Array ( [0] => 15480391 [id] => 15480391 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Politika [uri] => Politika [3] => Serpol7nd.jpg [img] => Serpol7nd.jpg [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 1 [has_content] => 1 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => [[Soubor:Politicke spektrum Evropa.png|náhled|Politické spektrum]] [1] => '''Politika''' (z řeckého ''[[polis]]'' – město, ''politiké techné'' – správa obce) je mnohoznačný pojem obvykle označující proces a [[metoda|metodu]] [[rozhodování]] určité skupiny lidí s [[Pluralismus|pluralitními]] zájmy a [[názor]]y. Věda zabývající se politikou se nazývá [[politologie]]. Politika je sférou, v níž je přítomné neustálé větší či menší napětí mezi „vládnoucí“ (politika shora) a „emancipační“ (politika zdola) politikou.{{Citace monografie [2] => | příjmení = Cabada [3] => | jméno = Ladislav [4] => | odkaz na autora = Ladislav Cabada [5] => | příjmení2 = Kubát [6] => | jméno2 = Michal [7] => | odkaz na autora2 = Michal Kubát [8] => | titul = Úvod do studia politické vědy [9] => | vydavatel = Eurolex Bohemia [10] => | místo = Praha [11] => | rok = 2004 [12] => | isbn = 80-86432-63-7 [13] => | strany = 45 [14] => | jazyk = česky [15] => }} Politiku lze chápat také jako boj o společenské uspořádání. [16] => [17] => V rámci [[rozhodování|rozhodovacích procesů]] je politika [[správa|správou]] věcí veřejných, uměním [[Řízení (ekonomika)|řídit]] [[stát]], hájením zájmů jednoho státu vůči druhému, vytvářením a udržováním vztahů mezi těmito státy. [18] => [19] => Prostředkem politiky je [[politická moc]], kterou lze získat buď [[demokracie|demokratickými]] prostředky, nebo [[násilí]]m.{{doplňte zdroj}} V [[otevřená společnost|otevřených společnostech]] demokracií vstupují do politiky [[politické subjekty]] přesvědčováním (argumentací zúčastněných stran) a vyjednáváním (často kompromisní dohodou) a tak vytvářejí či spoluvytvářejí politická rozhodnutí. Mezi takové subjekty mohou patřit jednotlivci (občané), stejně jako organizace ([[politická strana|politické strany]] a [[politické hnutí|hnutí]], [[spolek|spolky]] a jiné [[zájmové skupiny]]). Vynutitelnost politického rozhodnutí je zajištěna [[autorita|autoritou]] (která vykonává politickou moc). [20] => [21] => V přeneseném smyslu znamená politika chování a jednání jednotlivce nebo skupiny nebo nasazení prostředků (ať legitimních, nebo ne) k dosažení určitého cíle. [22] => [23] => Politika jako správa věcí veřejných byla chápána již v [[Starověké Řecko|antickém Řecku]]. Ve [[středověk]]u se pak do jisté míry stala dědičnou záležitostí [[feudál]]ů, o něco později výlučnou záležitostí [[politik]]ů. V novější době přechází tato tradice do pojetí politiky jako věci [[Občanství|občanů]]. [24] => [25] => == Významová nejednoznačnost termínu politika == [26] => České slovo (politika) má několik významů, je ekvivalentem tří anglických termínů, které však operují na různé rovině obecnosti: [27] => * Politika ve významu anglického ''polity'' představuje strukturálně-funkční rámec politického procesu a politických aktivit (tento význam je blízký [[politický systém|politickému systému]] společností, můžeme si pod ním představit například [[státní zřízení]], [[ústava|ústavu]], [[volební systém|volební]] a stranický systém apod.). [28] => * Politika ve významu anglického ''politics'' představuje politický proces střetávání zájmů, arény, v nichž se pohybují a vyjednávají politici (do politiky s tímto významem tedy patří konkrétní političtí aktéři, jako jsou [[politická strana|politické strany]] a [[politik|politici]]). [29] => * Politika ve významu anglického ''policy'' je programem, opatřením, krokem či záměrem. Není spojená s [[aktér]]y, ale s tématy (např. [[sociální politika]], [[vzdělávací politika]], [[rozvojová politika]] atd.). Nositelem politiky (ve významu policy) nemusí být jen političtí představitelé, ale v zásadě kdokoliv (mzdová politika firmy, protidrogová politika školy). [30] => [31] => == Historie == [32] => [33] => === Starověké tradice === [34] => [35] => ==== [[Dějiny Číny|Starověká Čína]] ==== [36] => [[Čína|Čínská]] politická filosofie má své kořeny už v [[Období Jar a podzimů|období Jara a Podzimu]], zvláště je spojeno s Konfuciem (6. století př. Kr.). Politická filosofie v Číně vznikla jako odpověď na společenské a politické rozdrobení země v [[Období Jar a podzimů|období Jara a Podzimu]] a [[Období válčících států]]. Hlavní společensko-politické směry v tomto období čerpaly z filosofií [[Konfucianismus|konfucianismu]], [[Legismus|legismu]], [[Monismus|mohismu]], [[Agrarismus|agrarismu]] a [[Taoismus|taoismu]]. Filosofové jako [[Konfucius]], [[Mencius]] a [[Mocius]] se ve svých politických filosofiích pokoušeli najít společnou řeč. Konfucionismus obhajoval hierarchickou, meritokratickou vládu založenou na empatii, loajalitě a mezilidských vztazích. Legismus se stavěl za striktně autoritářskou vládu založenou na drakónských trestech a zákonech. Mohismus podporoval společnou, [[Decentralizace|decentralizovanou]], „[[Liberalismus|liberální]]“ vládu založenou na filosofii [[Askeze|asketismu]] (v Číně má tradici v podobě mnišských společenství). Agraristé propagovali rolnický „komunismus“ a [[Egalitarismus|egalitářství]].{{cite book|last=Deutsch|first=Eliot|author2=Ronald Bontekoei|year=1999|page=183|title=A companion to world philosophies|publisher=Wiley Blackwell}} Příznivci taoismu byli jedněmi z prvních zastánců proto-[[Anarchismus|anarchismu]]. [37] => [38] => Legismus byl dominantní politickou filosofií v období [[Dynastie Čching]], v období [[Dynastie Chan]] byl však vytlačen státním konfucionismem, který se v Číně držel na nejzastávanějších filosofiích až do příchodu komunismu.{{cite book|last=Hsü|first=Leonard Shihlien|title=The political philosophy of Confucianism|url=https://books.google.com/?id=FWFtQIyun-8C|year=2005|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-36154-5|pages=xvii-xx|quote=The importance of a scientific study of Confucian political philosophy could hardly be overstated.}} [39] => [40] => ==== [[Starověké Řecko|Antické Řecko]] ==== [41] => Celá západní politická filosofie (ve významu [[polis]]) pramení z [[Antická řecká filosofie|filosofie Antického Řecka]], kde první filosoficko-politické debaty vedl již Platón.{{cite book|last=Sahakian|first=Mabel Lewis|title=Ideas of the great philosophers|url=https://books.google.com/?id=Vi7cQMw8SwYC&pg=PA59|year=1993|publisher=Barnes & Noble Publishing|isbn=978-1-56619-271-2|page=59|quote=... Western philosophical tradition can be traced back as early as Plato (427–347 B.C.).}} Antická polis stála u zrodu základních politických směrů v Aristotelově klasifikaci: [[Timokracie|timokracii]], [[Tyrannis|tyranii]], [[Demokracie|demokracii]] a [[Oligarchie|oligarchii]]. Jedna z prvních knih o politice, která formovala i novověké státy, byla Platónova ''[[Ústava (Platón)|Ústava]]'', která inspirovala i Aristotela k jeho [[Politika (Aristoteles)|Politice]] a ''Etice Nikomachově.''{{cite book|last=Kraut|first=Richard|title=Aristotle: political philosophy|url=https://books.google.com/?id=9BDmX3FBbS4C&pg=PA3|year=2002|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-878200-1|page=3|quote=To understand and assess Aristotle's contributions to political thought ...}} Do [[Starověký Řím|římského]] politického myšlení pak pronikla především filosofie [[Stoicismus|stoicismu]].{{cite book|last=Radford|first=Robert T.|title=Cicero: a study in the origins of republican philosophy|url=https://books.google.com/?id=1cKLGcvuYxQC&pg=PA1|year=2002|publisher=Rodopi|isbn=978-90-420-1467-1|page=1|quote=His most lasting political contribution is in his work on political philosophy.}} [42] => [43] => ==== [[Dějiny Indie#Doba bronzová|Starověká Indie]] ==== [44] => Hierarchizace společnosti na [[Kastovní systém v Indii|kasty]] umožnila indické společnosti vyvíjet svou politiku již dlouho před vznikem prvních států. Ve starověké Indii pak společenská situace vyústila do jasně vymezené hranice mezi náboženskou a světskou správou. Správa státu byla rozdělena na vládu, administraci, obranu, zákon a pořádek. ''Mantraga'' byla hlavním vládnoucím orgánem, sestávající z krále, předsedy vlády, vůdce armády a velekněze. Předseda vlády stál v čele skupiny ministrů společně s vrchním soudcem (Maha Amatya). [45] => [46] => Pravidla, která v indické společnosti postupně vznikala, byla silně ovlivněna [[Védy|védami]]. Jeden z předních myslitelů starověké Indie byl [[Čánakja]], který žil ve 4. st. př. Kr. Jeho ''[[Arthašástra]]'' kromě vojenské strategie udílela také vládci rady, jak vést ekonomicky stabilní stát a jak dohlížet na trestné konání.{{cite book|last=Boesche|first=Roger|title=The First Great Political Realist: Kautilya and His Arthashastra|url=https://books.google.com/books?id=K85NA7Rg67wC&lpg=PP1&dq=isbn%3A0739106074&pg=PP1#v=onepage&q&f=false|year=2002|publisher=Lexington Books|isbn=0-7391-0401-2|page=7}} [47] => [48] => === Středověká Evropa === [49] => Základem středověké politické filosofie byla kombinace [[Aristotelovo pojetí demokracie|Aristotelova]] a [[Svatý Augustin|Augustinova]] učení: [[Scholastika]], která stavěla na harmonii rozumové a zjevené pravdy.{{cite book|last=Koetsier|first=L. S.|title=Natural Law and Calvinist Political Theory|url=https://books.google.com/?id=7uLE3DynB0YC&pg=PA19|year=2004|publisher=Trafford Publishing|isbn=978-1-4122-1440-7|page=19|quote=...the Medieval Scholastics revived the concept of [[natural law]].}} Asi nejvlivnějším filosofem v této sféře byl [[Tomáš Akvinský]], který značně pomohl znovuobjevení Aristotelových děl. Scholastika byla nejdůležitější filosofií ještě v renesanci.{{cite book|last=Copleston|first=Frederick|title=A history of philosophy|url=https://books.google.com/?id=y_382o-fpOsC&pg=PA346|volume=3|year=1999|publisher=Continuum International Publishing Group|isbn=978-0-86012-296-8|page=346|quote=There was, however, at least one department of thought ...}} [50] => [51] => Tomáš Akvinský své politické názory zachytil v ''[[Summa theologiae|Summa Theologiae]]'', kde říká například, že král [[Tyrannis|tyran]] není král určený Bohem. Jeho myšlenky do jisté míry následně reflektuje i [[Magna charta libertatum|Magna Charta Libertatum]], listina mnohými považována za základní kámen angloamerické politické svobody, která explicitně prosazuje právo vzpoury proti panovníkovi za účelem dosažení spravedlnosti.{{cite book|last=Valente|first=Claire|title=The theory and practice of revolt in medieval England|url=https://books.google.com/?id=B8yRrtm0LicC&pg=PA14|year=2003|publisher=Ashgate Publishing Ltd.|isbn=978-0-7546-0901-8|page=14|quote=The two starting points of most medieval discussions ...}} [52] => [53] => Mezi běžnými lidmi však byla politika podle mnohých sociologů ve středověku vnímána jako světská (nesvatá) záležitost, do které není radno zabředávat.{{Citace monografie|příjmení=Denglerová|jméno=Denisa|příjmení2=|jméno2=|titul=Společenské vědy pro střední školy 3.díl|vydání=|vydavatel=|místo=|rok=|počet stran=|strany=|isbn=}} [54] => [55] => === Evropská renesance === [56] => Během [[renesance]] byl pohled na politiku jako na nesvatou službu postupně vlivem humanismu opouštěn a po celé Evropě se proto začalo objevovat mnoho filosofů, kteří nad státem a společností uvažovali. [57] => [58] => ==== Niccolò Machiavelli ==== [59] => Jedním z nejvlivnějších děl renesance byl Machiavelliho ''Princ'', sepsán mezi lety 1511 a 1512 a posmrtně vydán r. 1532. Vedle ''Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio,'' kde Machiavelli rozebírá klasické římské období, značně ovlivnil politické myšlení renesanční Evropy. Některé osobnosti filosofie (např. [[Jean-Jacques Rousseau]]) vykládali ''Prince'' jako satiru pro rod [[Medicejové|Medicejů]], poté co znovuzískali Florencii a Machiavelliho z ní vyhnali.{{Citace elektronické monografie|příjmení=Johnston|jméno=Ian|titul=Lecture on Machiavelli's The Prince|vydavatel=[[Malaspina University College]]|datum vydání=February 2002|url=http://www.mala.bc.ca/~Johnstoi/introser/machiavelli.htm|datum přístupu=2007-02-20|url archivu=https://web.archive.org/web/20120218221245/http://www.mala.bc.ca/~Johnstoi/introser/machiavelli.htm|datum archivace=2012-02-18|nedostupné=ano}} Přestože Princ byl skutečně sepsán pro Mediceje, Machiavelli podporoval Florentskou republiku a oligarchii Medicejů kritizoval. Ať tak či onak, Machiavelliho dílo vůbec poprvé představuje pragmatický, [[Konsekvencionalismus|konsekvencionalistický]] pohled na politiku. Ani Machiavelli, ani Hobbes nevěřili v Bohem seslané panovníky, namísto toho věřili ve vrozené umění vládnout. Tento pohled nabýval na důležitosti při vzniku autokratických vlád, protože pouze ty podle společenského povědomí mohli udržet pořádek.{{cite book|last=Copleston|first=Frederick|title=A history of philosophy|url=https://books.google.com/?id=y_382o-fpOsC&pg=PA310|volume=3|year=1999|publisher=Continuum International Publishing Group|isbn=978-0-86012-296-8|pages=310–312|quote=...we witness the growth of political absolutism ...}} [60] => [61] => === Osvícenství === [62] => Během osvícenství mělo největší dopad na politické ideologie objevení tribálních společností mimo Evropu a vypuknutí série osvobozeneckých revolucí (Anglická občanská válka, Americká a Francouzská revoluce) vedoucích k založení republik. Myslitelé jako [[Thomas Hobbes]], [[John Locke]], [[Charles Louis Montesquieu]] a [[Jean-Jacques Rousseau]] byli velice ovlivněni [[Anglická občanská válka|Anglickou občanskou válkou]] a obdobím [[Anglická republika|republiky]] a myšlenkově ovlivnili kromě americké a francouzské například i [[Haitská revoluce|Haitskou revoluci]]. [63] => [64] => Tito myslitelé přišli s novým pohledem na účel státu. V první řadě se ptali, jakým právem lidé tvoří státy, v druhé pak na dokonalou formu státu. S příchodem idey přirozeného řádu se mohly sociální vědy oddělit od církevního učení. [65] => [66] => Politické a ekonomické vztahy byly drasticky posunuty jejich teoriemi, částečně tak podpořily vznik cechů (jako samostatných správních celků), svobodného trhu a protestantství (myšlenkami o národním náboženství). Kritika katolické církve na sebe nedala dlouho čekat a tomuto směru se postavil například [[Voltaire]].{{cite book|last=Byrne|first=James M.|title=Religion and the Enlightenment|url=https://books.google.com/?id=FcEy8SF63TgC&pg=PA1|year=1997|publisher=Westminster John Knox Press|isbn=978-0-664-25760-6|pages=1–2|quote=... there emerged groups of [[Freethought#England and France|freethinkers]] intent on grounding knowledge on the exercise of critical reason, as opposed to ... established religion ...}} [67] => [68] => === Industrializace a moderna === [69] => [[Marxismus|Marxistická]] kritika [[Kapitalismus|kapitalismu]] byla vedle [[Liberalismus|liberalismu]] a [[Fašismus|fašismu]] jednou z rozhodujících ideologií dvacátého století. [[Industriální revoluce]], [[urbanizace]] a rostoucí význam velkých závodů dal vzniknout [[Socialismus|socialistickému hnutí]]. V polovině 19. století socialismus s uvedením marxismu nabýval na popularitě, především mezi městskými pracovníky v továrnách. [70] => [71] => Radikální změnu v politickém smýšlení přivedla 1. světová válka. [[Ruská revoluce (1917)|Ruská revoluce]] roku 1917 (a podobné, ačkoli méně úspěšné revoluce v dalších evropských státech) přinesla komunismus. V té době poprvé tvořily vlády sociální demokraté, což souviselo s rozšířením univerzálního volebního práva napříč vyspělými státy, přestože většina kolonií stále zůstávala v rukou evropských velmocí.{{cite book|last=Aspalter|first=Christian|title=Importance of Christian and Social Democratic movements in welfare politics|url=https://books.google.com/?id=vouKut-RAYoC&pg=PA70|year=2001|publisher=Nova Publishers|isbn=978-1-56072-975-4|page=70|quote=The pressing need for universal suffrage ...}} [72] => [73] => == Odkazy == [74] => [75] => === Reference === [76] => [77] => [78] => === Literatura === [79] => * {{Citace monografie [80] => | editoři = David Miller [81] => | spoluautoři = et al. [82] => | titul = Blackwellova encyklopedie politického myšlení [83] => | vydavatel = Barrister & Principal [84] => | místo = Brno [85] => | rok = 2000 [86] => | isbn = 80-85947-56-0 [87] => | počet stran = 581 [88] => | jazyk = čeština [89] => }} [90] => * Krejčí, Oskar: Mezinárodní politika. 5. upravené vydání. Praha: Ekopress, 2014. 804 s. {{ISBN|978-80-87865-07-1}} [91] => [92] => === Související články === [93] => * [[demokracie]] [94] => * [[lidská práva]] [95] => * [[politická strana]] [96] => * [[politologie]] [97] => * [[Teorie podkovy]] [98] => * [[volby]] [99] => * [[Politická polarizace]] [100] => * [[Zastupitelská demokracie]] [101] => [102] => === Externí odkazy === [103] => * {{Commonscat}} [104] => * {{Otto}} [105] => * {{Wikicitáty|téma=Politika}} [106] => * {{NK ČR|ph115795|věc=ano}} [107] => * {{Wikislovník|heslo=politika}} [108] => [109] => {{Autoritní data}} [110] => {{Portály|Politika}} [111] => [112] => [[Kategorie:Politika| ]] [113] => [[Kategorie:Politologie| ]] [114] => [[Kategorie:Sociologie]] [115] => [[Kategorie:Politická sociologie]] [] => )
good wiki

Politika

Politické spektrum Politika (z řeckého polis - město, politiké techné - správa obce) je mnohoznačný pojem obvykle označující proces a metodu rozhodování určité skupiny lidí s pluralitními zájmy a názory. Věda zabývající se politikou se nazývá politologie.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.