Array ( [0] => 15486730 [id] => 15486730 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Modlitba [uri] => Modlitba [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => Modlitba je důležitou součástí náboženského života a výrazem víry a důvěry v Boha. Tato činnost je také najdeme v životě lidí bez náboženského vyznání, kteří si vytvořili vlastní formy modliteb. Modlitba se provádí formou verbálního nebo neverbálního vyjadřování přání, předání problémů, vyjádření vděčnosti nebo hledání sil a podpory. V rámci jednotlivých náboženství se modlitba liší, ale většinou zahrnuje určitý rituál nebo obrad. Různé náboženství mají různé modlitební knihy, které obsahují modlitby, písně nebo texty, které jsou určené k použití během modlitby. Modlitba může být individuální, kdy jednotlivec komunikuje s Bohem, nebo společná, kdy se lidé modlí ve skupině. Existují různé formy modliteb, včetně děkovných modliteb, litanií, zdůrazňování, rozmluvy s Bohem, nebo opakování určitých formulí. Modlení se může provádět ve všech podmínkách, bez ohledu na místo nebo čas. Modlitba může sloužit také jako prostředek k meditaci nebo sebezdokonalení. Hlavními cíli modlitby jsou kontakt s transcendentálními bytostmi, vyjádření náboženské zbožnosti a vyjádření důvěry nebo prosba o pomoc. Modlitba je také důležitá při oslavování náboženských svátků nebo ceremoniích. Lidé se modlí ke svatým, Bohu, bohům, duchům nebo jiným vyšším bytostem. Modlitba zaujímá významné místo ve všech velkých světových náboženstvích, včetně křesťanství, islámu, judaismu, buddhismu, hinduismu a dalších. Lidé se modlí ke svým bohům a vyjadřují svoji víru a oddanost. Modlitba je také přítomná v mytologických tradicích a rituálech starých civilizací. Celkově lze říci, že modlitba je důležitým prvkem náboženského života a vyjadřuje víru člověka v silu vyšší bytosti, ať už jde o Boha, bohy nebo duchy. [oai] => Modlitba je důležitou součástí náboženského života a výrazem víry a důvěry v Boha. Tato činnost je také najdeme v životě lidí bez náboženského vyznání, kteří si vytvořili vlastní formy modliteb. Modlitba se provádí formou verbálního nebo neverbálního vyjadřování přání, předání problémů, vyjádření vděčnosti nebo hledání sil a podpory. V rámci jednotlivých náboženství se modlitba liší, ale většinou zahrnuje určitý rituál nebo obrad. Různé náboženství mají různé modlitební knihy, které obsahují modlitby, písně nebo texty, které jsou určené k použití během modlitby. Modlitba může být individuální, kdy jednotlivec komunikuje s Bohem, nebo společná, kdy se lidé modlí ve skupině. Existují různé formy modliteb, včetně děkovných modliteb, litanií, zdůrazňování, rozmluvy s Bohem, nebo opakování určitých formulí. Modlení se může provádět ve všech podmínkách, bez ohledu na místo nebo čas. Modlitba může sloužit také jako prostředek k meditaci nebo sebezdokonalení. Hlavními cíli modlitby jsou kontakt s transcendentálními bytostmi, vyjádření náboženské zbožnosti a vyjádření důvěry nebo prosba o pomoc. Modlitba je také důležitá při oslavování náboženských svátků nebo ceremoniích. Lidé se modlí ke svatým, Bohu, bohům, duchům nebo jiným vyšším bytostem. Modlitba zaujímá významné místo ve všech velkých světových náboženstvích, včetně křesťanství, islámu, judaismu, buddhismu, hinduismu a dalších. Lidé se modlí ke svým bohům a vyjadřují svoji víru a oddanost. Modlitba je také přítomná v mytologických tradicích a rituálech starých civilizací. Celkově lze říci, že modlitba je důležitým prvkem náboženského života a vyjadřuje víru člověka v silu vyšší bytosti, ať už jde o Boha, bohy nebo duchy. [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 1 [has_content] => 1 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => [[Soubor:Albrecht Dürer Betende Hände.jpg|náhled|[[Albrecht Dürer]], ''Modlící se ruce'']] [1] => '''Modlitba''' (z [[Praslovanština|praslovanského]] ''*mold-'' snažně prosit, vzývat boha) je úkon, který má ústřední úlohu v mnoha [[náboženství]]ch. V modlitbě se [[člověk]] obrací k [[Bůh|božstvu]]. [2] => [3] => == Modlitba v různých náboženstvích == [4] => V [[teismus|teistických]] náboženstvích se rozlišuje modlitba, vyznačující se osobními a komunikačními prvky, a jiné náboženské úkony, např. [[rozjímání]], [[zaklínání]] nebo [[magie]]. V [[buddhismus|buddhismu]] a [[hinduismus|hinduismu]] odpovídá modlitbě [[meditace]]. V [[konfucianismus|konfucianismu]] a [[taoismus|taoismu]] hrají modlitby vedlejší úlohu, v mnoha [[Domorodá náboženství|přírodních náboženstvích]] není dosud modlitební praxe prozkoumána. [5] => [6] => Mnoho náboženských myslitelů a [[teolog]]ů se snažilo vyřešit [[paradox]], jak je možné prostřednictvím modlitby člověka změnit neměnnou [[Vůle (psychická vlastnost)|vůli]] boha. Shodují se však na tom, že boží vůli, která se snaží o [[dobro]], není možné změnit, avšak smyslem modlitby je posílit lidskou vůli, povzbudit [[duše|duši]] a tak se přizpůsobit této boží vůli ve změně k lepšímu. Modlitba může takto člověku podle některých otevřít nové zdroje [[poznání]] a pomoci mu, aby se zasadil o naplněních svých přání a představ. [7] => [8] => Modlit se může člověk při [[bohoslužba|bohoslužbě]], společně s druhými, nebo sám. Bohoslužba sama může být modlitbou, jak je tomu v [[Judaismus|židovské]] [[šabat]]ové bohoslužbě v [[synagoga|synagoze]], [[křesťanství|křesťanském]] slavení [[eucharistie]] či [[Denní modlitba církve|liturgii hodin]] či [[muslim]]ské páteční modlitbě. Mnoho náboženství má pro modlitbu vyhrazenu pevnou dobu. [9] => [10] => Modlitbu je možné zpívat, říkat nahlas anebo formulovat v duchu. V různých náboženstvích je modlitba doprovázena rozličnými [[gesto|gesty]] a držením [[Lidské tělo|těla]], lze při ní stát, klečet, padat na zem, sklánět či pozvedat [[hlava|hlavu]], spínat či rozpínat [[ruka|ruce]]. Tento postoj si většinou věřící volí podle tradice, sám a svobodně. K modlitbě se užívá i [[symbol]]ů či dalších předmětů. [11] => [12] => Existují [[liturgie|liturgické]] modlitby s pevně stanoveným pořádkem, modlitby v [[dialog]]ické podobě (např. [[litanie]]), modlitby předem formulované či spontánně formulované. [13] => [14] => == Historická polyteistická náboženství == [15] => V řeckém a římském náboženství byla obřadná modlitba velmi formalistická a ritualizovaná. V případě, že se [[kněz]] při modlitbě spletl, bylo nutné tuto modlitbu zopakovat. Tento formalismus pak vedl např. k tomu, že opisovač zcela nerozuměl textu v řeči, kterou již neznal. [[Etruskové|Etruské]] modlitby užívali [[Římané]] ještě dlouho poté, co se [[etruština]] stala mrtvým jazykem. Římské modlitby a [[oběť|oběti]] byly často koncipovány jako právní smlouvání mezi božstvem a tím, kdo jej uctíval. Typickou pro ni byla fráze ''do ut des'', „dávám, abys mi dal“. [16] => [17] => == Židovství == [18] => [19] => === Modlitby === [20] => {{Podrobně|Židovská modlitba}} [21] => [[Soubor:Manuscript Illumination with David in Prayer in an Initial M, from a Psalter MET sf12-56-3d1.jpg|náhled|Rukopisná [[iluminace]] s modlícím se [[David (biblická postava)|Davidem]] v [[Iniciála|iniciále]] písmeno M ze [[Žaltář|žaltáře]].]] [22] => V [[Judaismus|židovství]] je modlitba ({{Vjazyce2|he|תפלה}} ''tfila'') jedním z nejdůležitějších rituálů. Ortodoxní žid se modlí třikrát denně: ráno ([[šacharit]]), odpoledne ([[mincha]]) a večer ([[ma'ariv]]). Při modlitbě si muži zakrývají hlavu [[kipa|kipou]] a při ranní modlitbě používají [[talit]] (modlitební „šál“) a ve všední dny i [[tfilin]] (modlitební „řemínky“). Charakteristickým rysem židovské modlitby je, že ten, kdo se modlí, nesmí myslet jen na sebe a své vlastní zájmy, ale musí se stále přidružovat k modlitbě společenství, neboť jen tehdy může být modlitba vyslyšena.{{Citace monografie|jméno=Elie|příjmení=Munk|odkaz na autora=Elie Munk|titul=Svět modliteb|místo=Praha|rok=2019|vydavatel=Garamond|isbn=978-80-7407-459-2|stránky=50}} [23] => [24] => Modlitby se recitují obvykle hebrejsky podle modlitební knihy, nazývané [[sidur]]. Texty některých modliteb se liší pro všední dny, postní dny, [[šabat]]y a [[Židovské svátky|svátky]]. K nejdůležitějším modlitbám patří např. [[Šema Jisra'el]] („Slyš, Izraeli“) či [[Amida]] (osmnáctero požehnání). Pravidelnou součástí liturgie je také recitace [[Kniha žalmů|žalmů]] a obřadní [[čtení z Tóry]]. [25] => [26] => === Požehnání === [27] => {{podrobně|Požehnání (judaismus)}} [28] => Požehnání ({{vjazyce|he}} ברכה, ''bracha''; pl. ברכות, ''brachot'') je v [[judaismus|judaismu]] modlitba recitovaná ve specifickém místě obřadu, liturgie nebo jiné činnosti. Účelem požehnání je vyjádřit uznání Boží svrchovanosti a Boha jako zdroje veškerého dění.Sefer ha-chinuch 430 Obvykle začínají slovy ''„Baruch ata Adonaj, Elohejnu, melech ha-olam, …“'' („Požehnaný jsi Ty, Hospodine, Králi všehomíra, …“) [29] => [30] => K domácí slavnosti šabatu, znamení boží [[smlouva|smlouvy]] s vyvoleným národem patří žehnání světla dvou svící, které pronáší matka, a [[kiduš]] nad vínem, pronášený otcem. [31] => [32] => === Literatura === [33] => * DI SANTE, C. ''Židovská modlitba.'' Praha : OIKOYMENH, 1995. {{ISBN|80-86005-00-3}}. [34] => * KUNETKA, F. ''Budeš se radovat před Hospodinem, svým Bohem. Židovský rok a jeho svátky.'' Olomouc : Univerzita Palackého, 1998. {{ISBN|80-7067-826-7}}. [35] => * STERN, M. ''Svátky v životě Židů''. Praha : Vyšehrad, 2002. {{ISBN|80-7021-551-8}}. [36] => * [[Elie Munk|MUNK, E.]] ''Svět modliteb.'' Praha : Garamond, 2019. {{ISBN|978-80-7407-459-2}}. [37] => [38] => == Křesťanství == [39] => [[Soubor:Humenné - Chrám Nanebovzatia Panny Márie 3.jpg|náhled|Modlící se žena.]] [40] => [41] => Modlitba patřila a patří od počátku k nejdůležitějším výrazovým formám [[křesťanství|křesťanské]] [[víra|víry]]. Již ve Starém zákoně nalezneme různé podoby modlitby: [[žalm]]y, prosby, díky, [[přímluvy]], vzývání. Nejužívanější křesťanské modlitby mají svůj původ ve spisech Nového zákona – např. [[Otčenáš|modlitba Páně]] či [[Magnificat]]. Oslavné hymny obsahuje zvláště [[Zjevení Janovo]]. Modlitba má ve všech křesťanských [[Krédo|vyznáních]] ústřední místo dodnes a je brána jako rozhovor člověka s Bohem. [42] => [43] => Všem křesťanským vyznáním je společná modlitba Páně, žalmy, modlitba formulovaná vlastními slovy a kostelní [[píseň|písně]]. [[Pravoslaví]], [[katolická církev]] i [[anglikánská církev]] mají velmi bohatou [[tradice|tradici]] ustálených [[liturgie|liturgických]] i osobních modliteb, aniž by rezignovaly na modlitbu vlastními slovy, která je charakteristická pro [[pietismus]] a [[Letniční hnutí|letniční církve]]. [44] => [45] => [[Křesťan]]é se v modlitbě obracejí přímo k Bohu a věří, že Bůh jejich modlitby slyší. Modlitba přitom směřuje ke kterékoli z osob [[Nejsvětější Trojice]] – [[Bůh Otec|Otci]], [[Boží syn|Synu]] či [[Duch svatý|Duchu svatému]]. [46] => [47] => Křesťané zároveň věří, že Bůh může k věřícímu v modlitbě promlouvat prostřednictvím Ducha svatého. Může se jednat o [[proroctví]], osvícení či osobní vnuknutí, oslovení určitým veršem [[Bible|Písma svatého]], popud k jednání v určité všední situaci. Prakticky všechna vyznání, ač uznávají možnost vzájemné komunikace mezi Bohem a člověkem, disponují určitými pravidly pro posuzování takovýchto proroctví či zjevení. [48] => [49] => === Druhy modlitby === [50] => [[Soubor:Seated Woman, Arms Crossed in Prayer MET DP822307.jpg|náhled|Sedící žena, zkřížené paže při modlitbě, [[Claude Mellan]]]] [51] => Dělení na druhy modliteb není úplně správné, protože samo Písmo svaté modlitby takto nedělí, ale obsahuje řadu příkladů, jako jsou žalmy, starozákonní a novozákonní hymny, modlitby Pána Ježíše Krista; jednou z nich je i známá modlitba Páně – Otčenáš, modlitby apoštola Pavla apod. [52] => Obecně lze říci, že modlitby se dají rozlišit: [53] => * společné nebo v soukromí (osobní, soukromá) [54] => * podle obsahu: díkůvzdání, prosba, přímluva, uctívání neboli velebení, chvála – vyjádření vděčnosti, volání o pomoc, nářek [55] => * podle použití - liturgické ustálené jednotlivými církevními tradicemi, osobní, psané, vyslovené, střelné modlitby [56] => * modlitby podle Boží vůle (modlitby srdce) [57] => * modlitby v duchu a modlitby hlasité (čtené, zpívané) [58] => Ve všech církvích se křesťané scházejí ke společné modlitbě – ať již v rámci bohoslužeb či jiných obřadů a shromáždění, v modlitebních hodinách, k modlitebním strážím. [59] => Tichá společná modlitba uctívání je v katolické církvi zvaná [[adorace]]. V živých křesťanských rodinách se praktikuje společná modlitba. Například před jídlem, modlitba s dětmi. Mezi modlitby jsou počítány také modlitební písně či zhudebněné žalmy. Soukromá modlitba mívá podobu pevně formulované modlitby, denní tiché chvíle, [[rozjímání]], [[kontemplace]] či [[vnitřní modlitba]] (neboli modlitba srdce). [60] => [61] => === Modlitební postoje === [62] => Při společné mši jsou modlitební postoje v hlavních rysech určené. Jaký zaujímat postoj při ostatních modlitbách je věcí každého křesťana jako výraz úcty a oddanosti Bohu. Jednotlivé církve mají zavedeny určité zvyklosti - jako je [[křižování (žehnání)|křižování]] před modlitbou, chvilky ztišení, povstání nebo zakleknutí. Neexistuje žádný předepsaný modlitební postoj - pouze jsou osvědčené a doporučené. Z příkladů v Písmu svatém lze uvést: stání, pozdvižené dlaně, chůze, poloha na kolenou, tváří k zemi, v leže tváří k zemi, v sedě, sepnuté dlaně. [63] => Modlitební postoj vychází z osobního poznání postavení člověka před Bohem, z momentální situace a místa, a vyplývá i z druhu přednášené modlitby. [64] => [65] => === Citáty k modlitbě === [66] => "Marně se ústa modlí, když je srdce němé." [[Jan Zlatoústý|Sv. Jan Zlatoústý]] [67] => [68] => O modlitbě od [[Jan Klimak|Jana Klimaka]]:{{Citace monografie [69] => | příjmení = Klimakos [70] => | jméno = Ióannés [71] => | titul = Nebeský žebřík [72] => | překladatelé = Alena Sarkissian [73] => | vydání = 1 [74] => | vydavatel = Pavel Mervart [75] => | místo = Červený Kostelec [76] => | rok vydání = 2015 [77] => | počet stran = 256 [78] => | strany = 230 [79] => | isbn = 978-80-7465-125-0 [80] => }} [81] => [82] => {{Citát v rámečku|Podstatou modlitby je společný rozhovor a sjednocení člověka s Bohem. Jejím cílem je držet svět pohromadě. Je to smíření s Bohem, matka i dcera slz, odčinění hříchů, most přes pokušení, ohrada před trýzní. Modlitba zažehnává spory, je to andělské dílo, potrava všech netělesných bytostí; budoucí radost, nekonečná činnost, pramen ctností, dárce milostí, neviditelný pokrok, duševní potrava, osvícení ducha, sekera proti zoufalství, zjevení naděje, modlitba zbavuje smutku, je to bohatství mnichů, poklad hésychastů, umenšení hněvu, zrcadlo duchovního pokroku, projev dosaženého úspěchu, odhalení duševního stavu, hlasatel věcí budoucích, znamení slávy. Člověku, který se skutečně modlí, je modlitba porotou i soudní síní, trůnem Páně – a to ještě před posledním soudem.|Ióannés Klimakos, Nebeský žebřík}} [83] => [84] => === Literatura === [85] => * AMBROS, P. ''O modlitbě.'' Velehrad : Refugium, 2000. [86] => * GRÜN, A. ''Modlitba jako setkání.'' Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2002. [87] => * HAYDEN, C. ''Modlit se s Písmem.'' Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2004. [88] => * LEWIS, C. S. ''Průvodce modlitbou. Dopisy Malcolmovi.'' Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 1997. [89] => * SCHÖNBORN, C. ''Cesty modlitby.'' Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2002. [90] => * SUROŽSKIJ, A. ''Tváří v tvář.'' Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2002. [91] => * ŠPIDLÍK, T. ''Spiritualita křesťanského Východu II. Modlitba.'' Velehrad : Refugium, 1999. [92] => * {{Citace monografie [93] => | titul = Vzhůru srdce [94] => | vydavatel = Exerciční dům [95] => | místo = Frýdek [96] => | rok = 1945 [97] => | počet stran = 63 [98] => }} [99] => [100] => == Islám == [101] => Základními modlitbami v [[islám]]u jsou pětkrát denně konané modlitby ''[[Salát (islám)|salát]]'' či ''salá'', k nimž je povinován každý muslim. Pro [[Sunnitský islám|sunnitské muslimy]] představuje ''salát'' jeden z [[Pět pilířů islámu|pěti pilířů islámu]], pro [[Ší'itský islám|ší'itské muslimy]] jednu z deseti [[Větve náboženství|větví náboženství]]. [102] => [103] => Islám zná též volné modlitby či prosby (''[[du'á]]''), které může muslim pronášet v různých dobách (např. po ''salá'', před jídlem) a k různým příležitostem (např. za rodiče). Muslim se také může modlit ''du'á'' vlastními slovy za jakékoli potřeby. [104] => [105] => == Hinduismus == [106] => V raném období [[hinduismus|hinduismu]], v době [[Védy|Véd]] (1200 př. n. l.) se hymny obracejí k jednotlivým bohům, kteří jsou spojeni s jednotlivými oblastmi života. Recitace [[mantra|manter]] byla odpočátku důležitým prostředkem náboženského života. Mantry často slouží úctě božstva, většinou jsou zpívány. [107] => [108] => V hinduismu má modlitba velmi blízko k [[meditace|meditaci]] a pohroužení se. Pro modlitbu neexistují žádné obecné předpisy, zde se Hindové řídí rozličnými zažitými rodinnými tradicemi. [109] => [110] => == Buddhismus == [111] => [[Buddhismus|Buddhisté]] většinou odmítají bohoslužbu a kladou důraz především na meditaci. Ačkoli Bůh či božstva mohou být uznávána, [[Gautama Buddha]] tvrdí, že lidstvo má schopnost osvobodit se a má tak učinit bez vnější pomoci. Modlitba proto nemá tak důležitou úlohu jako v ostatních náboženstvích. [112] => [113] => == Účinnost modlitby == [114] => Modlitba za druhé je např. ve Spojených státech amerických v hojné míře cílena na zlepšení zdraví dané osoby. Hovoří se tedy o použití modlitby coby „alternativní medicíny“ popř. se používá termín „hojení na dálku“. [115] => [116] => === Modlitby za zotavení === [117] => Nejrozsáhlejší experiment svého druhu se odehrál ve Spojených státech amerických v dubnu [[2006]]. Sponzorovala ho Templetonova nadace a zapojilo se do něj přibližně 1800 pacientů a šest léčebných středisek. Pokus, vedený doktorem Herbertem Bensonem z ''Harvard Medical School'' a dalšími vědci měl za cíl vyhodnotit, jaký efekt bude mít pro pacienty, čekající chirurgický zákrok srdce (operace bypassu), bude-li se za ně modlit jiný člověk. Experiment se týkal konkrétně křesťanského náboženství a mezi modlící se přihlásilo několik stovek dobrovolníků. Pacienti byli v rámci experimentu rozděleni do tří skupin po zhruba šesti stech. Pacientům v první skupině bylo přislíbeno, že se za ně bude někdo modlit. Pacientům z druhé a třetí skupiny bylo řečeno, že se za ně ''může ale též nemusí'' někdo modlit, přičemž za pacienty z druhé skupiny se dobrovolníci skutečně modlili a za pacienty ze třetí skupiny nikoliv. Modlícím se dobrovolníkům bylo den před zákrokem jim přiděleného pacienta předáno pacientovo křestní jméno a iniciály jeho příjmení. Modlit se měli za „úspěšný chirurgický zákrok s rychlým a zdravým zotavením bez komplikací“. Stav pacientů byl pro experiment monitorován po dobu 30 dní po zákroku. [118] => [119] => U té skupiny pacientů, kterým bylo řečeno, že se za ně bude někdo modlit; nastaly zdravotní komplikace z 59 procent, u těch, kterým modlitba za jejich rychlé a zdárné uzdravení přislíbena nebyla, pak z 52 procent. Závěr studie tedy zněl tak, že „modlitby lidí za (zdárnou) srdeční operaci nemělo vliv na jejich zotavení.“ [120] => [121] => Co se týče reakcí na tento experiment, kritikové samotné této metody se podle článku serveru msnbc.com vyjádřili tak, že „boží reakce na modlitby prostě nemůže být zkoumána vědeckou studií“. Samotní výzkumníci explicitně předeslali, že „tato práce nedokáže určit, zdali bůh existuje nebo vyslyší modlitby někoho jiného – tato studie může pouze nahlédnout na dopad modlitby, nabízené coby část tohoto výzkumu.“[http://www.msnbc.msn.com/id/12082681/ Power of prayer flunks an unusual test], msnbc.com/Associated Press, 30. 4. 2006 [122] => [123] => === Modlitby za otěhotnění === [124] => Další experimentCha, Kwang Y., Daniel P. Wirth, a Rogerio A. Lobo. 2001. "Does prayer influence the success of in vitro fertilization-embryo transfer?: report of a masked, randomized trial." Journal of Reproductive Medicine 46:781-787. týkající se účinnosti křesťanských přímluvných modliteb se zabýval vlivem modliteb na úspěšné umělé oplodnění žen. Pro experiment bylo 219 jihokorejských žen, které se průběhu 4 měsíců podrobily pokusům o umělé oplodnění (IVF). Ani samotné ženy, ani jejich ošetřující lékaři o experimentu nebyli informováni. Náhodným výběrem byly ženy rozděleny na experimentální a kontrolní skupinu přičemž z lékařského hlediska se procedura, kterou ženy s obou skupin podstoupily, nelišila. [125] => [126] => Fotografie a krátké životní příběhy žen v experimentální skupině byly zaslány do několika křesťanských náboženských center v Kanadě, Spojených státech a Austrálii se žádostí, aby se členové církve po určenou dobu modlili za úspěch umělého oplodnění vybraných žen. Vzhledem k náhodnému rozdělené žen do obou skupin je možné zjištěné rozdíly v pravděpodobnosti úspěchu IVF (pokud jsou statisticky významné) připsat pouze experimentálnímu impulsu, v tomto případě přímluvné modlitbě. Ženy v kontrolní skupině otěhotněly v 26 % případů, ženy v experimentální skupině v 50 % případů, což je rozdíl silně statisticky významný na všech běžných hladinách významnosti (p=0,0013). Výsledky experimentu jsou považovaný za předběžné.{{Citace elektronické monografie [127] => | příjmení = Kreidl [128] => | jméno = Martin [129] => | odkaz na autora = [130] => | titul = Neuvěřitelný výzkum: co dělat, když nás perfektní metodologie dovede k neuvěřitelným závěrům? Aneb: Zvyšuje skutečně přímluvná modlitba pravděpodobnost úspěšného umělého oplodnění (IVF)? [131] => | url = http://www.socioweb.cz/index.php?disp=teorie&shw=142&lst=115 [132] => | datum vydání = [133] => | datum aktualizace = [134] => | datum přístupu = 2010-02-03 [135] => | vydavatel = [136] => | místo = [137] => | jazyk = [138] => }} [139] => [140] => [141] => Později se ukázalo, že se v jednom z daných experimentů (z října 2001) se jednalo o neplodné ženy a tato studie byla kompletně zfalšovaná.http://godisimaginary.com/i2.htm [142] => [143] => === Modlitba místo léků nebo ošetření === [144] => Ve 38 státech USA a D.C.http://childrenshealthcare.org/?page_id=24 je zakotveno v zákoně „uzdravení založené na víře“, tj. např. modlení bez podání léků nebo ošetření ve vztahu rodičů a jejich dětí. Tamní právo povoluje rodičům neošetřovat a neléčit své děti, pokud se za ně místo toho budou modlit, a např. ve státě Idaho v případě, že jejich děti zemřou, rodiče zprošťuje viny z trestných činů úmyslného či neúmyslného zabití a vraždy.{{Citace elektronického periodika |titul=Why Does God Kill So Many Children In Idaho? |url=http://www.vocativ.com/culture/religion/faith-healing-deaths/ |datum přístupu=2016-01-23 |url archivu=https://web.archive.org/web/20160129174024/http://www.vocativ.com/culture/religion/faith-healing-deaths/ |datum archivace=2016-01-29 }}[https://www.youtube.com/watch?v=QlCcMulpxC4 Is Religious Freedom Greater Than A Child's Life?] „Léčení“ modlením je interpretován jako jedna z náboženských svobod. [145] => [146] => == Reference == [147] => [148] => [149] => == Související články == [150] => * [[Otčenáš]] [151] => * [[Andělíčku, můj strážníčku]] [152] => * [[Liturgie]] [153] => [154] => == Externí odkazy == [155] => * {{Commonscat}} [156] => * {{Wikislovník|heslo=modlitba}} [157] => * {{Wikicitáty|téma=Modlitba}} [158] => * [http://www.modlitba.cz Modlitba.cz] [159] => * [http://www.vira.cz/Texty/Glosar/Modlitba-prostredek-komunikace-s-Bohem.html Modlitba: víra.cz] [160] => * [http://www.pastorace.cz/index.php?typ=texty&sel_char=M&sel_tema=15 Modlitba: pastorace.cz] [161] => * [http://www.cho.cz/clanky/Modlitba Modlitba: cho.cz] {{Wayback|url=http://www.cho.cz/clanky/Modlitba |date=20110115035211 }} [162] => * {{en}}[http://godisimaginary.com/i2.htm Statisticky analyzujte modlitbu] [163] => [164] => {{Autoritní data}} [165] => {{Portály|Křesťanství}} [166] => [167] => [[Kategorie:Modlitby| ]] [168] => [[Kategorie:Katolická spiritualita]] [] => )
good wiki

Modlitba

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.