x11{{cite web|url= https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1067&t=KJV|title= Lexicon :: Strong's G1067 – geenna|author= |website= Blue Letter Bible|publisher= BLB Institute|access-date= 28 January 2017|quote= Mat.5:22,29,30, 10:28, 18:09, 23:15,33. Mar. 9:43,45,47, Luk.12:05, Jak.3:6|url-status= live|archiveurl= https://web.archive.org/web/20170130210048/https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1067&t=KJV|archivedate= 30 January 2017|df= dmy-all}} [45] => |infernus [46] => |Peklo [47] => |Peklo [48] => |- [49] => |(N/A) [50] => |(N/A) [51] => |Ταρταρόω (''Tartaróō''){{LSJ|tartaro/w|Ταρταρόω|longref}} [52] => |x1 [53] => |infernus [54] => |Peklo [55] => |Peklo [56] => |} [57] => [58] => Podle [[Bible|biblické]] knihy [[Zjevení Janovo|Zjevení Janova]] bylo peklo připraveno pro [[Satan]]a a jeho [[padlý anděl|anděly]], po [[Poslední soud|Posledním soudu]] však do něj budou uvrženy také duše zlých lidí a lhářů (Zj. 20:14-15, Zj. 21:8). [59] => [[Římskokatolická církev]] definuje peklo jako stav konečného (sebe)vyloučení ze společenství s [[bůh|Bohem]] a blaženými. Peklo je důsledek úmyslného páchání smrtelného [[hřích]]u bez pokání a úmyslného odmítání Boží milosti, což má za následek věčné oddělení od Boha.''Catechism of the Catholic Church'', Article 1033 v okamžiku [[smrt]]i.''Catechism of the Catholic Church'', Article 1035 Za jeden z mála konkrétnějších popisů křesťanského pekla je považována [[Nový Zákon|novozákonní]] fráze „[[pláč a skřípění zubů]]“. [60] => [61] => === Islám === [62] => {{Podrobně|Džahannam}} [63] => V [[islám]]u je ''džahannam'' (v arabštině: جهنم) místem ohně a dalších utrpení [[zatracení|zatracených]]. Někdy bývá, snad pod staroegyptským vlivem, popisováno jako obrovský netvor, který o Posledním soudu pohltí všechny zatracené do svých útrob, kde budou navěky trpět.Lange, Christian, editor. Locating Hell in Islamic Traditions. Brill, 2016. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/10.1163/j.ctt1w8h1w3. chapter 1 p. 3 [64] => [65] => [[Soubor:Watra Mołdowica (Vatra Moldoviţei), cerkiew, fragnent fresku.jpg|náhled|250px|Freska v Kláštere Moldovița, Rumunsko]] [66] => [67] => == Východní náboženství == [68] => === Buddhismus === [69] => {{Podrobně|Naraka (buddhismus)}} [70] => V buddhismu je peklo nazýváno ''naraka'' nebo ''niraja'' a je chápáno jako místo dočasného trestu a utrpení mezi dvěma inkarnacemi. Buddhistické texty popisují několik desítek ledových a horkých pekel. Především v čínském a japonském buddhismu je peklo popisováno jako byrokratická mašinerie se soudci, žalobci, soudními vykonavateli, dozorci a katy, která funguje podle vzoru středověké čínské a japonské justice. [71] => [72] => === Hinduismus === [73] => {{Podrobně|Naraka (hinduismus)}} [74] => ''Naraka'' (v [[sanskrt]]u ''naraka'') je peklo v hinduismu. Jeho vládcem, a současně nejvyšším soudcem, je bůh smrti [[Jama]], který je díky tomu někdy vnímán také jako bůh spravedlnosti. Podobně jako v buddhismu jsou i v hinduismu pekelné tresty dočasné a po jejich vypršení následuje další inkarnace. [75] => [76] => == V literatuře == [77] => Mezi nejznámější historické popisy pekla patří [[Božská komedie]] od [[Dante Alighieri]]ho. Básník zde postupně putuje peklem, dále [[Očistec|očistcem]] a nakonec zakončí svou pouť v [[ráj]]i. [78] => Peklo je různým způsobem zobrazeno v mnoha dílech moderní literatury a kinematografie, zejména v žánrech [[fantasy]] a [[horor]]u, v českém prostředí však také v pohádkové opeře ([[Čert a Káča (opera)|Čert a Káča]]), filmových pohádkách (např. [[Hrátky s čertem (film)|Hrátky s čertem]], [[S čerty nejsou žerty]], [[Z pekla štěstí]], [[Čert ví proč (film)|Čert ví proč]]) a další tvorbě pro děti. [79] => [80] => == Kultura == [81] => {{Podrobně|Peklo v kultuře|Satan a ďábel v kultuře}} [82] => [83] => === Folklór === [84] => {{upravit část|vyčlenit}} [85] => V lidové mytologii je možno do pekla vstoupit, zachránit z něj trpící duši, vyvést ji z pekla ven a vrátit tak zemřelého hříšníka do života. O mnohých jeskyních, tunelech a jiných otvorech v zemi se v [[pověst]]ech vypráví, že jsou vchodem do pekla. Jindy se říká, že brána do pekla se nachází za šípkovým keřem. Odtud pochází úsloví „jdi mi k šípku“.{{Citace monografie [86] => | příjmení = Vondráček [87] => | jméno = Vladimír [88] => | odkaz na autora = Vladimír Vondráček [89] => | titul = Fantastické a magické z hlediska psychiatrie [90] => | vydavatel = Columbus [91] => | místo = Bratislava [92] => | rok = 1993 [93] => | isbn = [94] => | strany = 111 [95] => }} V evropském folklóru, včetně českých pohádek, jsou s peklem velmi často spojovány ohromné [[Kotel (nádoba)|kotle]], v nichž se hříšné duše vaří nebo pečou. S touto představou pracuje v [[Božská komedie|Božské komedii]] i [[Dante Alighieri]], ale nemá oporu v Bibli ani ve spisech církevních otců. V hinduistických textech se hovoří o pekelných kotlích, do nichž budou v [[Jama (hinduismus)|Jamově]] říši uvrženi ti, kdo spáchali incest se svou sestrou nebo zabili vyslance.Zbavitel, Dušan a kol.: ''Bohové s lotosovýma očima''. Praha: Vyšehrad, 1986, s. 66 Také na japonských a tibetských obrazech buddhistického pekla se nacházejí obrazy démonů vařících hříšníky v kotli. Snad nejstarší zmínky o podsvětních kotlích, v nichž mají být zničena zloba a nemoci, se objevují v [[Chetité|chetitských]] zaklínadlech z 2. tisíciletí př. n. l.''Duchovní prameny života: Stvoření světa ve starých mýtech a náboženstvích''. Praha: Vyšehrad, 1997, s. 127 [96] => [97] => == Odkazy == [98] => === Reference === [99] => {{Překlad|en|Hell|937107391}} [100] => [101] => [102] => === Literatura === [103] => * W. C. Crockett: ''Čtyři pojetí pekla'', Návrat domů, Praha 2001, {{ISBN|80-7255-025-X}} [104] => * Giuseppe Tomaselli: ''Peklo existuje'', Matice cyrilometodějská, Olomouc 2006, {{ISBN|80-7266-243-0}} [105] => * {{Citace periodika | příjmení = Turner | jméno = Jan N. | titul = O pekle | periodikum = Časopis katolického duchovenstva | odkaz na periodikum = Časopis katolického duchovenstva | ročník = 1871 | číslo = 8 | strany = 582–592 | url = http://depositum.cz/knihovny/ckd/tiskclanek.php?id=c_6323}} [106] => [107] => === Související články === [108] => * [[Ďábel]] [109] => * [[Spása]] [110] => * [[Vzkříšení]] [111] => * [[Poslední soud]] [112] => [113] => === Externí odkazy === [114] => * {{Commonscat}} [115] => * {{Wikicitáty|téma=Peklo}} [116] => * {{Wikislovník|heslo=peklo}} [117] => * {{Otto|heslo=Peklo}} [118] => * {{commons|Hell}} [119] => [120] => {{pahýl}} [121] => {{Autoritní data}} [122] => {{Posmrtný život}} [123] => [124] => [[Kategorie:Peklo| ]] [125] => [[Kategorie:Křesťanská teologie]] [126] => [[Kategorie:Podsvětí]] [] => )
good wiki

Peklo

Středověké ztvárnění pekla od Herrada von Landsberg (okolo 1180) Peklo je místo v posmrtném životě, ve kterém jsou zemřelí podrobeni utrpení za viny, obvykle jako věčný trest. Náboženství s lineárním pojetím historie líčí peklo jako věčné příkladem jsou křesťanství, islám, ale zřejmě i starořecký Tartaros, zatímco náboženství s cyklickým pojetím času a reinkarnací líčí peklo jako přechodný stav mezi inkarnacemi, zejména v dharmických náboženstvích.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.