Array ( [0] => 15522329 [id] => 15522329 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Mincha [uri] => Mincha [3] => Yeshiva lunchroom.jpg [img] => Yeshiva lunchroom.jpg [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => [oai] => [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 1 [has_content] => 1 [12] => [oai_cs_optimisticky] => ) Array ( [0] => {{Judaismus}} [1] => '''Mincha''' ([[hebrejština|hebrejsky]]: '''מנחה''') je [[judaismus|židovská]] odpolední [[modlitba]]. Jméno této modlitby je odvozeno z názvu moučné oběti,{{Citace bible|Nu|28|8}}, {{Citace bible|Nu|28|31}} která byla přinášena v [[Jeruzalémský chrám|Chrámu]] jako poslední oběť dne. Podle tradiceBerachot 26b je založení této modlitby připisováno [[Izák]]ovi, který měl ve zvyku vycházet v čas odpolední do polí a rozjímat,{{Citace bible|Gn|24|63}}, podle jiných zdrojů byla ustanovena až v době poexilové.{{Doplňte zdroj}} Zvyk tří modliteb denně je zmíněn v knize Daniel.{{Citace bible|Da|6|11}} [2] => [3] => == Jednotlivé části odpolední modlitby == [4] => Mincha je nejkratší modlitbou v židovské liturgii. Skládá se z následujících částí: [5] => [6] => * ''[[Ašrej]]'' - [[Žalm]] 145 (s úvodem ze {{Citace bible|Ž|84|5}} a uzavřen {{Citace bible|Ž|115|18}}). [7] => * ''Uva le-Cijon'' - pouze o [[šabat]]u a [[Židovské svátky|svátcích]] [8] => * ''Poloviční [[kadiš]]'' [9] => * ''[[Čtení z Tóry]]'' - pouze o šabatu a [[veřejné postní dny|půstech]]; ke čtení jsou vyvoláni tři lidé. [10] => * ''[[Amida]]'' - ústřední část modlitby; tichá modlitba složená z devatenácti požehnání (o šabatu a svátku pouze sedm). Následně je celá modlitba včetně Keduše nahlas zopakována [[chazan]]em. [11] => * ''[[Viduj]]'' a ''[[Tachanun]]'' - kajícné modlitby, které se recitujípouze o všedních dnech. O půstech se k nim někde přidává ''[[Avinu malkejnu]]'' a o šabatu se místo nich recituje ''Cidkatcha cedek''. [12] => * ''Celý kadiš'' [13] => * ''[[Alejnu]]'' - chvalozpěv nazvaný podle úvodních slov „Nám přísluší chválit Pána všehomíra...“, závěr bohoslužby. [14] => * ''Kadiš sirotků'' [15] => [16] => Čas pro recitaci odpolední modlitby je vymezen obdobím krátce po poledni a soumrakem. Mincha recitovaná období od poledne (šest a půl hodiny po východu slunce) do devíti a půl hodiny po východu slunce je nazývána ''mincha gdola'', „velká mincha“, mincha recitovaná v období od devíti a půl hodiny až do západu slunce je nazývána ''mincha ktana'', „malá mincha“. „Hodinou“ se v těchto případech vždy rozumí „proporcionální hodina“ (ša'a zmanit), tj. ''dvanáctina osvětlené části'' dne, nikoli standardní hodina o šedesáti minutách. [17] => [18] => V pátek odpoledne je mincha obvykle oddalována na nejpozdější možný termín, aby plynule přešla do další liturgie, [[Kabalat šabat]] a poté [[ma’ariv]]u pro šabat. [19] => Podobně je v mnohých komunitách zvykem spojit sobotní minchu s následující společnou [[Šabat#Se’uda šlišit|hostinou]] a [[Šabat#Moca'ei šabat|ukončením šabatu]]. [20] => [21] => == Poznámky == [22] => [23] => [24] => == Externí odkazy == [25] => * {{Commonscat}} [26] => [27] => == Bibliografie == [28] => * {{Citace monografie [29] => | příjmení = Blažek [30] => | jméno = Jiří [31] => | příjmení2 = Holubová [32] => | jméno2 = Markéta [33] => | rok = 2008 [34] => | titul = Sidur Adir ba-marom. Modlitební kniha pro všední dny, šabat a svátky s paralelním českým překladem a komentářem [35] => | vydavatel = Nakladatelství Bergman Tomáš [36] => | místo = Praha [37] => | isbn = 978-80-904207-0-0 [38] => | počet stran = 676}} [39] => [40] => {{Autoritní data}} [41] => {{Portály|Hebraistika}} [42] => [43] => [[Kategorie:Židovské modlitby]] [44] => [[Kategorie:Hebrejská slova a fráze]] [] => )
good wiki

Mincha

Mincha (hebrejsky: מנחה) je židovská odpolední modlitba. Jméno této modlitby je odvozeno z názvu moučné oběti, která byla přinášena v Chrámu jako poslední oběť dne.

More about us

About

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.