Array ( [0] => 15483150 [id] => 15483150 [1] => cswiki [site] => cswiki [2] => Deuteronomium [uri] => Deuteronomium [3] => [img] => [4] => [day_avg] => [5] => [day_diff] => [6] => [day_last] => [7] => [day_prev_last] => [8] => Deuteronomium je pátá kniha Tóry, zapsaná podle židovské tradice Mojžíšem. Název pochází z řeckého Deuteronomion, což znamená "druhý zákon". Kniha obsahuje Mojžíšovy poslední řeči k Izraelcům před jejich vstupem do Země zaslíbené. Deuteronomium je velmi důležité pro judaismus, neboť obsahuje mnoho zákonů, přikázání a náboženských obřadů, které jsou dodržovány až do dneška. Kniha je rozdělena do několika částí, včetně historických podání, etických přikázání, zákonů o kultovních obřadech a návodech na život v Izraeli. Deuteronomium také obsahuje poslední Mojžíšovo vystoupení, ve kterém povzbuzuje Izraelce, aby dodržovali Boží zákony a slibuje jim požehnání za jejich poslušnost. Kniha Deuteronomium je důležitým zdrojem poznání pro studium židovství, ale také pro porozumění historickému kontextu a kultuře starověkého Izraele. Je považována za jednoho ze základních kamenů obou náboženství – judaismu i křesťanství. [oai] => Deuteronomium je pátá kniha Tóry, zapsaná podle židovské tradice Mojžíšem. Název pochází z řeckého Deuteronomion, což znamená "druhý zákon". Kniha obsahuje Mojžíšovy poslední řeči k Izraelcům před jejich vstupem do Země zaslíbené. Deuteronomium je velmi důležité pro judaismus, neboť obsahuje mnoho zákonů, přikázání a náboženských obřadů, které jsou dodržovány až do dneška. Kniha je rozdělena do několika částí, včetně historických podání, etických přikázání, zákonů o kultovních obřadech a návodech na život v Izraeli. Deuteronomium také obsahuje poslední Mojžíšovo vystoupení, ve kterém povzbuzuje Izraelce, aby dodržovali Boží zákony a slibuje jim požehnání za jejich poslušnost. Kniha Deuteronomium je důležitým zdrojem poznání pro studium židovství, ale také pro porozumění historickému kontextu a kultuře starověkého Izraele. Je považována za jednoho ze základních kamenů obou náboženství – judaismu i křesťanství. [9] => [is_good] => [10] => [object_type] => [11] => 1 [has_content] => 1 [12] => Deuteronomium, též známé jako Pátá kniha Mojžíšova, je součástí hebrejské Bible a křesťanského Starého zákona. Je to text, který nese hluboké poselství a poskytuje nám cenné pohledy na morální a etické hodnoty, které mohou inspirovat jednotlivce i společnosti. Pochází z období kolem 7. století př. n. l. a jeho hlavním cílem je připomenout lidem význam uctívání jediného Boha a dodržování jeho zákonů. Z pohledu optimistického pohledu na Deuteronomium je fascinující, jak toto dílo představuje vztah mezi Bohem a jeho lidem, a jak klade důraz na spravedlnost, milosrdenství a odpovědnost. Učí nás, že dodržováním morálních principů a společenských pravidel můžeme vytvořit harmonickou a prosperující komunitu. V této knize se nachází mnoho pozitivních příkladů, jak žít v souladu s přírodou a okolním světem, což posiluje naši víru v lidské schopnosti se rozvíjet a brát ohled na ostatní. Deuteronomium nás inspiruje k zamyšlení nad vlastními hodnotami a k vytváření pevných základů pro budoucnost. Je to dílo, které nás vybízí k tomu, abychom hledali spravedlnost a pravdu, a aby nám sloužilo jako průvodce na naší cestě životem, ať už jsme v jakémkoliv kulturním nebo historickém kontextu. Tento text má potenciál spojovat lidi napříč generacemi a kulturami, a ukazuje nám, jak důležité je rozvíjet pozitivní vztahy a budovat lepší svět pro všechny. [oai_cs_optimisticky] => Deuteronomium, též známé jako Pátá kniha Mojžíšova, je součástí hebrejské Bible a křesťanského Starého zákona. Je to text, který nese hluboké poselství a poskytuje nám cenné pohledy na morální a etické hodnoty, které mohou inspirovat jednotlivce i společnosti. Pochází z období kolem 7. století př. n. l. a jeho hlavním cílem je připomenout lidem význam uctívání jediného Boha a dodržování jeho zákonů. Z pohledu optimistického pohledu na Deuteronomium je fascinující, jak toto dílo představuje vztah mezi Bohem a jeho lidem, a jak klade důraz na spravedlnost, milosrdenství a odpovědnost. Učí nás, že dodržováním morálních principů a společenských pravidel můžeme vytvořit harmonickou a prosperující komunitu. V této knize se nachází mnoho pozitivních příkladů, jak žít v souladu s přírodou a okolním světem, což posiluje naši víru v lidské schopnosti se rozvíjet a brát ohled na ostatní. Deuteronomium nás inspiruje k zamyšlení nad vlastními hodnotami a k vytváření pevných základů pro budoucnost. Je to dílo, které nás vybízí k tomu, abychom hledali spravedlnost a pravdu, a aby nám sloužilo jako průvodce na naší cestě životem, ať už jsme v jakémkoliv kulturním nebo historickém kontextu. Tento text má potenciál spojovat lidi napříč generacemi a kulturami, a ukazuje nám, jak důležité je rozvíjet pozitivní vztahy a budovat lepší svět pro všechny. ) Array ( [0] => {{Různé významy|tento=biblické knize|druhý=finské hudební skupině|rozlišovač=skupina}} [1] => {{Upravit}} [2] => {{infobox - kniha}} [3] => '''Deuteronomium''', [[hebrejština|hebrejsky]] '''{{Cizojazyčně|he|דְּבָרִים}}''' ''Devarim'' („Slova“) (někdy též nazývána '''5. kniha Mojžíšova''') je pátou knihou [[Tanach|Starého zákona]]. Je poslední knihou [[Tóra|Tóry]] (Pentateuchu). Hebrejský název {{Cizojazyčně|he|דברים}} vychází ze slov, kterými začíná: ''„Toto jsou '''slova''', která mluvil [[Mojžíš]]…“'' Název ''{{Cizojazyčně|la|Deuteronomium}}'' je [[latina|latinizovanou]] podobou [[řečtina|řeckého]] názvu knihy v [[Septuaginta|Septuagintě]] {{Cizojazyčně|grc|Δευτερονόμιον}} (''deuteronomion'', „Druhý zákon“). Septuaginta tímto slovem překládá hebrejský výraz '''{{Cizojazyčně|he|משנה התורה}}''' ''Mišne ha-Tora'', „opakování zákona“, ve verši {{Citace bible|Dt|17|18}}. [4] => [5] => == Obsah knihy == [6] => Události od knihy [[Exodus]] dále vyprávějí o východu [[Izrael]]itů z [[Egypt]]a, o jejich putování pouští do zaslíbené země a o obdržení Zákona od Boha na [[Sinaj (biblická hora)|hoře Sinaj]]/[[Choreb]]. V Deuteronomiu, poslední knize Pentateuchu, se Izrael nachází na [[moab]]ské pláni, kde k němu má [[Mojžíš]] poslední proslov těsně předtím, než zdálky spatří zaslíbenou zemi a zemře na hoře [[Nebó]]. Kniha sama tedy nemá děj, jejím obsahem je „opakování“ Zákona. Mojžíš lidu v krátkosti opakuje, co se událo na jejich cestě od hory Choreb až na moabskou pláň a připomíná jim znovu celý Zákon, který tam tehdy dostali od Boha. [7] => [8] => „Opakování“ zákona není doslovné. Mnohé předpisy jsou formulovány odlišně; kniha také obsahuje značné množství zákonů, které v předchozích knihách Tóry nenajdeme. Rovněž popisy událostí se v řadě detailů liší od verzí uvedených v knihách Exodus a Numeri. Tyto odchylky jsou pro tradiční exegety podnětem pro nalézání dalších rovin a rozměrů příběhu; biblická kritika pak oceňuje jejich vypovídací hodnotu o historickém pozadí a charakteru jednotlivých dokumentů a jejich autorů a o vztazích mezi nimi. [9] => [10] => == Struktura knihy == [11] => Kniha má celkem jasnou strukturu: [12] => * 1 – 3: shrnutí dosavadního putování [13] => * 4,1 – 4,43: varování před modloslužbou (samostatná vsuvka) [14] => * 4,44 – 11,32: [[desatero]] a „komentář na první přikázání“ [15] => * 12,1 – 28,68: deuteronomický zákoník (včetně požehnání a zlořečení) [16] => * 28,69 – 32,47: obnova smlouvy mezi Izraelem a Bohem [17] => * 32,48 – 34,12: předání pravomoci [[Jozue|Jozuovi]] a Mojžíšova smrt [18] => [19] => == Autorství knihy == [20] => Židovská tradice připisuje autorství knihy Mojžíšovi. Ohledně posledních veršů knihy, popisujících Mojžíšovu smrt, se v talmudu diskutuje teze, že autorem těchto veršů může být [[Jozue]]; proti ní je však namítáno, že není představitelné, aby Mojžíš neobdržel ''celou'' tóru. Mojžíš tedy obdržel informaci posledních veršů jako proroctví a jako věrný služebník Boží ji „v slzách“ poctivě zapsal.[[Babylónský talmud|BT]] [[Traktát Baba kama|Baba kama]] 15a [21] => [22] => === Biblická kritika === [23] => Díky objevu [[Wilhelm Martin Leberecht de Wette|de Wetteho]], který odhalil shodu mezi některými významnými zákony v Deuteronomiu a Jóšiášovou reformou v roce 622 př. n. l. (popsanou v [[2. kniha královská|2. král.]] 22-23), klade většina současných biblických učenců jádro knihy, tj. deuteronomický zákoník (kap. 12-28) do doby krále [[Jóšiáš]]e nebo o něco dříve do doby krále [[Chizkiáš]]e (= Ezechiáše). K tomuto jádru byly o něco později, patrně během babylonského exilu (587/6 př. n. l.) a krátce po něm, připojeny postupně ostatní části. Tyto ostatní části totiž ukazují, že jejich autoři věděli o [[Babylónské zajetí|babylonském exilu]] a někdy i o návratu zpět (532 př. n. l.). [24] => [25] => Někteří badatelé poukazují na to, že judský prorok [[Izajáš]] v 8. století př. n. l. témata Deuteronomina nereflektuje, zatímco jeho severoizraelský současník prorok [[Ozeáš]] tak činí hojně; z toho usuzují, že deuteronomistická látka měla původ v tradicích Severního Izraele.Van Seters, John: ''The Pentateuch''. In: McKenzie, S. L. & Graham, M. P. (eds.): ''The Hebrew Bible Today. An Introduction to Critical Issues.'' Louisville, 1998, s. 17. [26] => [27] => Později byl celý komplex zasazen do velkého cyklu Pentateuchu, k němuž byl připojen patrně doplněním prvních tří kapitol. [28] => [29] => Autorem Deuteronomia je tzv. deuteronomistická škola. Celý zákoník i pozdější dodatky vycházejí z kritické situace země, ohrožované velkými a silnými mocnostmi, kterými byly na severu Asýrie a později Babylonie, na jihu Egypt. Deuteronomický zákoník stojí u zrodu Jóšiášovy náboženské reformy, která měla za cíl odstranit veškerý modlářský a cizí kult ze země, obnovit věrnost Bohu a vyčistit a centralizovat kult do [[Jeruzalém]]ského chrámu. I když se jedná obsahově o zákoník, jeho forma je silně hortativní, apodiktická a teologicky podbarvená. U velkého počtu často až příliš idealistických zákonů se nachází teologická motivace, která dává zákoníku ryze náboženský charakter. Ten vynikne hlavně ve srovnání se starším zákoníkem v Pentateuchu, tzv. Knihou smlouvy v [[Exodus|Ex]] 20,22-23,33, který má daleko více povahu typické mezopotamské kasuistické sbírky zákonů. [30] => [31] => == Poselství knihy == [32] => Tváří v tvář hrozbě zániku zdůrazňuje Deuteronomium zvláště některé aspekty předexilní a exilní izraelské víry. [33] => [34] => * Uzavření smlouvy s Bohem, která je oboustranně podmíněná. Bůh si vyvolil Izrael za svůj lid a dal mu zákon; úkolem lidu je zůstat tomuto zákonu, a tedy Bohu, věrný. Pokud lid zákonu nedostojí, Bůh jej opustí. Tato oboustranně podmíněná smlouva vysvětluje mimo jiné porážku a zničení Judského království. [35] => * „Deuteronomický dualismus“ – Bůh předkládá lidu dvě cesty: cestu života a cestu smrti. Záleží jen na lidu, zda bude zachovávat zákon a bude žít, nebo Boha opustí a bude vydán svým nepřátelům. [36] => * Zdůrazňování Božího daru a iniciativy. Deuteronomium neustále opakuje, že země, úroda, blahobyt, to vše je nezasloužený dar Boha Izraelitům, na který oni by jinak neměli nárok. Stejně tak velmi často připomíná, že právě Bůh vyvedl Izraelity z Egyptského otroctví a dal jim svobodu a zemi. Úkolem Izraele je na tuto Boží iniciativu odpovědět a milovat Boha tak, jak Bůh miluje svůj lid. Tato odpověď se odráží v zachovávání zákona, který však není převážně kultický, jak tomu bude později, ale sociální. Povinností Izraelity je dbát a pečovat o spravedlnost v zemi, o všechny chudé a bezmocné. Symptomatická je věta: „''Potřebný ze země nevymizí. Proto ti přikazuji: Ve své zemi ochotně otvírej ruku svému utištěnému a potřebnému bratru.''“ (15,11). [37] => [38] => Kniha sice klade zákoník a celý text do Mojžíšových úst, ale ve skutečnosti se obrací na Izraelity 7. století př. n. l., aby je přiměla k obnově náboženské věrnosti svému Bohu a tím odvrátila hrozící katastrofu. Následující rozšíření zákoníku pak nepřímo ukazuje, že jelikož lid této smlouvě nedostál, bylo spravedlivé, aby jej Bůh vydal do rukou nepřátel. [39] => [40] => == Deuteronomistická škola == [41] => {{Podrobně|Deuteronomistická škola}} [42] => Deuteronomium je jen první ze spisů tzv. [[Deuteronomistická škola|deuteronomistické školy]]. Tato písařská škola působící za [[babylonský exil|babylonského exilu]] a těsně po něm napsala ještě další knihy Starého zákona. Za svůj základ bere deuteronomický zákoník a na jeho základě popisuje dějiny [[Izraelský národ|Izraelského národa]]. Patří sem následující knihy: [[Jozue]], [[kniha Soudců|Soudců]], [[1. kniha Samuelova|1.]] – [[2. kniha Samuelova]], [[1. kniha královská|1.]] – [[2. kniha královská]]. [43] => [44] => Deuteronomistická škola navíc stojí za konečnou redakcí předexilních [[prorok|prorockých]] textů. [45] => [46] => == Reference == [47] => [48] => [49] => == Literatura == [50] => * {{Citace monografie | příjmení = Bič | jméno = Miloš | odkaz na autora = Miloš Bič | titul = Výklady ke Starému zákonu : Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium | vydavatel = Kalich | místo = Praha | rok = 1991 | počet stran = 600 | isbn = 8070174080}} [51] => [52] => == Související články == [53] => * [[Bible]] [54] => * [[Tóra]] [55] => * [[Teorie vzniku Pentateuchu]] [56] => [57] => == Externí odkazy == [58] => * {{Commonscat}} [59] => * {{Otto|heslo=Deuteronomion}} [60] => * {{Wikizdroje|dílo=Bible kralická/Deuteronomium}} [61] => * [http://www.biblenet.cz/app/bible/Deut/chapter/1 Český ekumenický překlad] [62] => * [http://www.fh-augsburg.de/~harsch/graeca/Chronologia/S_ante03/VT/vte_pd05.html Řecká verze Deuteronomia (Septuaginta)] [63] => [64] => {{Tóra}} [65] => {{Starý zákon}} [66] => {{Deuteronomisté}} [67] => [68] => {{Autoritní data}} [69] => [70] => [[Kategorie:Knihy Starého zákona]] [71] => [[Kategorie:Tóra]] [72] => [[Kategorie:Knihy ze 7. století př. n. l.]] [] => )
good wiki

Deuteronomium

Deuteronomium, též známé jako Pátá kniha Mojžíšova, je součástí hebrejské Bible a křesťanského Starého zákona. Je to text, který nese hluboké poselství a poskytuje nám cenné pohledy na morální a etické hodnoty, které mohou inspirovat jednotlivce i společnosti.

More about us

About

Je to text, který nese hluboké poselství a poskytuje nám cenné pohledy na morální a etické hodnoty, které mohou inspirovat jednotlivce i společnosti. Pochází z období kolem 7. století př. n. l. a jeho hlavním cílem je připomenout lidem význam uctívání jediného Boha a dodržování jeho zákonů. Z pohledu optimistického pohledu na Deuteronomium je fascinující, jak toto dílo představuje vztah mezi Bohem a jeho lidem, a jak klade důraz na spravedlnost, milosrdenství a odpovědnost. Učí nás, že dodržováním morálních principů a společenských pravidel můžeme vytvořit harmonickou a prosperující komunitu. V této knize se nachází mnoho pozitivních příkladů, jak žít v souladu s přírodou a okolním světem, což posiluje naši víru v lidské schopnosti se rozvíjet a brát ohled na ostatní. Deuteronomium nás inspiruje k zamyšlení nad vlastními hodnotami a k vytváření pevných základů pro budoucnost. Je to dílo, které nás vybízí k tomu, abychom hledali spravedlnost a pravdu, a aby nám sloužilo jako průvodce na naší cestě životem, ať už jsme v jakémkoliv kulturním nebo historickém kontextu. Tento text má potenciál spojovat lidi napříč generacemi a kulturami, a ukazuje nám, jak důležité je rozvíjet pozitivní vztahy a budovat lepší svět pro všechny.

Expert Team

Vivamus eget neque lacus. Pellentesque egauris ex.

Award winning agency

Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur elitorceat .

10 Year Exp.

Pellen tesque eget, mauris lorem iupsum neque lacus.

You might be interested in

,'Jozue','Mojžíš','Exodus','2. kniha královská','Tóra','Deuteronomistická škola','Babylónské zajetí','Chizkiáš','Izajáš','Ozeáš','Izrael','Septuaginta'