Array ( [0] => 15483414 [id] => 15483414 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Mojžíš [uri] => Mojžíš [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => {{Infobox - osoba [1] => | obrázek = Michelangelo Mose 2007.jpg [2] => | popisek = [[Michelangelo Buonarroti|Michelangelova]] socha Mojžíše [3] => }} [4] => {{Různé významy}} [5] => [6] => '''Mojžíš''' ({{Vjazyce2|he|מֹשֶׁה}}, ''Moše'', vykládáno jako „z vody vytažený“{{Poznámka|gramaticky však znamená spíše „vytahující“}}) je jednou z nejvýznamnějších postav [[Izraelský národ|izraelského národa]] a [[Starý zákon|Starého zákona]]. Podle [[Bible]] to byl náboženský a vojenský vůdce, starozákonní [[prorok]] a vykladač zákona, kterému je tradičně připisováno autorství [[Tóra|Tóry]] – prvních pěti knih [[Tanach]]u: [[Genesis]], [[Exodus]], [[Leviticus]], [[Numeri]] a [[Deuteronomium]]. Tyto knihy jsou souhrnně označovány jako Pentateuch či Pět knih Mojžíšových. Je mu též připisováno autorství [[Kniha Jób|knihy Jób]]. Mojžíš žil pravděpodobně okolo 15.–13. století před [[Náš letopočet|naším letopočtem]].Moses, Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online Podle [[David Gans|Davida Ganse]] se narodil roku 2368 od stvoření světa, což odpovídá roku 1394–1393 před naším letopočtem, a zemřel roku 2488 od stvoření světa, což odpovídá roku 1274–1273 před naším letopočtem.{{Citace monografie|jméno=David|příjmení=Gans|odkaz na autora=David Gans|titul=Ratolest Davidova|místo=Praha|rok=2016|vydavatel=[[Academia]]|isbn=978-80-200-2535-7|stránky=45, 48}} Pocházel z [[kmen (sociologie)|kmene]] [[Lévi]] a měl bratra [[Árón (prorok)|Áróna]] a sestru [[Mirjam]]. [7] => [8] => Někteří badatelé zastávají názor, že Mojžíšova existence není [[Dějiny lidstva|historicky]] doložena.{{Citace monografie|příjmení = Finkelstein|jméno = Israel|příjmení2 = Mazar|jméno2 = Amihay|titul = The Quest for the Historical Israel: Debating Archeology and the History of Early Israel|url = https://archive.org/details/questforhistoric0000fink|vydání = |vydavatel = Society of Biblical Literature|místo = Atlanta|rok = 2007|počet stran = |strany = |isbn = 978-1-58983-277-0}} Podle zastánců tohoto názoru chybějí v Egyptě či na [[Sinajský poloostrov|Sinaji]] důkazy, které by potvrzovaly události, jež jsou popsány v knize Exodus, zvláště pak ty, které popisují [[otroctví]] Izraelitů a jejich odchod z [[Starověký Egypt|Egypta]] do [[Země izraelská|zaslíbené země]] pod vedením Mojžíše.{{Citace monografie|příjmení = Meyers|jméno = Carol|příjmení2 = |jméno2 = |titul = Exodus|vydání = |vydavatel = [[Cambridge University Press]]|místo = New York|rok = 2005|počet stran = |strany = |isbn = 978-0-521-00291-2}} [9] => [10] => Postavu Mojžíše jako proroka uznává několik světových náboženství – například [[judaismus]], [[islám]], [[křesťanství]], [[mormonismus]], [[Bahá'í|bahaismus]] i [[církev sjednocení|moonismus]]. [11] => [12] => == Život podle Bible == [13] => Mojžíšův život je možné rozdělit na tři etapy, z nichž každá trvala 40 let.[http://home.tiscali.cz/volesky.j/Mojzis.html Mojžíš – nejbližší Boží přítel] [14] => [15] => === Život v Egyptě === [16] => Podle [[bible|biblického]] vyprávění se narodil židovským rodičům v [[Starověký Egypt|Egyptě]], kde tehdy žil celý národ. Kvůli nařízení [[faraon]]a zabít všechny malé chlapce - syny narozené Izraelitům – byl také v ohrožení života, ale jeho rodiče, aby jej uchránili tohoto osudu, jej vložili do třtinové ošatky a pustili po řece [[Nil]]u. Tam novorozence nalezla faraonova dcera, která jej přijala za svého. Jako [[kojná]] byla pro něj vybrána jeho skutečná matka (aniž by se to o ní vědělo). Mojžíš znamená „vytažený“ – hebrejské Moše je odvozenina slovesa „mašah“, tedy „vytáhnout“. Význam jména „vytažený“ je gramaticky přesněji „vytahující“ – což podle teologa [[Ondřej Havelka (cestovatel)|O. Havelky]] odkazuje na Mojžíšovo poslání vyvedení zotročeného lidu na svobodu. Podle jiné výkladové linie jde o jméno egyptského původu, jehož význam je „syn“.{{Citace elektronické monografie [17] => | příjmení = Havelka [18] => | jméno = Ondřej [19] => | odkaz na autora = Ondřej Havelka (cestovatel) [20] => | titul = Čtyřicetileté putování pouští a deset slov [21] => | url = https://info.dingir.cz/2021/04/ctyricetilete-putovani-pousti-a-deset-slov/ [22] => | vydavatel = Dingir [23] => | datum přístupu = 2022-09-14 [24] => | jazyk = cs [25] => }} Mojžíš se dokonce stal možným kandidátem na faraónský trůn, což ale nebyla jeho cesta – nikdy nezapomněl na svůj lid. Mojžíš žil na faraonově dvoře, lze se domnívat, že studoval a učil se umění písma, což také byla být klíčová dovednost při tvorbě dvou kamenných desek [[Desatero|Desatera]]. Když Mojžíš dospěl, hájil v jednom sporu hebrejského otroka a přitom zabil faraonova služebníka. Mojžíš viděl, jak se Egypťan pokoušel ubít Hebreje, vzplanul posvátným hněvem a onoho Egypťana vlastníma rukama ubil k smrti a zahrabal do písku (Ex 2,12). Faraón vyhlásil nad Mojžíšem trest smrti. Musel tedy utéci mimo Egypt. [26] => [27] => === Život v Midjanu === [28] => Mojžíš se usídlil v [[Midjan]]u a oženil se se [[Sipora|Siporou]], dcerou midjánského kněze [[Jetro|Jetra]]. V té době se mu v [[Hořící keř|hořícím keři]] zjevil [[Bůh]], aby jej poslal zpět do Egypta, kde měl vysvobodit svůj lid z egyptského otroctví a přivést jej do zaslíbené země. Při té příležitosti mu bylo zjeveno Boží jméno [[JHVH]]. Mojžíš se tedy vrátil do Egypta. Zjevení Božího jména Mojžíšovi z něho činí nenahraditelnou a zcela klíčovou postavu židovského [[Tanach]]u, křesťanského [[Starý zákon|Starého zákona]] i muslimského [[Korán]]u. Je to teologický střed Mojžíšova příběhu, později zpečetěný vznikem kamenných desek Desatera. V hebrejském textu o Mojžíšovi je Boží jméno vyloženo pomocí slovesa „být“: „''JSEM, KTERÝ JSEM.''“ (Ex 3,14), hebrejsky „''´ehjé ašer ´ehjé''“. Jméno podle Havelky nevypovídá o Boží podstatě, ale o vztahu Boha k Izraeli. Hebrejské „''hajá''“, tedy „být“ je pojem dynamický, aktivní, s významem existovat, uskutečňovat se, být ve vztahu. Jméno JHVH se vyslovuje Jahve. [29] => [30] => === Vyvedení izraelitů ze zajetí === [31] => Jeho jednání s faraonem však bylo neúspěšné, a tak Bůh skrze Mojžíše potrestal Egypt [[Deset ran egyptských|deseti ranami]]. Poslední z nich bylo vyhubení všech prvorozených, mezi zvířaty i mezi lidmi. [[Židé]] byli této zkázy uchráněni díky krvi obětovaného beránka. K této události se váže vznik svátku [[Pesach]]. Poté faraon Izraelity propustil. Když si to pak rozmyslel a začal Izraelity s Mojžíšem pronásledovat, nechal Bůh Mojžíše přejít napříč Rákosovým mořem, zatímco Egypťané se v něm utopili. Pentateuch zmiňuje přechod Rákosového moře dvakrát mírně odlišným způsobem. Výsledný text se však překrývá a Mojžíš v něm hraje klíčovou roli. První verzi vypráví tradice [[Kněžský kodex|Kněžského kodexu]]: v této verzi Mojžíš zvedne hůl nad moře, a to se rozdělí, takže uprostřed je suchá cesta. Ve chvíli, kdy Mojžíš a jeho lid projdou na druhý břeh, moře se opět zalije a pohřbí armádu. Druhou verzi vypráví [[Jahvista|jahvistická tradice]]: v této verzi jsou Hebrejové cestou k Rákosovému moři zastaveni egyptským vojskem, které se dostane blíže k moři; mezi oba tábory se ovšem postaví Hospodinův oblak, který zamezí jejich přiblížení. Během noci žene Hospodin moře silným východním větrem a v nastalém zmatku nasměruje egyptské vojáky do moře.{{Citace elektronické monografie [32] => | příjmení = Havelka [33] => | jméno = Ondřej [34] => | odkaz na autora = Ondřej Havelka (cestovatel) [35] => | titul = Přechod Rákosového moře [36] => | url = https://info.dingir.cz/2020/04/prechod-rakosoveho-more/ [37] => | vydavatel = Dingir [38] => | datum přístupu = 2022-09-14 [39] => | jazyk = cs [40] => }} Poté Mojžíš provedl izraelský lid pouští a po čtyřicetiletém putování jej přivedl na horu Nebó v pohoří [[Abárim]], odkud shlédl na [[Země zaslíbená|Zaslíbenou zemi]] a zemřel. Po něm nastoupil jako vůdce Izraele [[Jozue]], který lid převedl přes [[Jordán]] do zaslíbené země [[Kanaán]]u. [41] => [42] => === Zajímavosti === [43] => [44] => ==== Polygamie ==== [45] => {{Viz též|Polygamie v Bibli|Polygamie v mormonismu}} [46] => [47] => Není jasné, zda měl Mojžíš za manželku pouze Siporu a záhadnou kúšanku, zmíněnou v {{Citace bible|Nu|12|1}}. V knize Soudců je zmíněna ještě jiná žena, kterou však někteří ztotožňují s kúšankou.{{Citace monografie [48] => | příjmení = Kytlicová [49] => | jméno = Zuznana [50] => | autor = [51] => | odkaz na autora = [52] => | titul = Postava proroka Mojžíše v Tóře a v Koránu [53] => | odkaz na titul = [54] => | url = http://dspace.upce.cz/bitstream/10195/33301/1/Postava%20proroka%20Moj%c5%be%c3%ad%c5%a1e%20v%20T%c3%b3%c5%99e%20a%20v%20Kor%c3%a1nu.pdf [55] => | dostupnost = [56] => | editoři = [57] => | redaktoři = [58] => | překladatelé = [59] => | ilustrátoři = [60] => | další = [61] => | vydání = [62] => | typ vydání = [63] => | vydavatel = Univerzita Pardubice. Fakutla filozofická [64] => | místo = Pardubice [65] => | rok = 2009 [66] => | měsíc = [67] => | den = [68] => | počet stran = 61 [69] => | přílohy = [70] => | edice = [71] => | subedice = [72] => | svazek edice = [73] => | kapitola = Dvojí manželství [74] => | typ kapitoly = [75] => | url kapitoly = [76] => | strany = 25–27 [77] => | svazek = [78] => | typ svazku = [79] => | isbn = [80] => | isbn2 = [81] => | doi = [82] => | id = [83] => | poznámka = Bakalářská práce, vedoucí bakalářské práce: Mgr. Štěpán Lisý [84] => | datum přístupu = 2014-11-18 [85] => | url archivu = https://web.archive.org/web/20141215012310/http://dspace.upce.cz/bitstream/10195/33301/1/Postava%20proroka%20Moj%c5%be%c3%ad%c5%a1e%20v%20T%c3%b3%c5%99e%20a%20v%20Kor%c3%a1nu.pdf [86] => | datum archivace = 2014-12-15 [87] => | nedostupné = ano [88] => }} {{Wayback|url=http://dspace.upce.cz/bitstream/10195/33301/1/Postava%20proroka%20Moj%c5%be%c3%ad%c5%a1e%20v%20T%c3%b3%c5%99e%20a%20v%20Kor%c3%a1nu.pdf |date=20141215012310 }} Některé církve využívají zmínek o Mojžíšově [[Polygamie|polygamii]] k vlastnímu učení (viz [[polygamie v mormonismu]]). [89] => [90] => ==== Švagr Chóbab ==== [91] => Zvláštně Mojžíš zareagoval v situaci, kdy se jeho [[švagr]] Chóbab{{Citace bible|Nu|10|29}}, hebrejský text je možné chápat i tak, že uvedené jméno Chóbab se týká Mojžíšova tchána a ne švagra. chtěl vrátit do své země. Mojžíš ho požádal o to, aby byl průvodcem Izraelců, protože zná místa, kde se utábořit,{{Citace bible|Nu|10|31}} přestože věděl, že je vede [[Hospodin]]ův oblak.[http://orisky2.webz.cz/6sk/arch04.html Manželské dvojice v SZ] {{Wayback|url=http://orisky2.webz.cz/6sk/arch04.html |date=20141129180908 }}, Mojžíš a Sipora{{Citace bible|Nu|9|17||23}} Někteří zastávají názor, že tento rozpor vznikl při finální redakci Mojžíšových knih (viz [[Teorie vzniku Tóry|Teorie o vzniku Tóry]]). Nicméně tradiční [[rabín]]ské vysvětlení v tom rozpor nevidí. Mojžíš si byl prostě vědom toho, že Chóbab znal [[poušť]] a národy, které žily v jejím okolí, a mohl být tedy užitečným rádcem, jak postupovat a čeho se vyvarovat při putování a přebývání v pustině. [92] => [93] => ==== Urim a Thummim ==== [94] => {{Viz též|Urim a Thummim}} [95] => [96] => Mojžíš také vysvětil svého bratra Árona za velekněze izraelského lidu. Při této příležitosti mu v zastoupení Jahveho dal náprsník s kameny, reprezentujícími 12 kmenů Izraele, a také 2 posvátné věštecké kameny, [[Urim a Thummim]]. [97] => [98] => == Historické pozadí == [99] => [100] => === Časové zařazení === [101] => Nejznámější a pravděpodobně nejrozšířenější přesvědčení je, že [[Faraon z Exodu|faraon, na němž žádal Mojžíš propuštění svého lidu]], byl [[Ramesse II.]] ([[19. dynastie]], vládl v letech 1279–1213 př. n. l.). Ten ale není jediným kandidátem a je obtížné nějak vysledovat Mojžíše v kontextu známých dějin. Odhady určení Exodu se pohybují v rozmezí let 1648 př. n. l. (nástup [[15. dynastie]]) až 1208 př. n. l. (pátý rok vlády syna Rameese II. [[Merenptah]]a). [102] => [103] => === Původ monotheismu === [104] => {{Viz též|Monotheismus}} [105] => V jednom z předpokládaných intervalů Mojžíšova života se také zároveň nachází období panování [[Amenhotep IV.|Amenhotepa IV.]], známějšího jako [[Achnaton]], který provedl radikální monotheizující reformu [[Egyptské náboženství|egyptského náboženství]]. Vzhledem k jeho značně pacifistickému založení se nepředpokládá, že by to byl on, kdo pronásledoval prchající Židy z Egypta, ale vyvstává tu otázka vzájemného vlivu [[Amarnské období|atonismu]] a judaismu. [106] => [107] => Achnatonův [[Hymnus na Slunce]] se nápadně podobá 104. [[žalm]]u. Neexistuje jednoznačný názor na to, který text si vypůjčil z kterého, vedle těchto názorů tu však je i teorie možné existence jiné obecné tradice, z níž oba tyto texty čerpaly.[http://www.egyptologie.cz/staroveky-egypt/108/monoteismus-ve-starovekem-egypte/ Egyptologie.cz - Monotheismus ve starověkém Egyptě] včetně porovnání částí obou textů O to výraznější je vzájemná (byť ne zcela prokázaná) souvislost mezi judaismem a atonismem ve světle skutečnosti, že Mojžíš mohl být současníkem této reformy. Pokusy hledat v atonismu počátky monoteistických světových náboženství však někteří badatelé zpochybňují.{{Citace monografie [108] => | příjmení = Assmann [109] => | jméno = Jan [110] => | odkaz na autora = Jan Assmann [111] => | rok = 2002 [112] => | titul = Egypt: theologie a zbožnost rané civilizace [113] => | vydavatel = Oikuméné [114] => | místo = Praha [115] => | isbn = 80-7298-052-1 [116] => | počet stran = 328 [117] => | strany = 256 [118] => | překladatelé = Barbora Krumphanzlová, Ladislav Bareš [119] => }} [120] => [121] => === Snahy o zmapování Mojžíšova putování === [122] => Existují snahy zmapovat putování Mojžíše, především po opuštění Izraelitů z Egypta, a nalézt tak místo přechodu Rákosového/[[Rudé moře|Rudého moře]]. Podle [[Ron Wyatt|Rona Wyatta]] se místo přechodu nachází v oblasti pláže u města [[Nuweiba]], jako podporu tohoto místa uvádí, že tato pláž je i dostatečně velká k tomu, aby se na ní mohli Izraelité utábořit.[http://www.6000years.org/red_sea_crossing.html Red Sea Crossing]''The Exodus Discovered! Egypt to Arabia'', http://squidoo.com/theexodus Toto místo je ale zpochybňováno, protože naopak pláž není dostatečně velká a navíc v trase putování podle Rona Wyatta neodpovídá poloha [[Etham]]u.[http://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-exodus-route-ruling-out-candiates-excluding-red-sea-crossing-points-kadesh-barnea.htm Various exodus route choices rejected and exposed] Navíc je zpochybněna i malá hloubka podmořské vyvýšeniny, po které Izraelité mohli přejít, ve skutečnosti v tomto místě dosahuje hloubka až 765 metrů a Izraelité by museli překonat 17stupňové stoupání. Jako místo přechodu je navrhována [[Tiranská úžina]]. Naopak pro podporu pláže u města Nuweiba se vyslovuje [[Ted Charlton]] s tím, že vodní hradby sloužící jako ochrana přecházejících Židů byla voda zledovatělá díky silnému východnímu větru{{Citace bible|Ex|14|21}}.[https://sites.google.com/site/redseacrossingtruth2/thecrossing The Exodus: The Crossing...!!] {{Wayback|url=https://sites.google.com/site/redseacrossingtruth2/thecrossing |date=20141223172357 }}, Red Sea Crossing Truth Naopak zpochybňuje jako místo přechodu Tiranskou úžinu, neboť v této úžině se nachází ostrovy, o kterých se ale bible nezmiňuje.[https://sites.google.com/site/redseacrossingtruth2/entangled The Exodus: "entangled in the land"...] {{Wayback|url=https://sites.google.com/site/redseacrossingtruth2/entangled |date=20141224213336 }}, Red Sea Crossing Truth [123] => [124] => Podle některých názorů je překlad Rákosového moře jako Rudé moře pokládán za chybný a Rákosové moře umísťují do oblasti [[Suezská šíje|Suezské šíje]] nebo ho ztotožňují se [[Sirbónské jezero|Sirbónským jezerem]].{{Citace elektronické monografie [125] => | příjmení = Drábková [126] => | jméno = Svetlana [127] => | odkaz na autora = [128] => | titul = Mojžíš a vyjití z Egypta [129] => | url = http://www.sdrabkova.cz/files/sz_05_mojzis.pdf [130] => | datum vydání = 31.5.2010 [131] => | datum aktualizace = [132] => | datum přístupu = [133] => | vydavatel = [134] => | místo = [135] => | jazyk = [136] => }} [137] => [138] => == Mojžíš v mormonismu == [139] => {{Viz též|Nauka a Smlouvy}} [140] => [141] => [[Mormonismus]] (specifické americké odvětví [[křesťanství]]) používá postavu proroka Mojžíše ve své teologii i historii.Harold B. Lee Library, BYU, "[http://eom.byu.edu/index.php/Moses Moses] {{Wayback|url=http://eom.byu.edu/index.php/Moses |date=20150914162726 }}"; Autor: Skinner, Andrew C.Sperry, Sidney B. "The Mission of Moses: Out of Bondage." ''Ensign'' 3 (Oct. 1973):30-35Petersen, Mark E. ''Moses: Man of Miracles''. Salt Lake City, 1977 [142] => [143] => Podle [[Nauka a smlouvy|Nauky a Smluv]] se Mojžíš zjevil 3. dubna 1836 [[Mormonismus|mormonskému]] prorokovi [[Joseph Smith|Josephu Smithovi]] v [[Kirtlandský chrám|kirtlandském chrámu]]. Smyslem tohoto zjevení mělo být předání kněžských klíčů ke shromáždění všech kmenů Izraele. [144] => [145] => {{Citát v rámečku|Když toto vidění skončilo, nebesa se nám opět otevřela; a před námi se ukázal [[Mojžíš]] a předal nám klíče shromažďování Izraele ze čtyř částí země a přivedení deseti kmenů ze země severní. |Nauka a Smlouvy 110}}Mormonský Mojžíš byl podle učení teologa Smithe vyvolen ke svému úkolu v předsmrtelném životěTeachings of the Porphet Joseph Smith - ''TPJS'', p. 365 a jeho příchod byl podle [[Kniha Mormonova|Knihy Mormonovy]] prorokován už [[Josef (patriarcha)|Josefem egyptským]].Taktéž v Inspirovaném překladu Josepha Smithe ke Genesis 50:29 a 34-35 [146] => [147] => {{Citát v rámečku|"A Mojžíše vzbudím, aby vysvobodil lid tvůj ze země egyptské."|Kniha Mormonova; [[2.Nefi]] 3:10}}Mojžíš byl svým tchánem [[Jetro|Jetrem]] vysvěcen k [[Melchisedechovo kněžství|Melchisedechově kněžství]][https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/84?lang=ces Nauka a Smlouvy 84:6], kterému učil také Izraelity během pobytu na poušti[https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/84?lang=ces Nauka a Smlouvy 84:23]. Toto kněžství bylo však za nevíru Izraelitům odebráno a kmenům tak zůstalo pouze nižší, [[Kněžství (mormonismus)|Aaronovo kněžství]]. [148] => [149] => {{Citát v rámečku|"'''Tudíž, vzal (Bůh) Mojžíše ze středu jejich a Svaté (Melchisedechovo) kněžství také; A menší (Aaronovo) kněžství pokračovalo''', kteréžto kněžství drží klíč služby andělů a přípravného evangelia; Kteréžto evangelium je evangeliem pokání a křtu a odpuštění hříchů a zákonem tělesných přikázání, kteréžto Pán ve hněvu svém způsobil, aby pokračovalo s domem Aronovým mezi dětmi Izraele až k Janovi, jehož Bůh vzbudil a jenž byl naplněn Duchem Svatým od lůna matky své."|Nauka a Smlouvy 84:25-27}} [150] => [151] => == Mojžíš v islámu == [152] => {{Viz též|Proroci islámu}} [153] => [154] => Mojžíš je nejčastější prorockou postavou v [[islám]]ské tradici a pojí se s nim nejrozsáhlejší pasáže, které v [[Korán]]u najdeme.{{Citace elektronického periodika [155] => | titul = Mojžíš v Koránu [156] => | periodikum = svetovanabozenstvi.cz [157] => | url = https://svetovanabozenstvi.cz/nabozenstvi/mojzis-islam/ [158] => | jazyk = cs-CZ [159] => | datum přístupu = 2018-09-24 [160] => | url archivu = https://web.archive.org/web/20180924225011/https://svetovanabozenstvi.cz/nabozenstvi/mojzis-islam/ [161] => | datum archivace = 2018-09-24 [162] => | nedostupné = ano [163] => }} [164] => [165] => {{Citát v rámečku|"'''A připomeň v Knize také Mojžíše''', jenž byl upřímně oddaným a byl poslem i prorokem. '''A zavolali jsme naň na pravém úbočí hory Sinaje''' a učinili jsme jej blízkým důvěrníkem. A obdařili jsme jej z milosrdenství Našeho bratrem jeho Árónem, též prorokem."|Korán 19:51-53}}Mojžíšův příběh je paralelou k Mohamedově vlastnímu životu.Maulana Muhammad Ali (2011). [https://books.google.cz/books?id=f_j9ayrVpHMC&pg=PT113&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Introduction to the Study of The Holy Qur'an. p. 113]. {{ISBN|978-1-934271-21-6}}Malcolm Clark (2011). [https://books.google.cz/books?id=zPXu561ZpvgC&pg=PT101&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Islam for Dummies]. John Wiley & Sons. p. 101. {{ISBN|978-1-118-05396-6}}Arij A. Roest Crollius (1974). Documenta Missionalia - [https://books.google.cz/books?id=st7fbeSCsxwC&pg=PA120&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false The Word in the Experience of Revelation in the Qur'an and Hindu scriptures.] Gregorian&Biblical BookShop. p. 120. [https://www.worldcat.org/title/word-in-the-experience-of-revelation-in-quran-and-hindu-scriptures/oclc/1500929 OCLC 1500929]. Uskutečnil "[[Hidžra|hidžru]]" - exodus z Egypta, přinesl Písmo (Tóru) a podnikl výpravu do 7 nebíSahih Muslim, [http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/muslim/001-smt.php#001.0309 1:309] {{Wayback|url=http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/muslim/001-smt.php#001.0309 |date=20151128133457 }}, [http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/muslim/001-smt.php#001.0314 1:314] {{Wayback|url=http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/hadith/muslim/001-smt.php#001.0314 |date=20151128133457 }}. [166] => [167] => === Mládí === [168] => Islámské zdroje uvádí, že egyptský Faraon měl v době Mojžíšova narození sen o ohni, který přišel z Jeruzaléma a spálil vše v Egyptě kromě Izraelců. Egyptští kouzelníci a vykladači snů Faraonovi řekli, že se narodí chlapec, který osvobodí Izraelce z otroctví a uvrhne na egyptskou zemi zkázu a katastrofy. Faraon proto přikázal, aby byl každý nově narozený izraelský chlapec okamžitě zabit.Brannon M. Wheeler (2002). [https://books.google.cz/books?id=qIDZIep-GIQC&pg=PA174&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Prophets in the Qur’an, introduction to the Qur’an and Muslim exegesis]. Continuum International Publishing Group. p. 174. {{ISBN|0-8264-4957-3}}Abdul-Sahib Al-Hasani Al-'amili. The Prophets, Their Lives and Their Stories. Forgotten Books. p. 282. {{ISBN|978-1-60506-706-3}}.. Mojžíšova matka však získala od Boha zjevení a svého syna ukryla dříve, než jej mohli Egypťané najít. Bůh jí poté Mojžíše vrátil jako adoptovaného královského syna.Taktéž Korán 28:7-13 [169] => [170] => {{Citát v rámečku| "A již jednou jsme ti prokázali jiné dobrodiní, '''když jsme vnukli matce tvé toto vnuknutí: ,Do truhly jej vlož a do moře jej vhoď''', a nechť moře jej na břeh vyvrhne, a tehdy se ho nepřítel Můj i jeho ujme.'A já jsem na tebe Svou lásku vrhl, abys před Mýma očima vyrostl. A hle, přišla sestra tvá a pravila: ,Mám vám ukázat toho, kdo se oň postará?' '''A vrátili jsme tě k tvé matce, aby se ochladilo oko její a nermoutila se. '''|Korán 20:37-40}}Faraonovi poradci později egyptskému králi poradili, aby nezabíjeli mužská novorozeňata každý rok, nýbrž pouze každý druhý rok. Tak bylo možné, aby vznikla nová generace otroků. Jedním z takto přeživších byl také Mojžíšův bratr [[Árón (prorok)|Áron]].Ibn Kathir, Příběhy proroků, Mojžíš [171] => [172] => Když Mojžíš dospěl, zabil neznámého Egypťana a musel ze své země uprchnout do Midjánu, kde poznal svou budoucí manželku Sipporu i svého budoucího tchána, [[Jetro|Jetra]] (Šuajba). [173] => [174] => {{Citát v rámečku| '''"Když pak Mojžíš dosáhl dospělosti a zralosti, dali jsme mu moudrost a vědění. A takto My odměňujeme ty, kdož dobré konají.''' I vešel Mojžíš jednou do města ve chvíli, kdy obyvatelé to nepozorovali, a nalezl v něm dva muže, kteří spolu bojovali; jeden z nich patřil k jeho straně, zatímco druhý byl z jeho nepřátel. A ten, jenž patřil k jeho straně, požádal Mojžíše o pomoc proti nepříteli svému. '''I udeřil jej Mojžíš a ukončil život jeho; pak zvolal: „Toto je dílo satanovo, jenž nepřítelem je i svůdcem zjevným!“ '''A pokračoval: „Pane můj, sám sobě jsem ukřivdil, odpusť mi!“ A odpustil mu, vždyť On věru je odpouštějící, slitovný... A nazítří se zdržoval ve městě pln strachu a ve střehu. A hle, ten, jemuž včera přispěchal na pomoc, opět na něj volal. I řekl Mojžíš: „Tys věru zjevným rozkolníkem!“ Když pak chtěl napadnout toho, jenž oběma byl nepřítelem, ten zvolal: '''„Mojžíši, chceš mne zabít, tak jako jsi zabil včera onoho člověka? Ty zřejmě chceš být jen násilníkem v této zemi a nechceš být vůbec jedním z těch, kdož o nápravu usilují?“ '''Tu přiběhl muž nějaký z druhého konce města a zvolal: „Mojžíši, rada velmožů se radí o tobě, aby tě zabili. Odejdi, neb já jsem ti rádcem dobrým!“ I odešel z města pln strachu a ve střehu a řekl: „Pane můj, zachraň mne před tímto lidem nespravedlivým!“|Korán 28:14-23}} [175] => [176] => === V Midjánu === [177] => {{Viz též|Jetro}} [178] => Mojžíš se podle islámské tradice i Koránu stal (stejně jako v Bibli) [[Jetro]]vým zetěm a žil v [[Midján]]u se svou manželkou po dlouhou dobu. [179] => [180] => {{Citát v rámečku|"Když dospěl k napajedlu v zemi Madjan, nalezl u něho skupinu lidí stáda napájející a nalezl vedle nich dvě ženy, jež držely se stranou; i zeptal se jich: „Co je s vámi?“ Odpověděly: „Nemůžeme napojit, dokud neodejdou tihle pastýři, a otec náš je stařec věku vysokého.“ I napojil Mojžíš pro ně stádo jejich, potom se uchýlil do stínu a pravil: „Pane můj, jsem potřebný toho dobrodiní, které mi sešleš.“.. Jedna z žen pak řekla: „Otče můj, najmi jej jako pastýře, neboť nemůžeš najmout lepšího než tohoto muže silného a spolehlivého.“ '''A pravil (Šuajb): „Přeji si, aby ses oženil s jednou z těchto dvou dcer mých s tím, že budeš u mne sloužit za mzdu po osm let.A chceš-li dokončit deset let, záleží jen na tobě. '''Nechci ti to nikterak ztížit a shledáš - bude-li Bůh chtít - že jsem z bezúhonných.“ I řekl Mojžíš: „Dohodnuto je mezi mnou a tebou. A ať se rozhodnu pro kteroukoliv z těchto dvou lhůt, nechť na mne není činěn žádný nátlak. A Bůh je ručitelem toho, co říkáme.“|Korán 28:23-28}} [181] => [182] => === Prorocké povolání === [183] => {{Viz též|Teofanie}} [184] => [185] => Během svého pobytu byl Mojžíš povolán za proroka. [[Korán]] tuto událost (známou z [[Bible]] jako scéna s [[Hořící keř|hořícím keřem]]) popisuje následovně: [186] => [187] => {{Citát v rámečku| "Dostalo se ti zprávy o Mojžíšovi? Hle, oheň spatřil a rodině své pravil: „Zastavte se, '''já postřehl jsem oheň nějaký, možná že vám z něho oharek přinesu anebo u něho správnou cestu naleznu.'''“ A když přišel k ohni, ozvalo se: „Mojžíši, já vpravdě jsem tvůj Pán; zuj si opánky své, neboť v posvátném údolí Tuwá jsi. A já jsem si tě vyvolil, proto slyš, co vnuknuto ti bude! Já vpravdě jsem Bůh a není božstva kromě Mne... '''Co to máš ve své pravici, Mojžíši?“ Odpověděl: „To je moje hůl''', opírám se o ni a srážím s ní listí pro ovce své a mám pro ni i jiné použití.“ I pravil mu: „Hoď ji na zem, Mojžíši!“ A hodil ji, a hle, stal se z ní had plazící se. Pravil Bůh: „Vezmi ji a neboj se, My vrátíme ji do podoby původní. '''Nyní přitlač ruku svou k boku, a až ji sejmeš, bude bílá, ale nepoškozená; a toto další je znamení.''' Abychom ti pak z našich velkých znamení ukázali některá, odeber se k Faraónovi, jenž vzpurně si počíná!“ I řekl Mojžíš: „Pane, mou hruď mi rozevři a mé dílo mi usnadni a uzel na mém jazyku uvolni, aby porozuměli mé řeči! '''A dej mi z rodiny mé pomocníka, Áróna, mého bratra''', a podpoř jím mou sílu a učiň jej společníkem v mém úkolu, abychom mohli Tebe často slavit a hojně Tě vzpomínat, vždyť věru nad námi jsi jasnozřivý!“ I pravil Bůh: „Vyslyšena je prosba tvá, Mojžíši!"|Korán 20:9-36}}[[Korán]] obsahuje ještě další verze příběhu s hořícím keřem.Korán, [http://www.islamweb.cz/koran/koran.php?action=view&sura=28&od=&do= Súra 28], verše 29-35Korán, [http://www.islamweb.cz/koran/koran.php?action=view&sura=27&od=&do= súra 27], verše 7-12Korán, [http://www.islamweb.cz/koran/koran.php?action=view&sura=79&od=&do= súra 79], verše 15-24 [188] => [189] => == Náhledy na Mojžíše == [190] => [[Soubor:Rembrandt Harmensz. van Rijn 079.jpg|náhled|250px|Mojžíš s deskami zákona na [[Rembrandt]]ově obraze z r. 1659]] [191] => === Mojžíš a Zákon === [192] => Kromě toho, že Mojžíš vyvedl Izraelity z egyptského otroctví, je významný především proto, že skrze něj dal Bůh Izraeli na hoře [[Sinaj (biblická hora)|Sinaj]] [[Desatero]] a uzavřel s ním smlouvu, díky které se Izrael stal Božím lidem. Zákony, které Izrael od Boha tehdy dostal, se všechny nacházejí (včetně vyprávění o těch událostech) v [[Tóra|Tóře]], čili Pentateuchu, kterému se říká také Pět knih Mojžíšových, neboť tradice jejich autorství připisuje právě Mojžíšovi. Proto se hovoří často o „Mojžíšově zákoně“. Mojžíš je pro židovství nepřekonatelný prorok a zákonodárce, vzor a model každého proroka. [193] => [194] => I když [[Nový zákon]] z velké části chápe Ježíše Krista a jeho učení jako překonání (dovedení k dokonalosti, naplnění) Mojžíšova zákona (tak především [[Pavel z Tarsu|sv. Pavel]]), některé spisy Nového zákona představují Ježíše jako nového, dokonalého Mojžíše a jeho učení jako nový Mojžíšův zákon či jeho naplnění, např. [[Evangelium podle Matouše]]. [195] => [196] => === Biblická kritika === [197] => {{Viz též|Jahvista|Elohista}} [198] => [199] => Příběh Mojžíše je zřejmě spojením několika navzájem odlišných tradic a příběhů. Vypovídá o tom například to, že Mojžíšův tchán bývá jednou nazýván [[Jetro|Reúel]], podruhé zas [[Jetro]]. Nicméně veškeré pokusy o životopis či naopak o vyškrtnutí Mojžíše jako nereálné postavy zůstávají stále jen hypotetické – na základě dostupných pramenů jednoduše nelze provést ani jedno, ani druhé.RENDTORFF, Rolf. ''Hebrejská bible a dějiny. Úvod do starozákonní literatury''. 3. vyd. Praha: Vyšehrad, 2003. {{ISBN|80-7021-634-4}}. str. 27-43. [200] => [201] => == Umělecké reflexe == [202] => Postava Mojžíše byla ztvárněna v řadě uměleckých děl: [[Hudba|hudebních dílech]], výtvarných dílech, [[román]]ech i [[film]]ech. [203] => === Výtvarné umění === [204] => V románském umění bývá Mojžíš zastoupen především ve scénách Vyzdvižení a svržení měděného hada, Mojžíšovy ruce podpírané Áronem a Chúrem, Usmrcení prvorozených synů, Zázračný přechod Rudého (Rákosového) moře, Zázračné objevení pramene ve skále, Hořící keř, či Přijetí desek Starého zákona. K nejvýznamnějším dílům patří: [205] => * Biskupská hůl s relikvií-prutem z Mojžíšovy hole''Otevři zahradu rajskou. Benediktini v srdci Evropy 800-1300'' Dušan Foltýn, Jan Klípa, Pavlína Mašková, Petr Sommer, Vít Vlnas (editoři a kolektiv autorů). Katalog Národní galerie v Praze 2014, s. 54-55, č. kat. I/32 [206] => * Emailované destičky nebo tepané medailony na románských oltářních nástavcích či křížích, například na retáblu v [[Klosterneuburg]]u u Vídně. [207] => [208] => Od doby vrcholné gotiky se objevuje Mojžíšovo reprezentační vyobrazení samostatně, nebo v sérii starozákonních králů a prororků [209] => * pozdně gotická socha na kašně bývalé kartouzy v [[Dijon]]u - [[Champmol]], dílo [[Claus Sluter|Clause Slutera]] [210] => * pozdně gotické reliéfy na kachlích [211] => * legendární scény na mincích a medailích, například [[Jáchymovský tolar|jáchymovské tolary]] ze 16. století [212] => * [[Mojžíš (Michelangelo)|Mojžíš]] – socha od [[Michelangelo Buonarroti|Michelangela]] v chrámě [[San Pietro in Vincoli (Řím)|San Pietro in Vincoli]] v Římě [213] => * socha na průčelí kopie Mariina [[Loretánská kaple|loretánského domku]], například [[Svatá chýše|v Loretu]] či [[Pražská Loreta|v Praze]] [214] => * [[Luca Signorelli]]: fresky z Mojžíšova života v Sixtinské kapli [215] => [216] => Téma Mojžíše v novodobém malířství: [217] => * [[Fedor Antonovič von Moller]]: Matka Mojžíšova spouští ho v koši na Nil, [218] => * [[Gustave Moreau]]: Mojžíš pohozen na Nil, [219] => * [[Pavel Merwart]]: Mladý Mojžíš, [220] => * [[Johann Georg Meyer]]: Smrt Mojžíšova. [221] => [222] => === Hudba === [223] => [224] => * ''[[Mojžíš v Egyptě]]'', opera [[Gioacchino Rossini|Gioachina Rossiniho]] z roku 1818 [225] => * V [[Česko|České republice]] je poměrně populární píseň ''Mojžíš'' od skupiny [[Spirituál kvintet]] či album [[Mojžíš (Učedníci)|Mojžíš]] od [[Učedníci|Učedníků]], které při střídání mluveného textu a písní rekapituluje Mojžíšův příběh. [226] => [227] => === Filmy === [228] => Z vážných filmů lze za nejúspěšnější považovat film [[Desatero přikázání (film, 1956)|Desatero přikázání]] z roku [[1956]], který patří mezi nejúspěšnější americké filmy všech dob (v roce [[2006]] byl natočen jeho [[Desatero přikázání (seriál 2006)|stejnojmenný seriálový remake]]). Pochopitelně se vyskytly i četné [[parodie]], v nichž postava Mojžíše vystupuje. [229] => [230] => Velmi populární byl ve své době také americký animovaný muzikálový film [[Princ egyptský|Princ Egyptský]] z roku 1998, který popisuje narození a dospívání Mojžíše a vyvedení Izraelitů z Egypta. Film byl oceňován kritiky i veřejností a získal Oscara za nejlepší filmovou píseň. [231] => [232] => == Odkazy == [233] => === Poznámky === [234] => {{Poznámky}} [235] => [236] => === Reference === [237] => [238] => {{Citace monografie [239] => | příjmení1 = Novotný [240] => | jméno1 = Adolf [241] => | odkaz na autora = Adolf Novotný [242] => | titul = Biblický slovník [243] => | kapitola = Mojžíš [244] => | typ kapitoly = heslo [245] => | rok = 1956 [246] => }} [247] => [248] => [249] => === Literatura === [250] => * {{Citace monografie [251] => | vydavatel = Ballantine Books [252] => | isbn = 978-0-345-41270-6 [253] => | příjmení = Kirsch [254] => | jméno = Jonathan [255] => | titul = Moses: A Life [256] => | url = https://archive.org/details/moseslife00kirs [257] => | místo = New York [258] => | rok = 1999 [259] => }} [260] => * {{Citace elektronického periodika [261] => | příjmení = Mayer [262] => | jméno = Daniel [263] => | titul = Nikdy již v Izraeli nepovstal prorok jako Mojžíš. Slovo k sedmému adaru [264] => | periodikum = Maskil [265] => | ročník = 8 [266] => | číslo = 6 [267] => | rok vydání = 2009 [268] => | měsíc vydání = březen [269] => | datum přístupu = 2011-01-22 [270] => | strany = 2–3 [271] => | url = http://www.maskil.cz/5769/6.pdf [272] => }} [273] => * {{citace monografie [274] => | jméno = Paul [275] => | příjmení = Volz [276] => | titul = Mose: Ein Beitrag zur Untersuchung über die Ursprünge der israelitischen Religion [277] => | místo = Tübingen [278] => | rok = 1907 [279] => | vydavatel = J. C. B. Mohr [280] => | počet stran = 115 [281] => | url = http://openlibrary.org/works/OL15527631W/Mose [282] => }} [283] => * {{Citace monografie|jméno=Adolf|příjmení=Novotný|odkaz na autora=Adolf Novotný|titul=Biblický slovník|místo=Praha|rok=1956|vydavatel=Kalich|kapitola=Mojžíš|typ kapitoly=heslo}} [284] => * {{Citace monografie|jméno=J. D|příjmení=Douglas|odkaz na autora=J. D. Douglas|titul=Nový biblický slovník|místo=Praha|rok=1996|vydavatel=Návrat domů|isbn=80-85495-65-1|kapitola=MOJŽÍŠ|typ kapitoly=heslo}} [285] => * {{Citace monografie|jméno=Elie|příjmení=Wiesel|odkaz na autora=Elie Wiesel|titul=Příběhy o důvěře. Eseje o velkých postavách židovské tradice|místo=Praha|rok=2001|vydavatel=Portál|isbn=80-7178-468-0|kapitola=''Mojžíš aneb moc a samota''|typ kapitoly=4. kapitola:|stránky=51-64}} [286] => [287] => === Související články === [288] => * [[Izraelský národ]] [289] => * [[Rodokmeny biblických postav]] [290] => [291] => === Externí odkazy === [292] => * {{Commonscat}} [293] => * {{Wikizdroje|autor=Mojžíš}} [294] => * {{Otto|Mojžíš}} [295] => * {{Wikicitáty|osoba=Mojžíš}} [296] => * {{Wikislovník|heslo=Mojžíš}} [297] => [298] => {{Autoritní data}} [299] => {{Portály|Bible|Hebraistika|Islám|Křesťanství|Lidé}} [300] => [301] => [[Kategorie:Mojžíš| ]] [302] => [[Kategorie:Starozákonní postavy]] [303] => [[Kategorie:Islámští proroci]] [304] => [[Kategorie:Náboženští vůdci]] [305] => [[Kategorie:Egyptští Židé]] [306] => [[Kategorie:Muži]] [307] => [[Kategorie:Korán]] [308] => [[Kategorie:Starozákonní proroci]] [309] => [[Kategorie:Mormonství]] [] => )
good wiki

Mojžíš

Mojžíš ( Moše, vykládáno jako „z vody vytažený“) je jednou z nejvýznamnějších postav izraelského národa a Starého zákona. Podle Bible to byl náboženský a vojenský vůdce, starozákonní prorok a vykladač zákona, kterému je tradičně připisováno autorství Tóry - prvních pěti knih Tanachu: Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri a Deuteronomium.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Jetro','Korán','Starověký Egypt','Michelangelo Buonarroti','Tanach','islám','křesťanství','Mormonismus','Desatero','Árón (prorok)','Tóra','Starý zákon'

Desatero

Desatero je soubor deseti pravidel, která mají podobu pouček a rad pro řádné chování nebo zachování morálních hodnot ve společnosti.

Islám

The Czech Wikipedia page on Islám provides a comprehensive overview of Islam as a world religion, its history, beliefs, practices, and its presence in the Czech Republic.

Jetro

Korán

Křesťanství

Mormonismus

Mormonismus, známý také jako Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů, je náboženské hnutí, které vzniklo v 19.

Tanach

Tóra