Array ( [0] => 15489674 [id] => 15489674 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Sansára [uri] => Sansára [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 0 [has_content] => 0 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => {{různé významy|druhý=dílu televizního seriálu Červený trpaslík|rozlišovač=Červený trpaslík}} [1] => '''Sansára''' či '''samsára''' (v [[sanskrt]]u a [[páli]] ''saṃsāra'' [výslovnost: sansára], písmem dévanágarí संसार) je označení pro koncept neustálého [[znovuzrozování]] známý zvláště ve východních [[náboženství]]ch ([[Hinduismus|hinduismu]], [[Buddhismus|buddhismu]] a [[Džinismus|džinismu]]). [2] => [3] => V těchto náboženstvích je tento koloběh stále nových a nových životů považován za strastiplný, na rozdíl od častých interpretací v rámci hnutí [[New Age]]. Únik z něho je možný prostřednictvím poznání pravé skutečnosti (záleží pak na tom kterém duchovním směru, co za pravou skutečnost považuje). Tak je dosaženo stavu „vysvobození“ (a v některých variantách i „věčného štěstí“), který hinduisté označují jako [[mókša]] a buddhisté jako [[nirvána]]. [4] => [5] => == Sansára v buddhismu == [6] => Názorně je [[Buddhismus|buddhistický]] pohled na sansáru předveden v tzv. „kole života“ ([[bhavačakra]]), které je často zobrazováno v [[Vadžrajána|tibetském buddhismu]]. V centru kola jsou namalovány jeho hnací síly (kořeny neprospěšného jednání, mluvení a myšlení, „[[karma (buddhismus)#Faktory určující karmickou kvalitu činů|akušala-múla]]“): [[Tanhá|žádostivost]], zášť a [[Avidždžá|klam]], jako prase, had a kohout. V prostřední řadě je šest možných oblastí zrození: [[Déva|bozi]] a [[Asura|polobozi]], [[Manussa|lidé]], zvířata, [[Péta|hladoví duchové]] a obyvatelé [[Niraja|pekelných světů]]. Míra strasti je nejmenší v nebeských světech a největší v peklech. Ve vnějším okruhu je 12 členů řetězu [[patičča samuppáda|podmíněného vznikání]], který začíná [[Avidždžá|nevědomostí]]. Celé kolo života pak objímá [[bůh]] [[Niraja|pekel]] [[Jama (buddhismus)|Jama]] (nikoli [[Mára (buddhismus)|Mára]], jak se někteří mylně domnívají), který symbolizuje neustále přítomnou smrt.{{Citace monografie | titul = Lexikon východní moudrosti | překladatelé = Jan Filipský, Helena Heroldová, Josef Kolmaš, Vladimír Liščák, Stanislava Vavroušková | vydání = 1 | vydavatel = Votobia | místo = Olomouc | rok = 1996 | strany = 40 | isbn = 80-7198-168-0}} [7] => [[Soubor:Sera Monastery Lhasa Tibet China 西藏 拉萨 色拉寺 - panoramio (3).jpg|náhled|Tibetské vyobrazení kola sansáry v [[klášter Sera|klášteře Sera]]]] [8] => '''Šest buddhistických sfér''' jsou místa, do kterých se nejen lidé podle buddhismu mohou [[Reinkarnace|reinkarnovat]]. Každá sféra je jiná a žijí v ní jiné bytosti. [9] => [10] => ;Šest sfér v buddhismu [11] => # Naraka-gati (Svět [[peklo|pekla]]) – sféra neustáleho utrpení. [12] => # Préta-gati (Svět hladových [[duch]]ů) – V tomto světě se podle [[Buddhismus|buddhismu]] znovuzrodíš jako tzv. „hladový duch“, který je stále hladový, ale nikdy neukojí svůj hlad. [13] => # Tirjagjóni-gati (Svět [[zvíře|zvířat]]) – V tomto světě se znovuzrodíš jako zvíře. [14] => # Manušja-gati (Svět [[člověk|lidí]]) – V tomto světě znovuzrodíš jako člověk. [15] => # Asura-gati (Svět polobohů) – V tomto světě znovuzrodíš jako polobůh. [16] => # Déva-gati (Svět bohů) – Tento svět tvoří bytosti o tolik moudřejší než lidé, že se tento svět nazývá také „Sféra bohů“. [17] => [18] => Současný život je buddhisty považován jen za prchavý okamžik v nekonečném, stále znovu se opakujícím cyklu zrození, stárnutí, utrpení a smrti. V jaké formě se bytost znovu narodí, závisí na její minulé [[karma (buddhismus)|karmě]]. Pokud v předešlých životech bytost konala prospěšné činy, narodí se jako člověk nebo v nebeských sférách jako „božská“ bytost (''[[déva]]''). Tyto „božské“ bytosti zakoušejí ve svém životě méně utrpení než lidé, ale i ony jsou podrobeny stárnutí a smrti. Ve svých „šťastných světech“ mají navíc méně možností než lidé konat dobré skutky, a proto se jejich pozitivní [[karma (buddhismus)|karma]] časem vyčerpá a v dalším životě se zrodí opět v nižších světech. Pokud převáží negativní [[Karma (buddhismus)|karma]], dojde ke zrození ve zvířecí podobě, ve formě hladových duchů nebo v pekelných světech. Ani zde ovšem bytosti nezůstávají věčně, ale po vyčerpání své negativní [[Karma (buddhismus)|karmy]] se zrodí opět ve vyšší formě. Toto věčné putování „nahoru a dolů“ probíhá znovu a znovu, dokud není přerušen řetěz příčin, který způsobuje nová zrození. [19] => [20] => Podle [[Buddhismus|buddhismu]] je nejlepší zrození v lidské podobě, protože je ze všech sfér nejvhodnější pro praxi [[Gautama Buddha|Buddhova]] učení. I když realizace [[Nirvána|nirvány]] je možná i v jiných sférách existence, zejména v nebeských světech. Zde je ale vlivem převažujícího štěstí a téměř dokonalého pohodlí duchovní cesta mnohem obtížnější. Přesto není pravdou, jak se někdy na Západě mylně myslí, že buddhisté neusilují o zrození v nebeských světech. V mnoha [[Sutta Pitaka|rozpravách]] samotný [[Gautama Buddha|Buddha]] vyučoval laiky tak, aby se po smrti zrodili jako nebeské bytosti ([[Déva|dévové]]). Avšak na rozdíl od některých [[náboženství]] [[buddhismus]] nechápe zrození v nebi jako konečný cíl, jelikož i nebeské bytosti jsou smrtelné a stále podléhají koloběhu [[znovuzrozování]]. V rámci [[Buddhismus|buddhismu]] se tedy zrození v nebeských sférách spíše chápe jako jakési zpříjemnění cesty sansárou, hlavním ukolem je realizace konečného vysvobození ze sansáry a ukončení neustálého [[znovuzrozování]]. Protože tento úkol je nejsnáze splnitelný v lidském zrození a navíc dle buddhistické kosmologie tvoří lidé jen nepatrný zlomek všech bytostí, je v [[Buddhismus|buddhismu]] lidský život považován ze velkou vzácnost. [[Gautama Buddha|Buddha]] poukázal na vzácnost lidského zrození pomocí metafory: přirovnal celý třitisíckrát složený všehosvět k velkému oceánu, na němž plave dřevěný kruh. Na dně tohoto oceánu žije slepá želva. Jednou za 100 let tato želva vyplouvá na povrch, aby se nadechla a poté se vrací na dno. Naše šance narodit se v cenném lidském těle je menší než pravděpodobnost, že se želva trefí hlavou do tohoto dřevěného kruhu.{{Citace monografie| příjmení = Snyder| jméno = David N.| odkaz na autora = | titul = The complete book of Buddha's lists--explained| vydavatel = David Snyder| místo = | rok = 2006| isbn = 9780967928517| kapitola = | strany = 64| jazyk = angličtina}} [21] => [22] => == Odkazy == [23] => [24] => === Reference === [25] => [26] => [27] => === Související články === [28] => * [[Reinkarnace]] [29] => * [[Znovuzrozování]] [30] => [31] => === Externí odkazy === [32] => * {{Commonscat}} [33] => [34] => {{Autoritní data}} [35] => {{Portály|Buddhismus|Jóga}} [36] => [37] => [[Kategorie:Sanskrtské buddhistické pojmy]] [38] => [[Kategorie:Hinduismus]] [39] => [[Kategorie:Pálijské buddhistické pojmy]] [40] => [[Kategorie:Jóga]] [41] => [[Kategorie:Meditace]] [] => )
good wiki

Sansára

Sansára či samsára (v sanskrtu a páli saṃsāra [výslovnost: sansára], písmem dévanágarí संसार) je označení pro koncept neustálého znovuzrozování známý zvláště ve východních náboženstvích (hinduismu, buddhismu a džinismu). V těchto náboženstvích je tento koloběh stále nových a nových životů považován za strastiplný, na rozdíl od častých interpretací v rámci hnutí New Age.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Buddhismus','znovuzrozování','Gautama Buddha','Déva','náboženství','Avidždžá','Niraja','Karma (buddhismus)','karma (buddhismus)','Reinkarnace','Hinduismus','Kategorie:Hinduismus'